1、直指晚唐統(tǒng)治集團(tuán)醉生夢死,茍且偷安,全不以社稷為意,導(dǎo)致疆土淪喪,山河破碎,百姓顛沛流離。

2、在唐代的中國，和尚是普通民眾崇拜的偶像，僧侶之間追求佛法的的修為，追求品德學(xué)識的修養(yǎng)，他們不以貌取人，注重以德服人，基于這種氛圍許多得道高僧應(yīng)運(yùn)而生，比如，玄奘便是眾所周知的唐僧。

3、而張揚(yáng)太不理解曉雪了,曉雪從來不是這樣的人,她從不以功臣自居,更不會搶他張揚(yáng)的位置,因?yàn)闀匝┳罴芍M,最討厭的,就是職場斗爭。

4、牛蠻拍了拍戰(zhàn)塵,不以為然:“老東西,你裝什么裝”。

5、漢之于周,世代未遠(yuǎn),鄗上頹基,商丘余樹,猶應(yīng)尚存,迷方失位,未至于此,通儒達(dá)識,不以為非。

6、關(guān)鍵是這貨還總是得意洋洋,不以為恥反以為榮。

7、人在自己創(chuàng)造的悲劇里不以為然，在別人創(chuàng)造的悲劇里感同身受，即便是同樣的情節(jié)。---吳邪。線性木頭

8、不迎俗，不以成敗論英雄，不以榮辱定是非。資中筠

9、仁者,不為私欲所動,不為誘惑所亂;不以物喜,不以己悲,無憂無慮,其樂陶陶。

10、歉仄,不外我不以為這次的損壞是我們的錯.

11、昔紂為糟丘酒池長夜之飲,當(dāng)時(shí)亦以為樂,不以為惡也。

12、夫?yàn)閷⒅?有八弊焉,一曰貪而無厭,二曰妒賢嫉能,三曰信讒好佞,四曰料彼不自料,五曰猶豫不自決,六曰荒淫于酒色,七曰奸詐而自怯,八曰狡言而不以禮。諸葛亮

13、余存心濟(jì)世,誓不以劣品弋取厚利,惟愿諸君心余之心,采辦務(wù)真,修制務(wù)精,不至欺予以欺世人,是則造福冥冥,謂諸君之善為余謀也可,謂諸君之善自為謀亦可。

14、二王奉太后之命出鎮(zhèn)閩、廣,以為后圖,安得謂無所受命?景炎乃度宗皇帝長子,德祐皇帝親兄,何謂立不以正?登極于德祐皇帝去位之后,何為篡位?

15、由國王任命的法官主要看其公正廉潔，而不以國王的好惡為定。

16、平居環(huán)堵自安,南面王不易真樂,怕什么賤役?陛下怎能貴臣?怎能賤臣?祿不以道,雖萬鐘不受,獨(dú)行己志,雖簞食不厭,陛下怎能富臣?怎能貧臣?

17、自古志士,欲信大義于天下者,不以成敗利鈍動其心,君子命之曰“仁”。

18、領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級干部以身作則非常重要。群眾對干部總是要聽其言、觀其行的。連長指導(dǎo)員不以身作則，就帶不出好兵來；領(lǐng)導(dǎo)干部不做出好樣子，就帶不出部隊(duì)的好風(fēng)氣，就出不了戰(zhàn)斗力。

19、遺忘，幾十年后他們的子孫后代上著歷史課程卻不以為意他們認(rèn)為那些離他們很遠(yuǎn)，歷史只是拿來摻讀的，在后來1世紀(jì)過去了，這是的人們徹底遺忘了祖先的叮囑，不可忘記歷史，不可讓歷史重演，同時(shí)和平安逸的生活讓人們更加貪婪起來。

20、一是不以攻城奪地為唯一目標(biāo),而是以殲敵有生力量作為主要目的的殲滅戰(zhàn)思想,而且善于野戰(zhàn)進(jìn)攻,戰(zhàn)必求殲,這是白起最為突出的特點(diǎn)。

21、幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。畢淑敏

22、吾以國士征汝,柰何以非類處吾!汝昔不拜姚興,何獨(dú)拜我?我今未死,汝猶不以我為帝王,吾死之后,汝輩弄筆,當(dāng)置吾何地!

