1、由于合金化形成固溶體而導致的材料硬化和強化,實質(zhì)在于溶質(zhì)原子對位錯運動的阻礙作用.

2、歐洲煤鋼共同體的最大成就在于開啟了歐洲永久和平的序幕。

3、消費者對包裝容器的情感體驗存在于三個層次,即感性層、表意層和敘述層.

4、犯罪轉(zhuǎn)化現(xiàn)象源于哲學上的矛盾論，普遍存在于犯罪領(lǐng)域。

5、現(xiàn)在雷神的弱點在于射程和移動力，同時也被強力反裝甲單位克制。

6、要少開店、開好店，店不在于多，而在于精。

7、結(jié)論食管胃吻合后胸胃瘺多因手術(shù)操作不當，造成胃壁局部血運障礙所致，關(guān)鍵在于預防。

8、其原因可能在于西方人相信上帝，他們認為恢弘巨制的音樂才是音樂的精髓。

9、5月24日,華中科技大學管理學院教授王國華表示,改善城管形象的根本在于相關(guān)法律的健全、管理體制的理順以及提升城管隊伍的素質(zhì)和自律意識。

10、社會他律性和責任自律性客觀地存在于編輯職業(yè)道德之中。

11、短期行為和長期行為的根本區(qū)別，在于一個經(jīng)營者大多數(shù)時候，是在放棄品牌建設(shè)、制度建設(shè)、人力資源建設(shè)、核心競爭力打造等以獲得眼前利益，還是相反。

12、王化之本,在于使民養(yǎng)生喪死之備足,然后導之以禮義,責己矜窮,則斯民集矣……

13、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。作者:奧斯特洛夫斯基真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。

14、人生重要的在于確立一個偉大的目標，并決心實現(xiàn)它。

15、逢場作戲和終身不渝之間的區(qū)別只在于終身不渝稍微長一些。

16、藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。海頓。

17、高崗、饒漱石反黨聯(lián)盟的基本特點，就在于進行毫無原則的廣泛的陰謀活動，企圖奪取黨和國家的最高權(quán)力。

18、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。此時無聲勝有聲，心有靈犀一點通。愛情的真諦，不在于花前月下的卿卿我我，而在于無需多言就相互理解的心靈默契。

19、大多數(shù)人所熟悉的大黃狗,其學名被稱為中華田園犬,與人類同屬于哺乳綱獸亞綱,差別在于狗是食肉目犬科犬亞科犬犬屬狼種。

20、提高黨員質(zhì)量的根本保證就在于共產(chǎn)主義“熔爐”的鍛造。

21、當然，朋友最大的好處就在于我們可以一起縱情歡樂，玩得不亦樂乎。

22、究其根源，還在于學生的語言輸入不足。 網(wǎng)

23、對于他們，過上好日子的關(guān)鍵在于努力工作，正確的家庭觀，以及離那些惹麻煩的藝術(shù)家和外國佬遠遠的。

24、假如你漂泊無定，不妨去這個城市最繁華的街道走一趟，用你最自在的步調(diào)與速度。假如周圍人的行走速度大大超過你，此地不宜久留；假如十分搭調(diào)，這里很適合你；而幸福的真諦就在于選擇自己喜歡的鞋子走完這一生。

25、“其實，有的時候人的最大問題就在于他說的都是對的”.

26、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。路遙[查字典w w w .chazidian.com]

27、積累財富的一個密訣在于你能找到利益差價，把多余的錢用于儲蓄和投資，然后就等著收利息吧。

28、我熱愛教育工作；因為它的主要任務是認識人，我在工作中首先去認識人，觀察他們內(nèi)心世界的各個方面。如果善于對待和善于琢磨，就能使人成才。教育的藝術(shù)就在于能夠看到取之不盡的人類精神世界的各個方面。

29、正如時任國民黨第二戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)地動員委員會主任委員續(xù)范亭所言:平型關(guān)之戰(zhàn)的特別意義,“在于打破了‘皇軍’不可戰(zhàn)勝的神話,提高了我們的士氣。

