1、熱泵型空調(diào)與單冷空調(diào)相比，關(guān)鍵的零部件在于四通換向閥。

2、生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。歌德

3、魏晉名士的魅力，不在于離群索居、傲視眾生。這事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，此處不作評(píng)論，但有一點(diǎn)可能是定律；任何傲視眾生的人都談不上魅力，魅力在于交流，在于發(fā)射，在于廣泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。余秋雨

4、奧運(yùn)精神不在乎輸贏，而在參與；而人一生的意義不在于要征服什么，而在于如何精彩地奮斗。

5、宗白華生命美學(xué)觀的獨(dú)特之處在于，它建立在中國(guó)傳統(tǒng)生命哲學(xué)的基礎(chǔ)上并對(duì)西方生命哲學(xué)加以整合而成。

6、經(jīng)典的魅力，在于不是一次性消費(fèi)，而是可以永無(wú)止境的消費(fèi)下去。孔慶東

7、具有野心的男人，不管長(zhǎng)相如何，身材高低，在氣勢(shì)上都會(huì)攝人心魄。原因在于他非常自信，甚至自負(fù)。這種男人敢于面對(duì)任何困難，敢于放棄一切，敢于從頭開(kāi)始——野心是治窮的特效藥，是所有奇跡的萌發(fā)點(diǎn)。方瑩

8、生活的禪法在于將禪的精神和智慧融入生活，發(fā)現(xiàn)生活的積極，體驗(yàn)生活的現(xiàn)實(shí)，在生活中超越，活出人生的意境和風(fēng)采。延參法師

9、美，不存在于物體之中，而存在于物與物產(chǎn)生的陰翳的波紋和明暗之中。夜明珠置于暗處方能放出光彩，寶石曝露于陽(yáng)光之下則失去魅力，離開(kāi)陰翳的作用，也就沒(méi)有美。

10、聰明的秘訣在于勤奮好學(xué)，博學(xué)的秘訣在于博覽群書(shū)，巧學(xué)的秘訣在于舉一反三，成功的秘訣在于推陳出新。

11、不是說(shuō)我在禁食——我沒(méi)有吃東西或者禁食的想法。我的整個(gè)焦點(diǎn)都在于越來(lái)越深地進(jìn)入我自己。而那扇門(mén)非常有磁性，那個(gè)拉力非常強(qiáng)大——就像現(xiàn)在物理學(xué)家所說(shuō)的黑洞一樣。奧修

12、做人就像購(gòu)物,不要總是覺(jué)得自己買(mǎi)貴了,其實(shí)賣(mài)家他總是決得自己賣(mài)便宜了.所以審美的觀點(diǎn)在于兩個(gè)人的決議.才能使他做的更好.

13、事物的本質(zhì)存在于現(xiàn)象之中。

14、這些只存在于將來(lái)，而且難以估計(jì)與衡量。

15、我現(xiàn)在于亞泰文化公司任助理撰稿員。

16、一年勞動(dòng)在于收，谷不到家不算收。

17、其目的在于,預(yù)防東亞國(guó)家因?yàn)槭褂弥袊?guó)臺(tái)灣的繁體字、中國(guó)的簡(jiǎn)體字、日本的略字等不同形狀的漢字產(chǎn)生混亂,確定常用漢字的字?jǐn)?shù),推進(jìn)字形標(biāo)準(zhǔn)化(統(tǒng)一)。

18、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

19、生命之重，能為你所有的，不過(guò)萬(wàn)分之一。能為你所留的，更是萬(wàn)萬(wàn)分之一。所以生命之重，在于有過(guò)、路過(guò)和錯(cuò)過(guò)。陸琪

20、第二條任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

21、事實(shí)上，我認(rèn)為希拉里在競(jìng)選中犯的錯(cuò)誤就在于沒(méi)有早一點(diǎn)把克林頓搬上來(lái)。

22、這一招是曲勇專(zhuān)門(mén)自己琢磨出來(lái)捉拿于詩(shī)詩(shī)的,他最近半個(gè)月每天早晨都要在于詩(shī)詩(shī)身上用一次,所以熟門(mén)熟路,一舉成擒。