23、不用心理解、不以此教言值得領(lǐng)悟值得把握。

24、天下萬事，無不以因由為聯(lián)，推甲則得乙，查已而知丁，環(huán)環(huán)相扣，陳陳相因，居斗室而知天下。此所謂洞察之道。馬伯庸

25、原來他對于劉天宇的所謂也是不以為恥,只不過是抹不開老伙計(jì)的面子罷了。

26、不以物喜，不以己悲。廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

27、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。

28、不以輕稱小斗欺誑于人,不以詐親及諸欺罔而求財(cái)物。

29、故我佛如來,先撇去色身,刖足斷臂,不以為意,故能成佛作祖.

30、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無時(shí)不以勤勞自勵。

31、不以貴為安，不以賤為危。淮南子

32、君之惠,不以累臣釁鼓,使歸就戮于秦,寡君之以為戮,死且不朽。

33、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

34、君子不以言舉人，不以人廢言。

35、芝蘭生于深林,不以無人而不芳。

36、軍機(jī)大臣對資政院議決事件如不以為然,得聲敘原委事由咨送資政院覆議。

37、明朝時(shí)期的杭州“人無擔(dān)石之儲,然亦不以儲蓄為意,即輿夫仆隸奔勞終日,夜則歸市肴酒,夫婦團(tuán)醉而后己,明日又別為計(jì)”。

38、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改解.(西漢。孔子

39、原來他早已看過,不僅熟悉書中的情節(jié)和人物,還有自己的分析,對書中主要人物馬柳特卡與白軍中尉的戀愛很不以為然。

40、若為妾而惹尊父大怒,因尊夫人而棄家,海幾必以兄為浮浪不經(jīng)之人,異日妻不以為夫,弟不以為兄,同胞不以為友,李兄何以立于天地之間?李兄今日河不熟思也!

41、不爭功諉過，敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，敢負(fù)責(zé)任，不遷怨他人，不以勢壓人，必要時(shí)不惜忍辱負(fù)重，委曲求全。

42、來人見之,不以為然,直感妙趣橫生,一陣嬉笑,慢慢地蹲于地,漸漸地歪低腦袋想看看如此有趣之人到底是啥模樣。

43、莫傾城額角兩道如劍的濃眉微微向上挑了挑,嘴角露出了一絲耐人尋味笑意,對著飛速撲上前來的龐沖,腳下卻仍是不丁不八的站著,臉上更是絲毫不以為意。

44、芝蘭生于幽谷不以無人而不芳；君子修道立德不為窘困而改節(jié)。

45、不過,拉倒吧,那不過是給他當(dāng)個(gè)笑料罷了,就算他不以為我是丑人多作怪,我這一“慷慨”。

46、(34)群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!(35)不以言舉人;不以人廢言。

47、歐陽厚基為湖南安仁人,字青田,號樹堂,貢生,權(quán)沅州府學(xué)教諭,終桂東縣學(xué)教諭,畢生“傳道授業(yè)解惑”,不以功名或詩名鳴世。

48、州續(xù)稿序》中也對所謂“各抒己見”,“藏心墨兵,資口月旦”深不以為然(《明文海》卷二三七)。

49、他舉例說,歷史上希臘、羅馬、突厥、哥特等民族莫不以壯佼長大、耐苦善戰(zhàn)而稱雄一時(shí)。

50、奢侈是什么？奢侈并不是你有著讓別人羨慕的東西，奢侈是當(dāng)你失去曾經(jīng)不以為然的東西后，恍然大悟，失去的都是時(shí)過境遷后最需要存在的，可是又再也得不到了，這就是奢侈。

