1、盜墓者謎團(tuán)的解開(kāi)顯示了,在一定程度上,古代法老使用聰明的伎倆要比古埃及一些最偉大的犯罪頭腦略勝一籌。

2、在法羅斯島上矗立著被稱為“古代世界七大奇觀”之一的燈塔。

3、“古代詩(shī)文閱讀”文言文部分繼續(xù)打破“正史傳記文”的選材樊籬,在選材角度和范圍上作進(jìn)一步開(kāi)拓,選取了《四部叢刊》本的《管子》一部分。

4、民本思想或者說(shuō)民本主義，是中國(guó)古代政治思想中民主性精華的核心。

5、在中國(guó)，“春藥”的制造由來(lái)已久，是豐富的傳統(tǒng)秘方的一個(gè)組成部分，古代稱之為“房中術(shù)”，意思是“床上技巧”或“性藝術(shù)”。

6、目前，在我國(guó)性文化領(lǐng)域存在著古代性禁錮思想和西方社會(huì)性革命、性解放思潮的沖突和交鋒。

7、“忘”在中國(guó)古代既是一個(gè)哲學(xué)范疇，也是一個(gè)美學(xué)范疇。

8、有中國(guó)古代評(píng)書的影子,但從第一人稱角度來(lái)寫,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景具體而微,同時(shí)更加生動(dòng)地刻畫人物心理。

9、劍齒象是古代哺乳動(dòng)物的一屬,屬長(zhǎng)鼻目。

10、他在給我講古代廉吏拒賄的故事.

11、按照日本古代的傳說(shuō)，這里的“花”指的是彼岸花,“水”指的是三途川，就是冥河，兩者都是陰陽(yáng)分界之地的標(biāo)志。而“隔過(guò)黑暗”應(yīng)該是說(shuō)彼岸花與三途川就向黑暗中的路標(biāo)，指引著不愿離世的魂魄踏上往生之路，不要再眷戀塵世的浮華。沖田總司

12、中國(guó)古代“民為邦本”的思想，是我國(guó)傳統(tǒng)政治思想里最有價(jià)值的部分。

13、大凡古代過(guò)三峽的旅客,都從風(fēng)急天高的猿嘯中,聽(tīng)到濃郁的鄉(xiāng)愁、謫路的悲辛,甚至地獄之門的開(kāi)啟聲,古詩(shī)中寫到三峽猿聲的,多言其哀。

14、對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行逐類詮釋說(shuō)明，有助于人們了解古代人名稱謂的一般規(guī)律，正確分辨古詩(shī)文中人名的特殊稱謂，避免曲解或誤解。

15、古代和中世紀(jì)的作家談起獨(dú)角獸和火蛇來(lái)如數(shù)家珍，但他們中沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為，因?yàn)樽陨韽奈匆?jiàn)過(guò)這些東西的任一種而有必要避免對(duì)它們作武斷的闡述。

16、在古代，心靈被構(gòu)想為一個(gè)小宇宙。這就是被歸屬給心理物理學(xué)的人其中一個(gè)特性。

17、本人認(rèn)為，在中國(guó)古代歌詩(shī)藝術(shù)生產(chǎn)中，大致存在著三種主要方式，即自?shī)适健⒓氖持坪唾u藝制。

18、臨青山綠水而居,伴雞犬桑麻而讀,是中國(guó)古代讀書人一種很深的情結(jié)。

19、長(zhǎng)城是古代勞動(dòng)人民用血汗筑成的。

20、納西、白、普米、傈僳以及生活在西藏林芝地區(qū)的珞巴等民族,都有著喜愛(ài)穿毛皮衣的習(xí)俗,原因在于他們都是古代氐羌人的后裔。

21、但中國(guó)古代的典籍汗牛充棟，無(wú)論怎樣精賅的索引，難免滄海遺珠，一些極微的問(wèn)題往往會(huì)引來(lái)煩復(fù)的考訂。

22、古籍考校研究，是從事學(xué)術(shù)研究特別是古代典籍研究的起點(diǎn)，一直是古籍整理研究領(lǐng)域中的重要課題。

23、對(duì)陽(yáng)間的人來(lái)說(shuō),面對(duì)飛來(lái)艷福,雖然有找小三的嫌疑,不過(guò)在納妾合法的古代,實(shí)在不算什么。

24、來(lái)自新加坡國(guó)立大學(xué)的歷史學(xué)家王賡武說(shuō)，“通過(guò)工業(yè)和工廠，古代的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)在今天這個(gè)全球化的世界重新建立起來(lái)。”。

25、豐寧大營(yíng)子一帶大面積出露古元古代閃長(zhǎng)巖和海西期二長(zhǎng)花崗巖。

26、古代的人們相信月偏食是一種壞的預(yù)兆。

27、有個(gè)情人算什么，古代皇帝還三宮六院呢。

28、聽(tīng)老人說(shuō)在古代他家出過(guò)巡捕.

