1、我甩了甩頭,逝者已矣,來(lái)者可追。

2、莊子呼吸吐納,熊經(jīng)鳥(niǎo)伸為壽而已矣。

3、不管究竟發(fā)生了什么事情,不管郭靖到底是不是破碎虛空,往者已矣,生者仍需繼續(xù),自己實(shí)在沒(méi)有必要為此而傷神,看消失前郭靖的樣子,他很快樂(lè)很幸福。

4、當(dāng)事者高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí),一轉(zhuǎn)移間而已矣。

5、請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣。

6、抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣!公西華曰:正唯弟子不能學(xué)也!中國(guó)文化,在三代以后,便建立了一個(gè)作人的最高標(biāo)準(zhǔn),就是圣。

7、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)?，自是而推之，則亦圣人而已矣。曾國(guó)藩

8、每個(gè)人類(lèi)個(gè)體的死亡都是一個(gè)悲劇，逝者已矣，生者有時(shí)卻永難釋?xiě)眩欢?，我們認(rèn)為人的生命高于一切。

9、“聞君欠安,其癥兇險(xiǎn),誠(chéng)惶誠(chéng)恐,頓首頓首……逝者已矣,於乎哀哉,伏惟尚饗。

10、往者已矣,活著的人還是要繼續(xù)生活。

11、“降志辱身,言中倫,行中慮,斯已矣。

12、存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。

13、雖說(shuō)不是絕頂堅(jiān)強(qiáng),但我絕不是一個(gè)軟弱的人,路上這幾天下來(lái)我也想通了,死者已矣,母親若在泉下得知兒子精神頹萎,一蹶不振,想必心中也會(huì)不安吧。

14、象簡(jiǎn)金魚(yú)渾已矣芒鞋竹杖興悠然。

15、已矣乎！吾未見(jiàn)好德如好色者也！孔子

16、使竄伏舊黨之家,小人之交,勢(shì)敗則離,有縛獻(xiàn)而已矣。

17、余本山東一介寒微,于聯(lián)學(xué)為后進(jìn),晉身聯(lián)界中樞而持衡楹聯(lián)賽事,偶然機(jī)緣而已矣。

18、言入黃花川，每逐清溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映霞蔚。我心素已閑，清川潺如此。清留盤(pán)石上，垂釣將已矣。王維

19、孟子對(duì)曰:王!何必曰利?亦有仁義而已矣。

20、英雄割據(jù)雖已矣!文采風(fēng)流今尚存.

21、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車(chē)薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

22、逝者已矣，活著的人只能默默地祝福他們，然后繼承走好自己的路。

23、已矣哉！春草暮兮秋風(fēng)驚，秋風(fēng)罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡，琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。江淹

24、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。

25、吹噓呼吸,吐故納新,熊經(jīng)鳥(niǎo)伸,為壽而已矣。

26、王何必曰利，亦有仁義而已矣。

27、當(dāng)然，對(duì)于恐怖襲擊的受害者家庭來(lái)說(shuō)，逝者已矣。

28、往者已矣,我真的不該拿這些陳芝麻爛谷子擾她的清靜。

29、罷了,往者已矣,希望他來(lái)世能夠作一個(gè)平凡的人吧,只有平凡的人才能夠感覺(jué)到真正的幸福。

30、明主之所導(dǎo)制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。

31、浸潤(rùn)之譖,膚受之訴,不行焉,可謂遠(yuǎn)也已矣。

32、已矣乎，吾生有命歸有時(shí)，我初無(wú)行亦無(wú)留。蘇軾

33、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛(ài)之而已矣。

34、昌言駕說(shuō),犯天下之所不喜,被譏彈,蒙謗議,甚且危身亡軀,是亦可以已矣。

35、古人說(shuō)日暮酒醒人已遠(yuǎn)滿天風(fēng)雨下西樓，古人說(shuō)從此無(wú)心愛(ài)良夜任他明月下西樓，古人還說(shuō)無(wú)言獨(dú)上西樓，古人說(shuō)的不是西樓而是離愁，請(qǐng)不深不生婆娑愁不濃不上西樓黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣，怨憎會(huì)求不得愛(ài)別離每個(gè)人的每一世總要經(jīng)歷幾回錐心斷腸的別離，每個(gè)人都有一座西樓。大冰