51、不深交的朋友，關(guān)系不會鐵；普通一般的短信，俺們不會寫；不達(dá)目的的問候，它就是一個(gè)帖；不以放假為目的的過節(jié)，我們都跟它有過節(jié)。祝中秋假期快樂！

52、人若愿意的話，何不以悠悠之生，立一技之長，而貞靜自守。里爾克

53、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。老子

54、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!不以言舉人;不以人廢言。

55、清靜無為，則天與之時(shí)；恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。君子雖富貴，不以養(yǎng)傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

56、哼!閣下既然有心談判,卻遮遮掩掩不以誠相見,要我如何信得過閣下的話?

57、他不以為然,至少從婚姻狀況看,陶詠南就享受不到比翼雙飛、伉儷情深的樂趣,否則也不會拈花惹草,和仇美云暗約私期了。

58、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

59、梅淡如見她如此稚拙,毫無一莊之主的氣度,心中暗暗搖頭,頗不以為然。

60、尤其重要的,佛教的重心,并不以四大為主,而是以識蘊(yùn)為主,至于受、想、行的三蘊(yùn),也是識蘊(yùn)的陪襯,乃是用來顯示精神界的功用之廣而且大的。

61、不以甘言媚世,不對領(lǐng)導(dǎo)奉承,也不嘩眾取寵,這是我們做代表應(yīng)有的自律。

62、從1953年起，在共產(chǎn)黨執(zhí)政后不久，中國人就被人為的劃分為兩個(gè)階級，農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口。這個(gè)劃分并不以生活區(qū)域?yàn)橐勒眨鞘酪u的身份。

63、美有兩種，靈魂的美和肉體的美。聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌丑的人也可以具備的。如果不以貌取人，往往對相貌丑的也會傾心愛慕。

64、心里面有一個(gè)自己佩服的人，可以鼓勵你去做一些向他看齊的事。心里面有一個(gè)自己不以為然的人，可以提醒你不要做一些跟他一般的事。所以看到自己佩服的人做了什么事要記住，看到自己不以為然的人做了什么事也要記住。郝明義

65、不以任何方式書寫、簽署、發(fā)表任何一句在你看來不是真話的句子。

66、馬五哥威震滇南,強(qiáng)將手下無弱兵,這位世兄剛剛似乎對劣徒虛招‘跌撲步’不以為然,想來是手段定是挺高的。

67、男聘以十四,責(zé)女之奩資常數(shù)倍,奴囝有五六房者,故外家非千金不以嫁女。

68、不以物喜不以己悲，法不阿貴繩不撓曲，一切身份、地位、貧富、喜惡，都不應(yīng)作為衡量他人行為的標(biāo)準(zhǔn)。以天下為秤，民心為衡，輕重自知。天下歸元

69、“閑來偶讀錢神論,始識人性今益古;古時(shí)孔方比阿兄,今日阿兄勝阿父!”對當(dāng)時(shí)的銅臭之氣頗不以為然。

70、我生在太原,30年來閱盡風(fēng)沙無數(shù),曾經(jīng)不以為然,直到“沙塵暴”這個(gè)名詞出現(xiàn),許多人開始大驚小怪后,我才開始學(xué)著大驚小怪起來。

71、其實(shí),對華北這些地方實(shí)力派,國民黨中央也未必認(rèn)為他們真有辦法,起初不過是聊勝于無,后來又不得不以之充當(dāng)?shù)窒泄舶l(fā)展的力量,捉襟見肘,勢所難免。

72、此職本用寒人,欣意貌恬然,不以高卑見色,論者稱焉。

73、當(dāng)剛出了峰峰市區(qū),就在半路上接連上來了幾位旅客,也都買票了,剛開始我們都不以為有什么不正常的。

74、總之道理原性廣大精微,古圣先賢原為格物致知窮理盡性大學(xué)問,今人只作籠利想,故不得不以術(shù)行耳。

75、新媽們不以為然,不覺得產(chǎn)褥期內(nèi)身體的疼痛是種病,也不了解什么是月子病,更不知道患上月子病后該如何調(diào)理。

76、“今后,自貢將按照先遠(yuǎn)郊再中郊后近郊順序,以農(nóng)民工和不以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為生存方式的群體為重點(diǎn)開展‘市民化’試點(diǎn),然后在面上逐步推開。

