1、以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。

2、自我沒(méi)來(lái)得及歸納的東西，被太宰治以很恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式描述了出來(lái)，在這種"被說(shuō)中心里話"的基礎(chǔ)之上，才會(huì)想看看太宰的作品。

3、哈基姆女士試圖量化身體和社會(huì)資產(chǎn)的復(fù)雜混合物，其由美貌、性感、自我呈現(xiàn)、社交技巧、活力和性能力組成。

4、脫偽裝，展自我；剪煩惱，拋苦悶；調(diào)心情，唱首歌，跳曲舞，飲杯酒，散盡愁，開心留；周末到，告朋友，祝福你，快樂(lè)有，再無(wú)憂！

5、長(zhǎng)大是殘酷的。它讓一個(gè)人從澄澈走向污濁，從明媚走向黯淡，從無(wú)知走向有畏，從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，從自我走向失去自我。馬德

6、生命拋來(lái)一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨(dú)特的心靈地圖，你才可發(fā)現(xiàn)熱愛(ài)生命的你、有思維、有能力、有承擔(dān)，建立自我的你;有原則、有理想，追求無(wú)我的你。

7、黃昏，可能是一抹云霞受了夜的囑托，懸掛在西方的天穹，也可能是溫馨夜降臨的前幕，但是無(wú)論怎樣，黃昏都是那么的迷人，不僅因?yàn)樗牟试贫涠?，更是它能抱一一種毀滅自我來(lái)闡釋夜的真諦的決心。

8、由此,想到被污名的群體可以采取擁抱污名并自我驕傲的策略,就像“勞工神圣”一樣,顛覆語(yǔ)言秩序,旗幟鮮明地對(duì)抗文化的污名。

9、多么擲地有聲的囑咐，這里體現(xiàn)了作家審美的自我觀照，主張個(gè)人在自然社會(huì)中的表現(xiàn)是內(nèi)斂的，而不是擴(kuò)張的。

10、80年代，自我研討在西方國(guó)度教育范疇由教師教育者興起并在教師教育范疇中敏捷發(fā)鋪起來(lái)，成為教師教育者的主要學(xué)習(xí)方式之一。

11、同學(xué)之間，發(fā)生一些矛盾，鬧一些別扭，是常有的現(xiàn)象。在這種情況下要嚴(yán)以律己，寬以待人。首先要做自我批評(píng)。

12、這是一個(gè)以“心靈的自我鞭苔”為最終定位和品質(zhì)追求的欄目,推崇“沒(méi)有反思的人生是沒(méi)有價(jià)值的人生”和“吾日三省吾身”的價(jià)值觀。

13、我不曾見(jiàn)過(guò)正義的面，只見(jiàn)過(guò)它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊，在“威權(quán)”的面前，在“他人”的背后。朱自清

14、教養(yǎng)不必來(lái)自家教，更不是貴族的專利，上進(jìn)的紳士更看重后天的自我養(yǎng)成。梁文道

15、此種方式不僅可以有效人民自我入罪之風(fēng)險(xiǎn)，也不會(huì)過(guò)度侵害檢調(diào)機(jī)關(guān)刑事偵察的利益。

16、隨之，當(dāng)情感被充分釋放，這部分自我就可被送去重鑄，而他也能參與到強(qiáng)化班后繼的活動(dòng)中。

17、那時(shí)花開，許下多少承諾，堅(jiān)持多少自我。即使不能乘風(fēng)破浪，也絕不隨波逐流。畢竟，我們的青春正燦爛的像花兒一樣。想到達(dá)下一站的幸福，我們必須先給自己加滿油......婁藝瀟

18、一個(gè)善于講故事的人應(yīng)該懂得自我更新。米歇爾·圖尼埃

19、服刑的日子,周爵斌腦中一直盤桓著出去后該干什么:一是申冤,二是賺錢,三是報(bào)復(fù),殺掉所有誣陷他的人然后自我了斷。

20、人生的游戲不在于拿了一副好牌，而在于怎樣去打好壞牌，世上沒(méi)有常勝將軍，勇于超越自我者才能得到最后的獎(jiǎng)杯。

21、沒(méi)有敵人比自我的心更可怕。

22、像他自我意識(shí)這么強(qiáng)的人，很容易作繭自縛，自尋煩惱。

23、人生不是自發(fā)的自我發(fā)展,而是一長(zhǎng)串機(jī)緣.

