邪正造句

更新時(shí)間:2020-10-14 14:04:47

邪正造句句數(shù)：25條

1、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其樞機(jī)在求人求己之閑，而君子小人相背以馳，明矣。

2、有智慧，才能分辨善惡邪正；能謙虛，則能建立美滿人生。

3、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬(wàn)世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。

4、“戒”是人類道德倫理的規(guī)范,“定”是調(diào)劑身心平衡的方法,“慧”是明辨是非邪正的能力。

5、訓(xùn)曰：讀書以明理為要。理既明則中心有主，而是非邪正自判矣。

6、又開具元符三年臣僚上章疏者的姓名,區(qū)分邪正,各有上中下三等,分別予以黜陟。

7、他以德以義,不賞而民勤,不罰而邪正,不忿爭(zhēng)而財(cái)足,無(wú)制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,人民無(wú)不敬戴。

8、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

9、有能推至誠(chéng)之心而加以不息之文，則天地可動(dòng)，金石可移。出自：宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠(chéng)又勤勉地撰寫文章，就可以感天動(dòng)地，使金石般堅(jiān)固的東西也發(fā)生變化。蘇轍

10、當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正。

11、無(wú)邪,意為純正無(wú)邪,正如你的內(nèi)心一樣,無(wú)邪會(huì)按照主人給的指示,請(qǐng)問主人有何指示。

12、分魂術(shù),這陰陽(yáng)尺是必備的,一陰一陽(yáng),亦正亦邪,正是很好的界尺,但兩股陰氣都屬陰邪之性,所以要淋上辟邪的雞血,這樣才能將兩人陰魂分開。[查字典www. chazi d i an . com造句]

13、人，只有一個(gè)公、私；天下，只有一個(gè)邪、正。

14、讀書以明理為要。理既明則中心有主，而是非邪正自判矣。

15、他以德以義,不賞而民勤,不罰而邪正,不忿爭(zhēng)而財(cái)足,無(wú)制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩。

16、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形。

17、邪正古來(lái)觀大節(jié)，是非死后有公言。

18、有智慧才能分辨善惡邪正；有謙虛才能建立美滿人生。

19、讀書以明理為要，理明則中心有主，而是非邪正自判也。

20、正是我輩修者蕩平群邪,正本澄源的大好時(shí)機(jī)!自從我等踏破那生死玄關(guān)起,生死之事便早已置之身外。

21、心之所感有邪正，故言之所形有是非。

22、處世待人要學(xué)習(xí)謙虛、忍讓，對(duì)於是非、善惡、真假、邪正能夠分辨，這是智慧。

23、當(dāng)是非邪正之交，不可稍遷就，稍遷就則失從違之準(zhǔn);值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。

24、而其賢愚邪正,好丑脩短,清濁貞淫,緩急遲速,趨舍所尚,耳目所欲,其為不同,已有天壤之覺,冰炭之乖矣。

25、心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無(wú)可厭之事；意氣和平，常在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無(wú)可惡之人。當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。洪應(yīng)明

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