23、領(lǐng)袖訓(xùn)練日營(yíng)為今年新增的活動(dòng)，目的在于啟發(fā)參加者的領(lǐng)導(dǎo)潛能及建立團(tuán)隊(duì)精神。

24、人們發(fā)現(xiàn)，質(zhì)子、中子與繞一定軌道旋轉(zhuǎn)的電子所構(gòu)成的這種組合存在于所有物質(zhì)之中。

25、一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。曹禺

26、因?yàn)橛心愦嬖冢也畔胍l(fā)奮努力。為了能夠與你般配！為了不再被你當(dāng)成小孩對(duì)待！為了能讓你......認(rèn)真地把我當(dāng)成一個(gè)女孩來(lái)看待！哪怕是你不在的那段歲月里，你也依舊在這里，一切真切地存在于我心里！

27、人生如棋，生活的智慧在于如何進(jìn)退。進(jìn)一步占盡先機(jī)，步步領(lǐng)先；退一步海闊天空，以退為進(jìn)。看似山窮水盡，實(shí)則柳暗花明。知足者常樂(lè)，懂進(jìn)退者多福。

28、簡(jiǎn)單生活的麻煩在于，它是快樂(lè)的，豐富的，有創(chuàng)意的，卻一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單。

29、沙漠之美，在于人們意識(shí)到在它其中的某地，隱藏著一口水井，一泓清泉。安東尼·德·圣-埃克蘇佩里

30、理解OperaUnite的關(guān)鍵在于它開(kāi)拓了互聯(lián)網(wǎng)中一個(gè)全新的社會(huì)性軟件群，只要兩個(gè)人或者更多人同時(shí)在線，就能夠發(fā)揮作用。

31、本案的爭(zhēng)點(diǎn)在于是否可以以將來(lái)可能出生的兒子作為兼祧的主體。

32、結(jié)論：基層醫(yī)師風(fēng)險(xiǎn)趨避態(tài)度較不受科別影響，影響基層醫(yī)師風(fēng)險(xiǎn)趨避態(tài)度主要在于年齡及看診病患量。

33、重點(diǎn)在于你的潛，當(dāng)自己剛出道的時(shí)候，應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)，沉心做事情，積累自己的經(jīng)驗(yàn)，重在內(nèi)練，作一個(gè)潛龍。

34、一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨，所有的美好從清晨開(kāi)始，希望你攜帶著快樂(lè)、幸運(yùn)、健康、順利、如意出發(fā)開(kāi)始新的一天，保持一整天的好心情，早安！

35、當(dāng)老師是辛勞的，可塑造靈魂的工作是偉大的；紅燭的燃燒是短暫的，可她燃燒自己，照亮別人的心卻是永恒的。你們之所以偉大，不僅僅在于傳授我們的科學(xué)文化知識(shí)，更在于給我們樹(shù)立了一個(gè)做人的典范。

36、只要你下決心，就一定能克服任何恐懼，記住，恐懼只存在于人的內(nèi)心.

37、作為小改款,它的改變并不大,主要變化就在于增添了幾款顏色,可謂是名副其實(shí)的“彩色虎”。[查字典ht t ps://www.hzzygc.com造句在于造句]

38、在日本，事情的發(fā)展方向并非看起來(lái)那樣。有人說(shuō)問(wèn)題在于那些被負(fù)債弄得傷痕累累的私營(yíng)成分借貸需求的不足，而不是供給不足。

39、艾滋病病毒主要存在于人體的血液、液、道分泌液和乳汁中，通過(guò)帶病毒的這些體液交換傳播。

40、發(fā)財(cái)與否，在于機(jī)遇。財(cái)神日快到了，授你“機(jī)”宜。愿你洞察天機(jī)，把握時(shí)機(jī)，搶占先機(jī)，開(kāi)動(dòng)心機(jī)，充實(shí)動(dòng)機(jī)，運(yùn)籌勝機(jī)，斂財(cái)商機(jī)，人生從此生機(jī)勃發(fā)。