30、在后續(xù)注水過程中，存在于大孔道的弱凝膠迫使后續(xù)注入水改向進入未被注入水波及的小孔隙，驅(qū)替的殘余油滴聚集并形成油墻。

31、含氮雜環(huán)化合物存在于多種工業(yè)廢水和城市污水中，而缺氧反硝化是一種重要的生物處理手段。

32、男人的至高品位在于他選擇的女人；而女人的至高品味，在于她將生活料理成的滋味。

33、人生的游戲不在于拿了一副好牌，而在于怎樣去打好壞牌，世上沒有常勝將軍，勇于超越自我者才能得到最后的獎杯。

34、要點在于這個方法非常簡單，以至于可以表現(xiàn)任何事實，并且也足夠結(jié)構(gòu)化到讓電腦程式可以處理。

35、每個人都只是構(gòu)成別人歷史的一頁紙，區(qū)別在于有些人是最后一頁，而有些人不是。

36、新的研究表明，答案可能就在于羥色胺，一種神經(jīng)遞質(zhì),神經(jīng)細胞所發(fā)送的化學郵件。

37、這些功能之所以能獲得用戶的認可和青睞，其關(guān)鍵還是在于對用戶日常打字過程中確實起到了很實用的效果，提高了打字效率。

38、之所以能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)性的創(chuàng)新，原因就在于它從前近代開始，經(jīng)明治時期，直到第二次世界大戰(zhàn)后，始終在孜孜以求地探索符合自身特點的技術(shù)創(chuàng)新之路，盡管期間經(jīng)歷了挫折與失敗。

39、之所以世界上絕大多數(shù)的人，為了財富奮斗終生而不可得，其主要原因在于，雖然他們都曾在各種學校中學習多年，卻從未真正學習到關(guān)于金錢的知識。其結(jié)果就是他們只知道為了錢而拼命工作……卻從不去思索，如何讓錢為他們工作……羅伯特·清崎

40、根源在于教育，美國教育出來的人不能競爭。

41、如果敞開心扉,會發(fā)現(xiàn),像《火紅的感嘆號》中的故事(刊于本報11月5日《故事兵陣》),原本就存在于我們每個人的心靈深處,可能還不止一個。

42、香云紗是可以代代相傳的，就在于她越洗越美、越穿越美。

43、說假話的最大壞處在于你必須一直記住你說過的謊話。

44、成功者與失敗者最大的差異，在于成功者會設(shè)法由失敗中獲益，再嘗試別的方法。

45、問題在于農(nóng)戶們這家種幾畝“高筋”品種,那家種幾畝“低筋”品種,秋后不論品種統(tǒng)統(tǒng)收購歸大堆兒,一摻合都變成了“中筋”。

46、人生的光榮，不在永不失敗，而在于能夠?qū)移蛯移稹Ｄ闷苼?/p>

47、生命的價值不在于時間的長短，而在于你如何利用它。蒙田

48、我們往往覺得一切的選擇在于我們自己，我們從來沒有想過，也許上天并不想我到達底部，讓我走到這個洞最深處的，是另外一個上天，這個上天希望我毫無察覺而且認命的死亡。——吳三省。南派三叔

49、學習這件事不在于有沒有人教你，最重要的是在你自己有沒有覺悟和恒心。

50、工作最重要的目的在于通過工作來磨練自己的心志、提高自己的人格。就是說，全身心投入當前自己該做的事情中去，聚精會神，精益求精。

51、法官職業(yè)化與司法民主化的制度結(jié)合點在于陪審制.

