1、許燦的不一樣在哪呢?或許他的特別就在于他的觀察之眼根植于那個(gè)聽(tīng)不到外界、只能聆聽(tīng)內(nèi)部的自我世界吧。

2、一天之計(jì)在于晨，一周之計(jì)在周末。快樂(lè)為王，周末你最大，當(dāng)時(shí)間的主人，做自己的老板，快樂(lè)升級(jí)為幸福，煩惱貶為庶民，再把快樂(lè)心情順延一周吧！

3、人生唔在于怎樣過(guò)，在于怎樣過(guò)得更精彩！為家族事業(yè)而努力，為家族事業(yè)作貢獻(xiàn)，為家族爭(zhēng)光，既豐富了人生的意義，又為人生增添了精彩！兄弟來(lái)吧：振興家族！振興莫氏！！！

4、送得仙君等回轉(zhuǎn)本宮,他才遂心滿意,喜地歡天,在于天宮快樂(lè)自在,無(wú)掛無(wú)礙。

5、曇花的美在于它短暫的瞬間卻怒放了生命中最精彩的花火，那些在空中紛飛的無(wú)盡光輝，是飛逝的流星，又似許愿的精靈。那些看似短暫的星輝，在愛(ài)人的心里是綿長(zhǎng)的情話，可以甜蜜一生。

6、作為婚約俗例的一部分，“搶親”現(xiàn)象發(fā)生和存在于特定的時(shí)代背景和區(qū)域人文環(huán)境之中。

7、人的一生，是一連串決定交織而成的過(guò)程，其精華在于自己如何選擇。生命的最高境界，就是選對(duì)舞臺(tái)，盡情揮灑才華，走出自己的路。

8、最糟糕的不在于這個(gè)世界不夠自由，而是在于人類已經(jīng)忘記自由。米蘭·昆德拉

9、城市規(guī)劃之所以會(huì)唯長(zhǎng)官意志,一是由于官本位思想的遺毒作怪,中國(guó)是一個(gè)官本位氛圍濃厚的國(guó)家,官本位的特殊性在于,它能瞬間轉(zhuǎn)化為政府的意志。

10、自動(dòng)詞使役態(tài)構(gòu)成的句子其特點(diǎn)是，無(wú)論是在主體允許下還是命令下的行為，其責(zé)任等都在于客體本身。

11、光緒癸巳正月二十五日,赴琉璃廠義倉(cāng),蔭軒前日有書未約;至則蔭軒翁先在,于倉(cāng)神前行禮。

12、想，心之相，相由心生，幸福與痛苦，歡樂(lè)與煩惱，既在于事情怎么樣，更在于看你怎么想。橫看成嶺，側(cè)看成峰，心念一轉(zhuǎn)，豁然頓開(kāi)。

13、沸石催化劑與其它多相催化劑的區(qū)別在于結(jié)構(gòu)上的分子擇形性。

14、玻璃多功能型的秘訣存在于它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

15、成功的秘訣就在于多努力一次。為了成功，你努力了多少次？

16、洗手的寓意,在于凈手凈心,去雜存精,希望能在日后的學(xué)習(xí)中專心致志、心無(wú)旁騖。

17、而另一文明中心卻在這種沖擊浪潮中滅亡了。究其根本原因，在于漢文化的內(nèi)聚力和輻射力要比古羅馬文化更為強(qiáng)大。

18、孔子的偉大之處，就在于他有教無(wú)類，嘉惠無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子。

19、成功之處并不在于別人對(duì)自己的看法，而在于自己的努力。就算沒(méi)有人為你鼓掌，至少我還能夠自己欣賞自己。

20、然而，通過(guò)對(duì)徑山旅游客源市場(chǎng)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，該地旅游開(kāi)發(fā)中問(wèn)題的根源在于：對(duì)茶文化資源的挖掘不夠。