29、第一是法律漏洞太多,“古代形容法律漏洞大有一句話,叫‘網(wǎng)漏吞舟之魚(yú)’。

30、要是放到古代,徐翰菁別說(shuō)還真就可能干出鑿壁借光,囊螢映雪的事來(lái)。

31、李翰祥導(dǎo)演采用了這些視覺(jué)觀念及哲學(xué)并運(yùn)用在他的黃梅調(diào)電影中，創(chuàng)造了一個(gè)理想烏托邦化的古代中國(guó)。

32、盡管古奧林匹亞周圍的原始森林被燒毀了,古代遺跡一個(gè)都沒(méi)有被破壞.

33、中國(guó)的長(zhǎng)城，埃及的金字塔，都是舉世聞名的古代建筑。

34、犬儒學(xué)派是古代希臘哲學(xué)學(xué)派的成員.

35、同時(shí)，現(xiàn)代中醫(yī)中藥應(yīng)當(dāng)遵循否定之否定規(guī)律，對(duì)古代中醫(yī)理論予以充分的揚(yáng)棄。

36、石珀和夏薇都是安岳大學(xué)的文學(xué)系講師,石珀主攻的是古代文學(xué),夏薇主攻現(xiàn)代文學(xué)。

37、成群結(jié)隊(duì)給縣委書記送禮,如此景象讓人難免想起古代社會(huì)官老爺“三節(jié)兩壽”時(shí)的門庭若市。

38、他,是古代隱忍的異國(guó)少主,雅人深致,才華橫溢,十年辛苦磨一劍,只為一朝起戈相向?qū)⒌朵h遞上異國(guó)統(tǒng)治者的頭顱。

39、重陽(yáng)節(jié)，我國(guó)古代以六”為陰數(shù)，九”為陽(yáng)數(shù)，九月九日正好是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以叫重陽(yáng)”，也叫重九”。祝福千千萬(wàn)，九九歸一句重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)。

40、在實(shí)踐中醫(yī)藥中國(guó)青年，李花30年的重寫和分類中國(guó)古代醫(yī)學(xué)書籍，旅游，廣為尋找標(biāo)本。

41、翻開(kāi)中國(guó)詩(shī)史,從屈原到陶洲明,從李白、杜甫到蘇軾,從陸游、辛棄疾到夏完淳、秋瑾,古代詩(shī)人飽受痛苦的心靈孕育、產(chǎn)生了光華璀璨的詩(shī)歌精品。

42、由彩陶黑與白的色彩組合，很容易讓我們想到中國(guó)古代繪畫藝術(shù)中的知白守黑理念。

43、中國(guó)古代法律，唐朝以前的法典均已佚失。

44、仙人澗,是古代墓葬的一種構(gòu)造形式,在山巖上穿鑿洞穴作為墓室。

45、冰馨蕊她美麗可愛(ài),有時(shí)候精靈古怪,精通十八般武藝,她穿越了一千八百年回到了宋朝,遇上的古代的冷面書生。

46、古代狎妓成風(fēng),不以為恥,反以為榮,特別是唐宋時(shí)期,多少文人騷客醉臥芙蓉帳,消受美人恩。

47、提花機(jī)上的紋板源于我國(guó)古代的花木。

48、中國(guó)古代棺、槨并稱,兩者同屬葬具,但木槨墓中的木槨其實(shí)是墓室內(nèi)的構(gòu)造,故稱槨室。

49、中國(guó)古代文論的話語(yǔ)表達(dá)模式即是深耕于中華民族的原始思維。

50、在古代，青秀山已經(jīng)是邕南著名的避暑游覽勝地。

51、六一兒童節(jié),北京陽(yáng)臺(tái)山古代皇家寺院大覺(jué)寺明慧茶院舉辦"兒童古琴及茶文化體驗(yàn)與分享"活動(dòng)。

52、七夕到了，給大家講個(gè)故事，其實(shí)七夕節(jié)是中國(guó)古代的婦女節(jié)，閨中少女會(huì)祭拜織女，希望她賜予她們靈巧的織錦技藝，以贏的俊郎“芳心”。不過(guò)，七夕到了，還是要祝你節(jié)日甜蜜，諸事如。

