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1.儒家哲學用語。語出《禮記.大學》:"致知在格物。"歷代儒家學者對此有不同解釋。漢鄭玄認為"致知"是使人"知善惡吉兇之所終始";宋朱熹認為"致﹐推極也;知﹐猶識也。推極吾之知識﹐欲其所知無不盡也"。明王守仁則認為"致知"即"致吾心之良知"。參見"致良知"。
1、力行三者,便是以涵養為首,致知次之,力行又次之。朱熹2、“我們大致知道事情是如何發生的,但是我們不了解其中的細節”,故宮博物館的北京出副主任李文儒如是說。3、忽然動了動手指,略有些本能的開啟格物致知小心打探四周后,倏地將雙眼睜開,整個人更像是一把標槍一般昂然挺立。4、致知、力行三者,便是以涵養為... 查看詳情