41、本文的重點(diǎn)在于瘦西湖現(xiàn)狀景觀性格的研究和識(shí)別。

42、其中，維生素A是合成視紫質(zhì)的原料，而視紫質(zhì)是存在于人和動(dòng)物視網(wǎng)膜內(nèi)的一種感光物質(zhì)。

43、成功的人生，不在于一次重拳出擊,而在于面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力還能持續(xù)前進(jìn)!

44、結(jié)構(gòu)致密邊界清楚的NLB常孤立存在于細(xì)胞質(zhì)中.在NLB存在的細(xì)胞中,細(xì)胞核形態(tài)不規(guī)則,核仁易見(jiàn)并靠近核膜.

45、然而，他也相信，真理屬于一切時(shí)代，但這樣的時(shí)代總是存在于被他叫做“喧囂的世界”里那些置身世外的人們當(dāng)中。

46、如東坡詩(shī)人所繪,西湖的美,在于晴中見(jiàn)瀲滟,雨中顯空蒙,無(wú)論雨雪晴陰都能成景。

47、在現(xiàn)代的電腦中，加法器存在于算術(shù)邏輯單元之中。

48、生活的全部意義在于無(wú)窮無(wú)盡地探索未知道的東西。

49、從高老師給劉源刮鼻子這件事上我感受到,贏得學(xué)生的親近其實(shí)并不難,就在于我們平時(shí)的舉手投足和一顰一笑間。

50、企業(yè)的關(guān)鍵在于三種不可缺少的活動(dòng)：創(chuàng)造性的活動(dòng)，標(biāo)準(zhǔn)化的活動(dòng)，把創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)化的活動(dòng)。

51、文字和影像最大的妙處就在于，任你再洪水滔滔滄海桑田，我們最美好的時(shí)光總在那里，無(wú)人驚擾。莫峻

52、蛋白質(zhì)內(nèi)含肽是存在于前體蛋白質(zhì)中的一段多肽鏈，靠自我剪切的方式從前體蛋白中釋放出來(lái)。

53、因此,農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的一個(gè)重要途徑在于走規(guī)模經(jīng)營(yíng)的道路.

54、有了中國(guó)文化歷史知識(shí)基礎(chǔ)以后，愛(ài)國(guó)主義就有了根。章士釗有句話叫“滅人之國(guó)先去其史”。中華民族的偉大在于文化傳統(tǒng)，而繼承傳統(tǒng)最重要的是靠歷史教育。

55、一個(gè)人經(jīng)歷得越多，他的抱怨就會(huì)越少，這是一個(gè)有趣的現(xiàn)象。因?yàn)楦切┏商毂г沟娜吮绕饋?lái)，他經(jīng)受的波折可能更多。越是優(yōu)秀越是努力這一現(xiàn)象的癥結(jié)在于，優(yōu)秀的人總能看到比自己更好的，而平庸的人總能看到比自己更差的。

56、,就在于它得益于稼軒詞的沾溉。

57、火之美就在于它可以摧毀責(zé)任和后果。如果問(wèn)題變得過(guò)于繁重，就把它扔進(jìn)熔爐里去。

58、有種完整在于:人甘心忍受他的不足之處，人能勇敢地放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想，但是并不因此而感到失敗。

59、真正促成孫策快速兼并江東地區(qū)的原因,恐怕還在于他“結(jié)連江東豪門(mén)大族”。

60、窗外大雨如瀑。整個(gè)世界沉浸在一片灰蒙之中。或許是因?yàn)橐雇淼年P(guān)系，連空氣都顯得特別傷感。而人類(lèi)的孤獨(dú)感可能更多的在于，某一刻，你發(fā)現(xiàn)自己與他人已然不是同類(lèi)。青羅扇子