53、與古代印度法直接將人格固定為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅不同,羅馬法人格結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)在其活動(dòng)性與疊加性。

54、圩田是中國(guó)特有的一種水利田，是中國(guó)古代先民改造自然、發(fā)展生產(chǎn)的杰作。

55、智慧，讓古代人類學(xué)會(huì)捕食的技巧；智慧，讓他們學(xué)會(huì)裝飾；智慧，讓他們懂得什么是智慧。

56、在19日的施政方針演說(shuō)中,日本首相小泉純一郎引用了一句中國(guó)古代思想家墨子的名言“為義非避毀就譽(yù)”,作為日本向伊派兵的“注釋”。

57、“四大發(fā)明”凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。

58、古人所擁有的是深刻的科學(xué)智慧。今天的科學(xué)的許多“發(fā)現(xiàn)”，其實(shí)是“重新發(fā)現(xiàn)”。人類似乎曾經(jīng)領(lǐng)悟過(guò)自然宇宙的本質(zhì)……但后來(lái)卻丟失了……忘卻了。現(xiàn)代物理學(xué)可以幫助我們記起來(lái)！這成了凱瑟琳畢生追求的目標(biāo)——使用先進(jìn)的科學(xué)手段去重新發(fā)現(xiàn)失落的古代智慧。丹·布朗

59、他笑瞇瞇的端著酒杯,肥厚的嘴唇沁潤(rùn)在芳香的紅酒里,忽然感到,即使是中國(guó)古代的皇帝,生活也不過(guò)如此吧?他伸出一只大手,做召喚狀。

60、蘇州園林是古代文人環(huán)境意識(shí)創(chuàng)造性地再現(xiàn)為可居性文化環(huán)境。張永和

61、旱災(zāi)和蟲(chóng)災(zāi)并稱為威脅古代農(nóng)業(yè)的三大自然災(zāi)害.

62、事實(shí)上，不僅古代帝王在自己的冕服上所寄駐的思想、意志、情感一覽無(wú)余，而且一般官吏、百姓也無(wú)不如此。

63、博物館里展覽出許多珍貴的古代文物。

64、早在古代,中國(guó)絲綢就已譽(yù)滿全球.

65、在我國(guó)古代,圍棋棋手的等級(jí)稱為“棋品”。

66、古代書畫中董其昌綾本《馬鞍山色》、惲壽平《三友圖》、龔賢的晚年力作《仙山樓閣圖》、趙之謙的《隸書劉熊碑》等作品,多次被主題畫冊(cè)收錄出版。

67、儒家經(jīng)典中包含著豐富的古代科技知識(shí),也包括農(nóng)學(xué)知識(shí).

68、它是嚴(yán)格按照古代“石室金匱”的規(guī)格而建造的皇家檔案館,建成于明朝嘉靖15年。

69、在古代服色中,“青”(即黑色)表示地位低微。

70、同時(shí)古代母權(quán)制遺留也導(dǎo)致了人們對(duì)血緣的淡漠。

71、本文通過(guò)分析了古代消渴病的主要病變部位及病機(jī)，可以為現(xiàn)代中醫(yī)研究該類疾病提供了有價(jià)值的臨床治療依據(jù)。

72、洞經(jīng)文化為“儒道釋三教的復(fù)合性文化”，進(jìn)一步說(shuō)，洞經(jīng)是融合儒釋道三教的“儒教”，是中國(guó)古代文化發(fā)展到明清時(shí)期形成的三教合一的民俗文化。

73、相士形象雖然在古代小說(shuō)中大量存在，但以往很少引起研究者的關(guān)注。

74、東海的中點(diǎn),看到馬祖就轉(zhuǎn)彎朝臺(tái)灣走,看到基隆嶼就斜著開(kāi),遇到釣魚(yú)島再越過(guò)琉球海溝,順著琉球群島西岸上循,就到日本長(zhǎng)崎、鹿皃島,古代稱“針路”航線。

75、古代臘日的一種游戲,分二曹以較勝負(fù)。

76、在古代、中世紀(jì)及近代早期，哲學(xué)家們把實(shí)體與事物區(qū)分開(kāi)來(lái)，沒(méi)有從本質(zhì)與現(xiàn)象統(tǒng)一的角度去理解實(shí)體。