77、如有教師在自家車庫開班辦家教,一夕千元,口不二價(jià),學(xué)生有市場意識,并不以師德譏之。

78、君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。

79、勢為天子而不以貴驕人，富有天下而不以財(cái)戲人。

80、一積一散謂之道,不以為珍謂之德,取與合宜謂之義,無求非分謂之禮,博施濟(jì)眾謂之仁,出不失期謂之信,入不妨己謂之智。

81、這無疑是灰暗的教室中最好的“精神食糧”，教室里的氣氛立即活躍起來，叫打聲，歡笑聲，尖叫聲，當(dāng)然還有老師的制止聲，但在那亦或喜悅，亦或興奮，亦或不以為然的眼神里，大家都在認(rèn)真地、興趣盎然地看著。

82、這個(gè),我們幾個(gè)都不適合了,雖然我勉強(qiáng)可以算是一個(gè)劍士,但是并不以防御力見長啊,最適合的還是像渙然冰釋那樣的正統(tǒng)騎士。

83、豈不以四郊多壘,共謀王室,匡時(shí)報(bào)主,甯國庇人乎。

84、客觀事物不以主觀意志為轉(zhuǎn)移。

85、假如我們知道某人喜好什么音樂，就可以對他的性格有很多了解，但是盡管如此，我們也不以自以為是的斷定這是他的全部性格。

86、人生六大劣根性：自以為是、不以為然、倚老賣老、老氣橫秋、格格不入、漠不關(guān)心。以上六點(diǎn)不可取，若有記得早拋棄，愿你人生順順利利！

87、他的同鄉(xiāng)后進(jìn)吳光耀,則不以鄉(xiāng)賢阿私為然,訪求舊聞,秉筆直書,痛陳湘軍之敝。

88、林炎不以為恥,反以為榮……沒有最無恥,只有更無恥……

89、其實(shí),企業(yè)家對公益事業(yè)捐款,這已經(jīng)不是什么新鮮事了,對此,歷來眾說紛紜,有褒揚(yáng)的,有不以為然的,還有人認(rèn)為是在做秀、在釣名沽譽(yù),圖名圖利。

90、戴局長不以為杵,又轉(zhuǎn)向項(xiàng)東哈腰伸出雙手,態(tài)度更加卑恭,眼睛卻依舊笑容可恭的看著莊逸飛道:“請問莊市長,這位先生是?”。

91、不以風(fēng)騷驚天下，就以YD動世人。

92、雖然是我窮追不舍才打聽到的消息，他卻不以為然。http s://www.hzzygc.com查字典

93、對此我頗不以為然，認(rèn)為這是否定了個(gè)人的主觀努力。

94、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財(cái)富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。

95、然而,當(dāng)時(shí)龍竹坪并沒有下雨,許多村民對可能即將發(fā)生的特大山洪泥石流災(zāi)害不以為然,并認(rèn)為這是危言聳聽。

96、真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍。莎士比亞

97、幼兒園伙食點(diǎn)心費(fèi)要求按照不以營利為目的,實(shí)行據(jù)實(shí)收取、定期公布。

98、武正科外,特設(shè)專科以考西學(xué),可與科目并行不悖,而又不以洋學(xué)變科目之名,仍無礙于祖宗成法也。

99、“吾中國欲廁足于世界,不可不以賽會為之先導(dǎo)。

100、此時(shí)保險(xiǎn)人會突然發(fā)現(xiàn)自己面臨巨額損失，好光景時(shí)賺的那點(diǎn)期權(quán)費(fèi)只是杯水車薪，不得不以自有資本抵進(jìn)行沖抵。