61、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童。

62、本研究的目的在于量測(cè)液液相平衡數(shù)據(jù)，以供模擬與設(shè)計(jì)反應(yīng)性蒸餾塔時(shí)使用。

63、幽默能夠緩解敵對(duì)沖突,其力量在于它那不言而喻的許諾。

64、在于建嶸看來(lái),這次湖北的廳官妻被打事件,應(yīng)該叫作“錯(cuò)打門(mén)”,而非“打錯(cuò)門(mén)”,“這不是打錯(cuò)、打?qū)θ说膯?wèn)題,而是什么人都不能打的問(wèn)題!”。

65、也許最關(guān)鍵的問(wèn)題在于，那些急于減輕債務(wù)壓力的發(fā)達(dá)國(guó)家，已經(jīng)不能像在經(jīng)濟(jì)鼎盛期時(shí)那樣，為收購(gòu)行業(yè)提供充足的信貸支持了。

66、說(shuō)明了解決此問(wèn)題的關(guān)鍵在于從膠粘劑的化學(xué)結(jié)構(gòu)入手，增加活性基團(tuán)，以提高可染性和粘接強(qiáng)度。

67、人類(lèi)的最大痛苦并不在于一無(wú)所有，而是擁有一切后再失去。當(dāng)年明月

68、自由只存在于束縛之中，沒(méi)有堤岸，哪來(lái)江河？金斯堡

69、所謂世界啊，雖然看起來(lái)無(wú)限寬廣，其實(shí)卻很小，只存在于自己能夠看到的范圍，能夠觸摸到的范圍，能夠感覺(jué)到的范圍之內(nèi)，世界并不是從最初就存在的，而是自己創(chuàng)造出來(lái)的。壹原侑子

70、“曹寅此時(shí)的生活迷人之處不在于他要分心認(rèn)同滿漢文化，而是在于他如何成功融貫滿漢文化”。史景遷

71、任何體育項(xiàng)目成績(jī)的提高,關(guān)鍵在于掌握訓(xùn)練的要領(lǐng)。

72、成功的條件在于勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來(lái)。

73、強(qiáng)相互作用吸附的半胱氨酸主要是以去質(zhì)子的兩性離子和陰離子形式存在于粘土礦物上，與過(guò)渡金屬形成螯合的六元環(huán)結(jié)構(gòu)。

74、21世紀(jì)中冶金學(xué)及材料制備學(xué)的發(fā)展在于兩個(gè)方向。

75、我記得,在于家公社和榆樹(shù)縣工作時(shí),妻子生兩個(gè)孩子我都沒(méi)在家,是鄰里幫忙找醫(yī)生來(lái)家里接生,還煮了小米粥和雞蛋補(bǔ)養(yǎng)身體,悉心照料。

76、一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。

77、快樂(lè)不能靠別人，只能自己去尋找，世界美不美，生活好不好，關(guān)鍵就是在于你要走出“關(guān)”著自己的小屋。消極，封閉自我，生命也就是會(huì)長(zhǎng)滿荒蕪；積極，熱愛(ài)生活，即便沙。

78、孔文的藝術(shù)特色王要在于假托神靈譴責(zé)世俗，不同于一般的動(dòng)植物擬人化。

79、無(wú)論是作為您的第二居所還是作為度假屋，伴隨著接近歲末年初時(shí)樓市的低潮，目前對(duì)于許多人最為關(guān)注的問(wèn)題在于是否到了買(mǎi)房的好時(shí)機(jī)。

80、咖啡苦與甜，不在于怎么攪拌，而在于是否放糖；一段傷痛，不在于如何忘記，而在于是否有勇氣重新開(kāi)始；心情的好與壞，只在于是否敢于放下。朋友加油！

81、富有在于感悟不在于別墅，健康在于呵護(hù)不在于進(jìn)補(bǔ)，智慧在于內(nèi)斂不在于顯露，生活在于滿足不在于擺酷，快樂(lè)在于駐足不在于追逐，人生貴在知足二字！