36、也許十年,二十年,數(shù)十年之后,當(dāng)他們打開(kāi)記憶的門(mén),這股清冽的香味便會(huì)彌散開(kāi)來(lái),往者已矣,青春不在……

37、不是說(shuō)逝者已矣？過(guò)去的記憶都不復(fù)存在了，生活不是童話啊，不會(huì)有那種所謂美滿的結(jié)局，所以我不可以再活一次再愛(ài)一次再痛一次然后再死去再涅磐，死一次耗去了整整十年，再死第二次需要幾個(gè)十年？暗夜流光

38、天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣。

39、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也?？鬃?/p>

40、說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

41、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

42、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

43、吾文如萬(wàn)斜泉涌,不擇地而出。在乎地，滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難；及其與山石曲折，隨地賦形而不可知也。所可知者,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止，如是而已矣。蘇軾

44、請(qǐng)留磐石上，垂鉤將已矣。

45、人之所以異于禽者，唯志而已矣！王夫之

46、知己一人誰(shuí)是？已矣。贏得誤他生。有情終古似無(wú)情，別語(yǔ)悔分明。莫道芳時(shí)易度，朝暮。珍重好花天。為伊指點(diǎn)再來(lái)緣，疏雨洗遺鈿。納蘭容若

47、英雄割據(jù)雖已矣!文采風(fēng)流今尚存。

48、天下為主，君為客。然則為天下之大害者，君而已矣。為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也。

49、今天是清明節(jié)，記憶的潮水慢慢的涌來(lái)，逐漸淹沒(méi)我們對(duì)遠(yuǎn)去親人的思念。斯人已矣，我們無(wú)法挽留。唯有放開(kāi)胸懷，更好地生活，才是最實(shí)在的選擇。祝清明節(jié)快樂(lè)！

50、顧曲周郎今已矣,滿江南、誰(shuí)是知音客?發(fā)問(wèn)的人大概忘了,冥府有孫郎。

51、“不曰‘如之何、如之何’者,吾末如之何也已矣。

52、躬耕,吾所不能,學(xué)灌園而已矣;樵薪,吾所不能,學(xué)?草而已矣。

53、況且孔夫子還不免有個(gè)‘鳳鳥(niǎo)不至,吾已矣夫’之嘆;如今我安某生在圣朝,躬逢盛事,豈可當(dāng)面錯(cuò)過(guò)?

54、若夫雕琢辭章,綴輯故學(xué),或高談而不根,或剿說(shuō)而無(wú)常,淺深不同,同為俗學(xué)而已矣!

55、務(wù)光讓天下，商賈競(jìng)刀錐。已矣行采芝，萬(wàn)世同一時(shí)。

56、尊道而行，半途而廢，吾弗能已矣。

57、上帝擦去他們所有的眼淚，死亡不再有，也不再有悲傷和生死別離，不再有痛苦，因往事已矣。

58、鵲橋相依意綿長(zhǎng)，織女遇見(jiàn)了牛郎，相知相惜終不愈，戀山戀水憐須臾，人生得一足已矣，把它看作了知己，七夕相見(jiàn)最聚意，情人相視不得語(yǔ)。

59、黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣。

60、是故奇者，舉非奇也。用兵者，正而已矣。

61、樂(lè)觀，如同李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，是歡暢的；樂(lè)觀，如同曾子的“夫子之道，忠恕而已矣”，是豁達(dá)的！樂(lè)觀，就是快樂(lè)的！

62、相隔僅數(shù)里耳憶窮愁角酒談笑論文話不盡黃卷青燈今茲已矣。

63、圣人感天下之心，如寒暑雨旸，無(wú)不通無(wú)不應(yīng)者，亦貞而已矣。

64、黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣，這話乍聽(tīng)起來(lái)淺白，卻道盡了別離之意，有些東西，第一個(gè)說(shuō)的人是天才，第二個(gè)說(shuō)的則是跟風(fēng)，從前從未有人這樣形容過(guò)別離，因此二人聽(tīng)來(lái)，都覺(jué)得耳目一新，卻不曉得楚玉不過(guò)照本宣科。天衣有風(fēng)

65、已矣乎,道貴好,回頭那怕年老耄;神仙留下栽接方,志士須要真心造。

66、逢戰(zhàn)則喜,遇死而歌!何況,死者長(zhǎng)已矣,吾儕須奮發(fā)!現(xiàn)在,叛軍剛剛解決,善后事情千頭萬(wàn)緒,象將軍您和諸位這樣沖動(dòng),沮喪,不怕給人笑話嗎?