21、其課題在于，針對(duì)氮化鎵系的高電子遷移率晶體管，提高二維電子濃度和電子遷移率，并且不產(chǎn)生短溝道效應(yīng)。

22、完美，或之于生命，或之于工作，這是葉芝講的。但他還講過(guò)：性交的悲劇就在于靈魂上永動(dòng)的童貞。

23、信念這玩意不是說(shuō)出來(lái)的的，是做出來(lái)的。光榮在于平淡，艱巨在于漫長(zhǎng)。

24、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。托爾斯泰

25、一個(gè)人生命的價(jià)值在于它是否善加利用，而非長(zhǎng)度。

26、無(wú)論是雙核，三核或者四核，都是相同的系列，主要區(qū)別在于默認(rèn)的可操縱核心數(shù)目。

27、其實(shí)專業(yè)和工作對(duì)口到底對(duì)不對(duì)口關(guān)鍵在于自己真正喜歡和真正擅長(zhǎng)的是什么?如果不喜歡所學(xué)的專業(yè),那么堅(jiān)守專業(yè)也可能只是庸碌一生、無(wú)所作為。

28、粘多糖是由糖苷鍵連接起來(lái)的醛糖或酮糖組成的天然分子，幾乎存在于所有的有機(jī)體中，包括動(dòng)物、植物、微生物。

29、特異值問(wèn)題可能存在于許多抽樣調(diào)查之中，特異值在地質(zhì)勘探及采礦工程中稱為特高品位，它一般對(duì)應(yīng)于高品位的礦化作用。

30、今天是一個(gè)特殊的日子，國(guó)際接吻日。吻的意義不僅在于愛(ài)情，它還在于親情和友情，向你身邊的人獻(xiàn)上一個(gè)美麗的吻吧，感謝他們?cè)陲L(fēng)雨路上把你陪伴。

31、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。

32、巴黎戰(zhàn)略研究基金會(huì)防務(wù)專家弗朗索瓦·埃斯堡說(shuō):“我們都會(huì)刺探情報(bào),但區(qū)別在于規(guī)模。

33、十月十日是個(gè)平凡而又特殊的日子，平凡不用解釋，特殊在于它的寓意。憑你我的交情，沒(méi)別的，送你十全十美的祝福！你也別傻愣著了，快把祝福發(fā)給我和你的朋友啊！

34、關(guān)鍵在于破解人武部‘非軍事化’傾向,樹(shù)好軍事機(jī)關(guān)的‘風(fēng)向標(biāo)’!

35、從當(dāng)年著名學(xué)者章學(xué)誠(chéng)登樓賞景,謂為“步移影轉(zhuǎn),處處嘆絕!”的贊美,道出了此樓的修造,在于綜覽全園的妙旨。

36、自南北朝以后，”妖道”也成為另類道士的代名詞，與道教發(fā)展如影隨形，至今仍然存在于很多國(guó)人的心目中。

37、兒子近幾天非常喜歡吹豎笛，原因就在于音樂(lè)老師表?yè)P(yáng)了他，說(shuō)他吹一首曲子吹得很好。

38、無(wú)論它叫潔膚水、柔膚水、精華水還是其他,化妝水的核心作用,在于進(jìn)一步軟化角質(zhì),補(bǔ)充皮膚大量水分,促進(jìn)后續(xù)的保養(yǎng)吸收。

39、在某些時(shí)刻，我有很多平凡的想法，走過(guò)的街道、新鮮的空氣、快樂(lè)的節(jié)日、隨身的音樂(lè)、還有經(jīng)歷的一切，它們長(zhǎng)久的存在于大腦里。它們不斷的替換腦子里陳舊的東西，一股腦都扔掉，包括那些不平凡的，包括那些我本應(yīng)該刻骨銘心的。這么遠(yuǎn)那么近

40、本論述之目的在于探討十九世紀(jì)浪漫派畫家歐仁?德拉克洛瓦創(chuàng)作思想的分析，特別是他與畫家安托萬(wàn)?讓?格羅之間的關(guān)系。