77、據(jù)徐長(zhǎng)青介紹,除了玉璧外,古代王侯的葬玉還有玉衣、玉琀、玉握、九竅塞、玉枕和鑲玉棺等,說(shuō)明玉在漢代喪葬制度中占有重要的地位。

78、文明史上的重大問(wèn)題之一，是探討何以古代希臘人有這樣的才氣和創(chuàng)造性。

79、本文論述了黑龍江省地名學(xué)與古代民族的歷史關(guān)系。

80、在碑苑北側(cè)數(shù)十米外,新辟出一片區(qū)域,用于陳設(shè)和展示近年來(lái)靈巖寺考古發(fā)掘或施工中發(fā)現(xiàn)的歷朝歷代石雕、石刻,以及多根粗大的古代大殿用石柱。

81、在這里生長(zhǎng)著一萬(wàn)七千余株古樹(shù)名木，不僅見(jiàn)證了“三孔”的發(fā)展歷史，同時(shí)也是研究古代物候?qū)W、氣候?qū)W和生態(tài)學(xué)的寶貴素材。

82、中國(guó)古代的“魚(yú)膾”名品中有一道著名的“金齏玉膾”。

83、古代民間七夕節(jié)有許多習(xí)俗,穿針乞巧,以七彩線穿七孔針,捉喜蛛,以乞巧,因?yàn)榭椗庆`巧智慧的女神。

84、他同王思任、袁宏道、袁中道等人一起，代表了晚明時(shí)期我國(guó)古代旅游理論發(fā)展的一個(gè)新的階段。

85、據(jù)說(shuō)起這個(gè)名字,是因?yàn)楫?dāng)初他的父母希望他將來(lái)錦書留名,而黃綾在古代是一種很珍貴的東西,往往用來(lái)書寫圣旨之類,正是青史流芳的最佳載體,于是黃綾就出現(xiàn)了。

86、但是，更為古代的生物大滅絕是隕石撞擊海底造成的嗎？我們需要新的撞擊遺痕證據(jù)。

87、唐人楊玉環(huán),以貴妃之尊與美艷之名,將一部中國(guó)古代歷史裝點(diǎn)得粉艷了幾分。

88、這種節(jié)日也會(huì)慶祝古代故事里的國(guó)王凱旋歸來(lái)。

89、第二天,在大禹廟里舉行斷發(fā)紋身禮時(shí),張佑算是見(jiàn)識(shí)了古代版的斷發(fā)和紋身是怎么回事了。

90、此外，古代畫論中的判斷是多相式的，不同于西方形式邏輯單項(xiàng)式和多值判斷。

91、車裂是古代的一種最嚴(yán)酷的刑罰.[w w w .cha z id ia n.com/z j-96509/查字典造句網(wǎng)]

92、李商隱詩(shī)中的隱喻繼承并發(fā)展了屈原“香草美人”的比興象征傳統(tǒng)，為我國(guó)古代詩(shī)歌抒情藝術(shù)的創(chuàng)新作出了新貢獻(xiàn).

93、正如古代農(nóng)民不愿占有一大塊整地,而愿換成零碎的小片土地,勞動(dòng)量雖增,但將雞蛋分籃,絕收幾率也會(huì)減少。

94、我一直固執(zhí)地認(rèn)為銅是源于母語(yǔ)和歷史的精華，古代就有"一言九鼎"的精髓，"一尺青峰，正氣凜然"更是將語(yǔ)言文化的精煉推向一個(gè)后人無(wú)法觸及的高峰。

95、啥叫“旱地忽律”?還有一類綽號(hào),純粹是古代俗語(yǔ),現(xiàn)代人搞不懂了。

96、老實(shí)說(shuō),我之喜歡中國(guó)古代,就是因?yàn)橛羞@樣一些視權(quán)勢(shì)如豬狗的可愛(ài)狂士,也因?yàn)橛心切┦苊胺付粸E施淫威的權(quán)勢(shì),如武陵王,如曹操。

97、中國(guó)古代在邊境地區(qū)也有大量貨殖的紀(jì)錄.

98、但是畢竟，并不是所有古代的主人，都屬于如此井然有條的秩序，讓我們找到它的指稱點(diǎn)。

99、古代安息日的福祉之一，就是它的幽寂與安靜。

100、從寧曉麗的作品中似乎還能讀到中國(guó)古代文人畫的況味,‘意存筆先,畫盡意在’。