82、管山海關(guān)主事鄒之易更加憂慮日益強(qiáng)大的后金與西北的蒙古結(jié)合,騷然并馳,全遼豈為我有?他認(rèn)為當(dāng)今要?jiǎng)?wù)在于急補(bǔ)將領(lǐng),發(fā)餉議援。

83、其實(shí)有些人，即使人生軌跡曾經(jīng)有過(guò)相交，也依然不存在于同一個(gè)世界。韓露

84、如果真理在少數(shù)人中間獲得了充分的勝利，而這少數(shù)人是優(yōu)秀的，那就應(yīng)當(dāng)予以接受；因?yàn)檎胬淼谋拘圆⒉?span style='color: red' class='cred'>在于使多數(shù)人喜愛(ài)。狄德羅

85、我說(shuō)人生之幸在于有幾個(gè)閨中好友，有一兩個(gè)藍(lán)顏知己，有幾個(gè)忘年之交。

86、更關(guān)鍵的在于檢察、組織系統(tǒng)首先必須操守品行好,不賣(mài)人情,舉措端直,在“進(jìn)賢能、退不肖”方面端出實(shí)績(jī),具有公信力和威懾力。

87、企業(yè)核心價(jià)值在為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，企業(yè)的成功不僅在于擁有財(cái)富的多少，而在于為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的多少，因?yàn)槠髽I(yè)的核心價(jià)值就在于為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。

88、凡人與圣人差別在于一張紙，凡人投胎轉(zhuǎn)世時(shí)帶著前世死去時(shí)的蒙臉紙，只有圣人是被揭去紙的;凡人永遠(yuǎn)也看不透眼前的事，而圣人卻對(duì)紛紜世事看如觀火;凡人只有在經(jīng)過(guò)圣人揭去蒙臉紙點(diǎn)撥后才能看清，而后卻又變得渾然一全和瞎黑了。陳忠實(shí)

89、亞里士多德：一個(gè)人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，而在于本身真正值得這榮譽(yù)。

90、我太清楚存在于我們之間的困難，遂不敢有所等待，幾次想忘于世，總在山窮水盡處又悄然相見(jiàn)，算來(lái)即是一種不舍。簡(jiǎn)媜

91、各位同仁,今天是咱們?nèi)A陽(yáng)縣辭舊迎新的一天,我們有理由相信在于縣長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,華陽(yáng)能夠乘風(fēng)破浪,建設(shè)一個(gè)更美好的明天…….

92、讀者的樂(lè)趣就在于根據(jù)故事里隱含的線索順藤摸瓜，試圖在作者揭開(kāi)謎底之前找到正確答案。

93、注重預(yù)防的原因在于：脆弱的跟腱很容易被拉傷或撕裂，弄不好會(huì)讓運(yùn)動(dòng)員停賽或停訓(xùn)數(shù)月。

94、神經(jīng)酰胺的問(wèn)題在于由于其是脂質(zhì)的，作為藥物，它在體內(nèi)不能被很有效的運(yùn)輸。

95、童年時(shí)期的沖動(dòng)仍然存在于我們的夢(mèng)中。甚至可以說(shuō)，我們夢(mèng)中表現(xiàn)出來(lái)的欲望和欲望滿足都來(lái)自于童年。弗洛伊德

96、這項(xiàng)制度的出臺(tái)，目的在于防微杜漸，更好地建設(shè)我們的團(tuán)隊(duì)。

97、一樣?xùn)|西的價(jià)值在于是否需要它。

98、實(shí)習(xí)科目，實(shí)習(xí)課：學(xué)校或?qū)W院開(kāi)設(shè)的，尤指某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的課程，目的在于讓學(xué)生們?cè)诮處熤笇?dǎo)之下將先前所學(xué)的理論加以實(shí)際運(yùn)用。

99、原因就在于,“孔學(xué)”的核心是“存天理滅人欲”和“克已復(fù)禮”,“君君臣臣父父子子”,“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,效忠皇帝,甘做順民。

100、人生最終價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。亞里士多德