41、我們分析它發(fā)生的原因之一，在于中國(guó)有買辦豪紳階級(jí)間的不斷的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)。

42、一個(gè)人如若不能使自己的人生輝煌，但也沒(méi)有理由使它黯淡；人生可以平凡，但不可以庸俗墮落；人生不在乎掠取多少，而在于追求過(guò)程的完美與卓越！

43、有一種關(guān)懷，存在于平淡生活中的每一天；有一種情感，溫暖卻不善于說(shuō)出；有一種付出，無(wú)私而又讓我們一生銘記！我最愛(ài)的老媽，祝您母親節(jié)快樂(lè)！

44、音爆產(chǎn)生的部分原因在于列車粗短的子彈型車頭會(huì)擠壓前方的空氣，而不是穿過(guò)去。

45、【春日警句】1.一年之際在于春，一日之際在于晨；2.春天最難過(guò)的是沒(méi)有收獲的耕耘；3.十年老不了一個(gè)人，一天誤掉了一個(gè)春。新春伊始，好的開(kāi)始就是成功的一半！燃燒吧，小宇宙！奮斗吧，小青年！

46、忘川之水，在于忘情……忘川的神水讓我忘了三年，可是，卻沒(méi)能讓我忘記一輩子。像你一直都忘了，多好啊。匪我思存

47、現(xiàn)代愛(ài)情最大的問(wèn)題是在于，女人想做壞女人，男人想做壞男人。

48、幸福本身就是虛妄，它只存在于追求幸福的過(guò)程中，在所謂的終點(diǎn)是看不到幸福的，因?yàn)樗淮嬖凇?/p>

49、聯(lián)訊證券首席分析師杜明學(xué)認(rèn)為,成飛集成一飛沖天,在于此次重組是軍工資產(chǎn)證券化的步伐得到實(shí)質(zhì)性突破,并上演了一場(chǎng)“蛇吞象”的好戲。

50、不要以為渺小的，就沒(méi)有力量；不要以為卑微的，就沒(méi)有尊嚴(yán)。強(qiáng)者與弱者之間唯一的差別，只在于信念是否堅(jiān)定。當(dāng)年明月

51、目的在于制止瑞士法郎兌換率上漲.

52、作品格調(diào)的高下,在于語(yǔ)言的運(yùn)用之中,那種血與火鑄就的詩(shī)篇和那些花拳繡腿的文字相較,則讓人看出莊重與佻薄的分野。

53、合建式一體化氧化溝工藝與其它氧化溝工藝相比，其突破之一在于節(jié)能效果顯著。

54、事實(shí)上，華盛頓方面反得的最大的錯(cuò)誤在于在兩岸爭(zhēng)端中沒(méi)有一個(gè)明確的態(tài)度。

55、生命在于運(yùn)動(dòng)，精神在與傳承；夢(mèng)想在于奮斗，魅力在于展現(xiàn)；祝福在于傳遞，問(wèn)候在于真誠(chéng)；感情在于培養(yǎng)，浪漫在于營(yíng)造；七夕即將來(lái)臨，有情終成眷屬！

56、友誼不在于一時(shí)，而在于長(zhǎng)久；友誼不憑權(quán)利，而憑心靈。讓我們懷著一顆寬容，珍惜的心去對(duì)待每一個(gè)朋友，不要等分開(kāi)了，才知道曾經(jīng)擁有時(shí)是多么快樂(lè)。

57、問(wèn)題的核心就在于，顧客由于對(duì)未知的恐懼選擇了閉門不出以便控制日常花銷。

58、真正的幸福，雙目難見(jiàn)。真正的幸福存在于不可見(jiàn)事物之中。

59、因?yàn)槲覍?duì)于年歲的增長(zhǎng)向來(lái)有著一種特殊的不安。我總是責(zé)怪空間，但我的問(wèn)題在于時(shí)間。阿瀾·盧