52、知識雖寶貴，但更可貴的卻在于運用。

53、在我看來，這些地名的傳神之處不在于它們的奇特性，而在于大部份地名代表的地區(qū)當時還不存在這樣一個簡單的事實。

54、所謂糊涂：孔子發(fā)現(xiàn)了，取名中庸；老子發(fā)現(xiàn)了，取名無為；莊子發(fā)現(xiàn)了，取名逍遙；墨子發(fā)現(xiàn)了，取名非攻；板橋發(fā)現(xiàn)了，取名糊涂；當代精英發(fā)現(xiàn)了，取名和諧。糊涂之難得，在于明白太難。和諧之難得，在于實現(xiàn)太難。所以，有一種明白叫糊涂，有一種糊涂叫明白。

55、積極防御的真正作用，就像我們所談到的那樣，在于這種防御能夠有助于遏止敵人的攻擊。

56、勇氣存在于自我恢復的能力之中。愛默生

57、重鈣改產(chǎn)磷銨的關(guān)鍵在于反應和洗滌兩部分。

58、我們的事業(yè)就是學習再學習，努力積累更多的知識，由于有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此。

59、也就是說，投資者常常隨群而動的原因，從最基本的生物學層面來講，在于隨大流感覺很好。

60、這也許是因為一部優(yōu)秀小說的每一個句子都會在我們心中激起一種深沉而又真切的感覺，使我們知道存在于這個世界上意味著什么，同時我們也知道這種感覺本身的屬性。我還了解到，我們在這個世界上的旅程，我們在城市、街道、房屋、寓所和大自然中度過的生活所包含的不是別的，而是對一種也許存在、也許不存在的隱秘意義的追尋。奧爾罕·帕慕克

61、我們說迭代方法的價值在于降低項目風險，因此利用爭取的度量加強管理使團隊能夠?qū)⑵涓吨T于行動之中。

62、修妖修魔修仙修佛異途同歸，相通之處在于無極圣元！

63、成功的秘訣，在于把自己的腳放入他人的鞋子里，進而用他人的角度來考慮事物，服務就是這樣的精神，站在客人的立場去看整個世界。

64、玩物會否喪志？藝術(shù)成就是否有礙民族的硬實力？答案當然在于有沒有偏食。所謂奇技淫巧，淫者過多也。翻一翻中國科技史與文學史一對比，就知道時間用在哪里，前路也必將走到哪里。林夕

65、人類存在的秘密并不在于僅僅單純地活著，而在于為什么活著。當對自己為什么活著缺乏堅定信念時，人是不愿意活著的，寧可自殺，也不愿意留在世上，盡管他的四周全是面包。

66、愛的重要特征之一，在于愛著與被愛著都不是對方的附屬品。付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。M·斯科特·派克

67、生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。巴爾扎克

68、這并不是說只使用粉碎者肢節(jié)，因為機械蜈蚣真正的魅力就在于它能夠適應任何情況，任何地方，任何時間。

69、一個人真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。

70、它的廣泛性和魅力不僅在于它的功能,還在于它的語言.

71、可以說,移動醫(yī)療的真正價值在于,變等客上門為主動接觸顧客;以速度和服務贏得顧客;創(chuàng)造完全不同的就醫(yī)體驗。

72、我努力求取知識，目的在于希望日后能使用，為社會貢獻一點力量。

73、芬蘭與丹麥是文化上很類似的國家，但是，十分明確的一點區(qū)別在于他們的移民人口的數(shù)量與來源顯著不同。

74、饒漱石反黨聯(lián)盟的基本特點，就在于進行毫無原則的廣泛的陰謀活動，企圖奪取黨和國家的最高權(quán)力。

75、破除問題癥結(jié)的良藥在于擯棄那些虛浮數(shù)據(jù)，改而嚴格的指標衡量開發(fā)進度。

76、再見了，黃山。從此，你將不再存在于世俗的定義中。這黑墨墨的峽谷，將會是我記憶里，最溫暖明亮的存在。安逸

77、農(nóng)業(yè)興起與傳播的關(guān)鍵在于社會與人口學方面的優(yōu)勢。

78、本論文的重要性在于提供了撒奇萊雅語音韻的完整描述，并嘗試用聲學的觀點來驗證其音韻系統(tǒng)。

79、以上的辯護問題在于：主張搖滾樂權(quán)和冰淇淋權(quán)，與主張醫(yī)療保障權(quán)和受教育權(quán)相比，事實上并沒有本質(zhì)的差別。

80、精神病和神經(jīng)病的區(qū)別就在于,一個是精神上的問題,一個是氣質(zhì)上的問題!