67、故以湯止沸,沸乃不止,誠(chéng)知其本,則去火而已矣。

68、茍不自其本頁(yè)圖之，則亦僅能補(bǔ)偏救弊，偷為一時(shí)之治而已矣。

69、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

70、今一兔走，百人逐之，非一兔足為百人分也，由未定。由未定，堯且屈力焉，而況眾人乎？積兔滿市，行者不取，非不欲兔也，分已定，分已定，人雖鄙不爭(zhēng)。故治天下及國(guó)，在乎定分而已矣。

71、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆己！已而為知者，殆而已矣。為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以余生，可以養(yǎng)親，可以盡年。莊子

72、求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專(zhuān)守一經(jīng)；志在作古文，則須專(zhuān)看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。曾國(guó)藩

73、這才是歷盡塵劫,百苦回甘,往者已矣,得來(lái)全不費(fèi)工夫,大道幾近在觸手可及的地方,不在是飄渺了!

74、清明節(jié)到了，記憶的潮水慢慢的涌來(lái)，逐漸淹沒(méi)我們對(duì)遠(yuǎn)去親人的思念。斯人已矣，我們無(wú)法挽留。唯有放開(kāi)胸懷，更好地生活，才是最實(shí)在的選擇。

75、釜底抽薪;故以湯止沸,沸乃不止,誠(chéng)知其本,則去火而已矣。

76、生仍冀得兮歸桑梓，死當(dāng)埋骨兮長(zhǎng)已矣。天無(wú)涯兮地?zé)o邊，我心愁兮亦復(fù)然。故鄉(xiāng)隔兮音塵絕，哭無(wú)聲兮氣將咽。雁飛高兮邈難尋，空斷腸兮思愔愔。蔡文姬

77、學(xué)以治之，思以精之，朋友以磨之，名譽(yù)以崇之，不倦以終之，可謂好學(xué)也已矣。

78、規(guī)矩，方圓之至也；圣人，人倫之至也。欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。二者皆法堯舜而已矣。不以舜之所以事堯事君，不敬其君也；不以堯之所以治民，賊其民者也。

79、和樂(lè)，道之端乎！和則可大，樂(lè)則可久，天地之性，久大而已矣。張載

80、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。莊子

81、夫道之本，仁義而已矣。

82、士見(jiàn)危致命,見(jiàn)得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣。

83、逝者已矣，活著的人只能默默地祝福他們，然后繼續(xù)走好自己的路。謝謝大家！

84、教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。

85、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

86、君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

87、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。莊子

88、往者已矣,你也不必太過(guò)介懷,更重要地是要珍惜眼前人。

89、逝者終已矣，生者長(zhǎng)懷安。何必愁眉苦臉？小十方留下的，可不是只有痛苦的回憶。閑卿

90、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

91、故正心之功不在他求，只在誠(chéng)意之中，體當(dāng)本體明澈，止于至善而已矣。

92、橫逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。

93、死者長(zhǎng)已矣，存者永懷悲！音容笑貌，歷歷在目，諄諄教誨，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話凄涼？

94、君子遵道而行,半涂而廢,吾弗能已矣.

95、人立飛樓今已矣，浪翻孤月尚依然。

96、烏呼,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君,規(guī)模若是,亦可謂遠(yuǎn)也已矣!

97、逝者已矣，他們的聲音，他們的笑容，他們溫暖的氣息，他們的肉體漸漸消失，最終，他們的骨骼也會(huì)歸于塵土。

98、吹噓呼吸，吐故吶新，熊經(jīng)鳥(niǎo)伸，為壽而已矣。

99、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。莊子(ht t ps://www. cha zidia n. com/zj-391134/查字典造句)

100、唉,算了,逝者已矣,來(lái)者可追!哎,這句詞好像不是這么說(shuō)的,逝者,好像就是我自己。