60、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。

61、從保守主義投資哲學(xué)的角度看，憑借內(nèi)幕信息來(lái)投資，最大的危害在于，它會(huì)導(dǎo)致投資者迷失自我，放棄自我判斷，放棄自我研究，放棄自己的投資哲學(xué)，放棄對(duì)自己的信心，造成投資者對(duì)他人的依賴。劉軍寧

62、但是一靜一動(dòng),互相循環(huán),山也有動(dòng)極而靜,水也有靜極而動(dòng),不可執(zhí)一而論,全在于融化之妙。

63、這種心態(tài)的卑鄙與惡質(zhì)，乃是在于非法化示威活動(dòng)以逃避自己的責(zé)任。

64、那么,保障房第一關(guān)口緣何屢屢失守?從各地出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)看,其根子就在于問(wèn)責(zé)缺失,處罰太軟。

65、專家與業(yè)余者的區(qū)別，除了高下，還在于進(jìn)入作品的方式：前者注重作品的技術(shù)和理性，而業(yè)余者投放的是身心和感情。我寧愿一生以業(yè)余為業(yè)。

66、魏晉名士的高貴，正在于他們抵抗流俗，保持著純潔的孤獨(dú)。寧肯獨(dú)自打鐵，寧肯單車漫游，寧肯鳴嘯山林，寧肯放聲大哭，卻不肯降低自己、貶損自己、耗散自己。余秋雨

67、如果說(shuō)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)所引起的美國(guó)國(guó)會(huì)的激烈辯論只是輕描淡寫，但這些激烈辯論不僅僅在于2003年最初激怒所有代表的戰(zhàn)爭(zhēng)決議。

68、但是如果把每一個(gè)別場(chǎng)合的具體內(nèi)容撇開(kāi)不談,那么這一切革命的共同形態(tài)就在于:它們都是少數(shù)人的革命。

69、據(jù)了解,二手房交易的風(fēng)險(xiǎn)主要在于房源的可售性、真實(shí)性以及房屋所有人的真實(shí)身份。

70、預(yù)言家們的作用在于以他們所憧憬的東西去激勵(lì)普通的男男女女。

71、村委會(huì)的小曹介紹說(shuō),奧秘就在于他們?cè)谂疵桌锛尤肓颂烊坏涅Z冠草、艾草汁。

72、但是，即使實(shí)事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō)，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)當(dāng)代的人類社會(huì)有著巨大的意義，它的意義恰恰在于它對(duì)不勞而獲者作出了歷史的判決。

73、預(yù)包裝的代碼天生地將產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)限制為最小公分母，也就是，最薄弱的環(huán)節(jié)可能存在于我們控制之外的代碼中。

74、“中國(guó)船舶的問(wèn)題,在于造船核心技術(shù)落后,附加值和技術(shù)含量低,特別是大型生態(tài)船制造”。

75、這一理論的另一個(gè)缺陷就在于它大謬不然。(查字典h ttps://www。ch azidian。com)

76、在我國(guó)，防洪規(guī)劃一般都是由水利部門編制，其主要目的在于確保排洪安全。

77、但是我住在一所頗大的大學(xué)中，我去在它的四周看到迷信，并且活躍地存在于那些無(wú)可爭(zhēng)辯地合理和博學(xué)的人之中。

78、要充分發(fā)揮好高校思想政治課在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道和主陣地作用，重要的在于思想政治課教師的科學(xué)引領(lǐng)。

79、香港的優(yōu)勢(shì)在于它廉明的政府,有預(yù)見(jiàn)性的和基于普通法的法律環(huán)境,和國(guó)際化的發(fā)展方向.