81、本期選發(fā)的這一組筆談，也許觀點不一，但目的在于就此引發(fā)更多的學者，對這類直接關(guān)乎人的存在自身的創(chuàng)作和理論問題，展開學理層面上的充分交流和討論。

82、人生的生物意義在于健康，人生的生活意義在于快樂，人生的社會意義在于奉獻。

83、我們并不總是能夠很清楚的分辨好人和壞人的，有罪的人會讓你大吃一驚，圣人也會。為什么我們要把人簡單的分成純粹的好人和純粹的魔鬼呢？因為沒有人會愿意承認殘暴和仁慈會存在于同一個身體里……也不會承認自己會干出任何事情。

84、不管他們有沒有流眼淚，南北戰(zhàn)爭的高潮線和轉(zhuǎn)折點就在于這場由那些崇高的愛國者和英雄們?yōu)闋幦∽约旱睦硐胨鞯膽?zhàn)斗。

85、成功和失敗最大的差別在于想法。

86、另一方面，由歐洲央行的研究人員近期提出的一份報告指出大額定期存單的部分問題在于它們被用于投機，而不單是保值。

87、而我們這個世界所知的事物的最高效的概念、邏輯與結(jié)構(gòu)，其示例多存在于英語與數(shù)學中。從哲學上看，它們最中庸，包念著最多的人類共同同意的部分、同時也是解決人類面臨的問題辦法最多、最有效的部分。人們總以為自己生活的世界是由親人、土地、空氣組成的，卻忽略了它們同時也是被符號一再重構(gòu)出來的"。石康

88、“做什么不重要，關(guān)鍵在于怎么做啊。”這是我在創(chuàng)業(yè)的過程中總結(jié)出來的經(jīng)驗。“現(xiàn)在賣盒飯都有月入六七萬的了。”。郭誠

89、這一句話,簫天略語氣頓了一下,但是眼神的深處全泛出了一絲異樣的光芒,隨后簫天略接著道:“不過這些都是后話,現(xiàn)在的關(guān)鍵點在于你斬殺了劍尋峰。

90、其實船再大,它在海里也是一葉小舟,風暴一來,也會被沉沒,有一句哲言說的對:淋濕衣服,不在于雨的大小,而在于你停留在雨中長短。

91、美德大多存在于良好的習慣中。

92、生命曾經(jīng)在我們一度漠然的冷視中掙扎，生命又在生命與生命的交融中被喚醒良知，生命的可貴，不僅貴于在世的存在，更在于生命能喚醒人性，讓誠貴的生命延續(xù)。

93、問題在于,我國電力等資源品價格長期在均衡價位下方徘徊,相當于對高耗能大戶形成隱性補貼,這并不利于節(jié)能減排事業(yè)的推進,電力定價體系需要得到厘清。

94、工序操作，在于熟能生巧，勤能補拙。

95、酒的好喝在于它很難喝。李師江

96、宇宙能量是憑借一定的媒介體存在于自然界之中的。宇宙能量的聚集與否與媒介的材質(zhì)、顏色和形狀有關(guān)。

97、朋友和友情是無限的，它存在于每個人的周圍，只要你去面對、去摸索，它就像樹上的果實等著你去摘，就像送到嘴邊的美味等著你去品嘗。

98、人的失落在于，原本設(shè)定好的幸福卻突然失約了。小喂

99、可見,白氏雖從維護朝廷綱紀立論,其落腳點仍在于關(guān)心民瘼。

100、“創(chuàng)造價值”經(jīng)典警句這世界無非是一所探究真理的學校。問題不在于誰將最終抵達目標，而在于在奔向這一目標中誰最出色。