80、一個(gè)人是多么容易把對(duì)自己的鄙視誤解為對(duì)愛(ài)情的需要。愛(ài)情的偉大之處在于它可以遮蔽一個(gè)人存在的虛空，愛(ài)情的渺小之處在于它只能遮蔽這個(gè)虛空而已。對(duì)于解決自我的渺小感，愛(ài)情只是偽幣。

81、一定量的權(quán)力，必然以某種名義存在于社團(tuán)中，存在于一些人的手中。埃德蒙·伯克

82、生活的美妙就在于它的豐富多采，要使生活變得有趣，就要不斷地充實(shí)它。

83、武則天之所以留下千秋穢名,原因在于:她雖然是位極眾人的皇帝,但她首先是個(gè)人,她要為人的感情權(quán)力,為了女人的感情權(quán)利,打破高處不勝寒的神圣生活.

84、或許是因?yàn)橹Ц秾氉詈诵牡墓δ?span style='color: red' class='cred'>在于支付,所以并沒(méi)有多余的空間,單獨(dú)給生活圈一個(gè)導(dǎo)航頁(yè),而是與“朋友”在同一頁(yè)面的最上方。

85、漫步在大街小巷，健身在公園廣場(chǎng)。唱一首幸福的歌謠，做一做強(qiáng)體的活動(dòng)。生命在于運(yùn)動(dòng)，健康要常鍛煉。全民健身日：一起行動(dòng)來(lái)鍛煉，健康生活更燦爛。

86、問(wèn)題在于，即便是對(duì)于最簡(jiǎn)單的現(xiàn)代金融體系的內(nèi)部運(yùn)作方式，監(jiān)管者，甚至是其他任何人，都只能是管中窺豹。

87、成功只是人生過(guò)程中的一些小站，你的快樂(lè)除了到站的那一刻外，更在于一路的奔馳和對(duì)永遠(yuǎn)無(wú)止境的前途的追求。

88、而詞作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,其不朽的魅力,永遠(yuǎn)存在于“以吾身入乎其中而涵泳玩索”(況周頤《蕙風(fēng)詞話》)的過(guò)程之中。

89、教育的妙處在于，它使人們有備而戰(zhàn)，并且教會(huì)人們?cè)诩彝ブ凶鹬乇舜嗽谔熨x與技能上的演化從而引導(dǎo)我們?nèi)〉贸删汀?/p>

90、自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”，又說(shuō)，“意志自由只是借助于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)來(lái)作出決定的那種能力。

91、一年之計(jì)在于春，春分到來(lái)才是真，萬(wàn)物復(fù)蘇萬(wàn)象新，生機(jī)勃勃人勤奮，惠風(fēng)和暢吹好運(yùn)，花蕾綻放陽(yáng)光媚，事業(yè)高升日中天，幸福生活喜開(kāi)顏。

92、大腦的力量在于運(yùn)動(dòng)而不在于靜止。蒲柏

93、愚者之所以成為愚者，在于固守己見(jiàn)而興奮莫名。蒙田

94、為此，但只是治標(biāo)不治本，要根本上防治氟化物的污染，在于用無(wú)氟乳濁玻璃。

95、一場(chǎng)球賽能否取勝，關(guān)鍵在于全隊(duì)的齊心協(xié)力與配合默契。

96、如果戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)就在于要把主力用到?jīng)Q定點(diǎn)上，那么運(yùn)用這個(gè)原理的首要手段，顯然就是奪取主動(dòng)權(quán)。

97、中國(guó)水墨畫的意境就在于“意存筆先,畫盡意在”。

98、裸不裸婚只是一種形式，并不能成為主宰幸福的關(guān)鍵，決定幸福與否還是在于人！唐欣恬

99、成功人士與普通人之間的分別不在于兩者精力或知識(shí)上之懸殊，而是在意愿上的差異。

100、治學(xué)可貴之處在于有大的成就，不是可貴之處在于有小的效用。大的成就，指的是對(duì)天地加以研究；小的效用，指的是謀求利益、功勞。