24、人類在改造世界的過(guò)程中，總是在做兩件事情。一是認(rèn)識(shí)客觀世界的現(xiàn)象、本質(zhì)、規(guī)律;二是盡力追求自我完善和發(fā)展。所以，哲學(xué)家們終其一生在傳道授業(yè)解惑，他們帶著我們保護(hù)靈魂，追求更加完滿的自我。

25、如果不讓心靈成為自己的先知，不讓它經(jīng)過(guò)一個(gè)孤獨(dú)的檢驗(yàn)的自我恢復(fù)的過(guò)程，便讓它接受別的心靈找到的真理，那么，無(wú)論那真理多么光輝，它也會(huì)造成致命的傷害。

26、運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法、情景記憶法和自我報(bào)告法，研究運(yùn)動(dòng)記憶策略和記憶監(jiān)控與動(dòng)作記憶成績(jī)的關(guān)系。

27、自由是對(duì)你單身狀態(tài)的最佳獎(jiǎng)賞。哲學(xué)家告訴我們，自由是在精神上獲得成長(zhǎng)的先決條件。所以，好好利用這段特別地時(shí)光，來(lái)想想自己是誰(shuí)、要什么和如何與眾不同——展開你的羽翼，朝著自我發(fā)現(xiàn)的方向飛翔吧。陳愉

28、我們都喜歡神秘的事物?，F(xiàn)在，來(lái)自我們特殊渠道的兩張截圖泄露了一個(gè)未知的“應(yīng)用啟動(dòng)器”，就是我們?cè)谝恢芮霸?jīng)報(bào)道過(guò)的。

29、人一旦安于養(yǎng)尊處優(yōu)的狀態(tài)，就是最大的自我毀滅。

30、忠良心中無(wú)語(yǔ),原來(lái)這人是個(gè)極端追求自我滿足感的義理狂,以自己的幻想來(lái)評(píng)估現(xiàn)實(shí),擁有自我毀滅的傾向。

31、要想塑造一個(gè)全新的自我，就不要自我設(shè)限，打破內(nèi)心的這種”心理高度！”。

32、《道武筆記》,可說(shuō)是老丑所有著作中最為得意之作,其非但包羅萬(wàn)象,對(duì)道武兩境進(jìn)行了極為全面的概括和詮釋,還參雜了老丑一番獨(dú)到的自我見(jiàn)解。

33、適度的放棄是豁達(dá)、是自信、是超越自我，是放下沉重給自己一份輕松。生活沒(méi)有絕對(duì)的絕境，當(dāng)無(wú)路可走的時(shí)候，鎮(zhèn)定一下自己，放棄，一份新的希望就會(huì)展現(xiàn)在你的眼前。

34、但也有些人，在一種緊張不安和自我埋沒(méi)的狀況之下，會(huì)隱藏極多的名利和自滿。

35、這個(gè)時(shí)候,身體會(huì)有一些自我調(diào)節(jié),比如說(shuō),瘦到強(qiáng)冷刺激時(shí)打冷戰(zhàn),骨骼肌不自主地收縮運(yùn)動(dòng),貢獻(xiàn)熱量,這就是一種調(diào)節(jié)。

36、我們不因?yàn)榱硗庖粋€(gè)人的評(píng)價(jià)而隨之改變。我還是我，我們的價(jià)值來(lái)自自我的尊嚴(yán)，別人無(wú)法剝奪。

37、勇氣存在于自我恢復(fù)的能力之中。愛(ài)默生

38、我們并不因?yàn)榱硗庖粋€(gè)人的評(píng)價(jià)變化而隨之改變。我還是我，我們的價(jià)值來(lái)自自我的尊嚴(yán)，別人無(wú)法剝奪。我不是因?yàn)閯e人的可愛(ài)而存在。 網(wǎng)

39、要防驕破滿,充分認(rèn)識(shí)我們今后面臨的任務(wù)更加艱巨,敢于自我加壓,勇于負(fù)重奮進(jìn),毫不松懈地抓緊抓好各項(xiàng)工作。

40、首先他必須得到知識(shí)，他必須先犯罪，唯有在罪惡、知識(shí)、違逆神、進(jìn)入世俗的荒野中、迷失、過(guò)著自我的生活之后，他有一天才有能力拋棄這所有的一切。

41、憑借這種管理制度，可以使組織的成員親自參加工作目標(biāo)的制定，實(shí)現(xiàn)“自我控制”，并努力完成工作目標(biāo)。

42、婚姻把你從自我中拽了出來(lái)，給了你一種真實(shí)的生活。愛(ài)麗絲·門羅

43、不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì)變革中越來(lái)越脆弱地面對(duì)沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說(shuō)“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！背矛F(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問(wèn)候！

44、帕梅拉，這就是做半個(gè)人的好處：理解世界上每個(gè)人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我過(guò)去是完整的，那時(shí)我還不明白這些道理，我走在遍地的痛苦和傷痕之中卻視而不見(jiàn)、充耳不聞，一個(gè)完整的人不敢相信這樣的事實(shí)。

45、隆慶將榜單拿走了,臨走時(shí)囑咐眾人按照這名單安排,各自忠于職守,在自我的崗位上,安分守紀(jì),做出一番事業(yè)。

46、某女自我簡(jiǎn)介：年方二十(其實(shí)29)，身高不足一米七零(一米五一)，某公司曾力邀為其產(chǎn)品做廣告，三次皆被她婉拒(其實(shí)是豬飼料廣告)！

47、自我警戒:歡樂(lè)時(shí)不要停下來(lái)要開步走.

48、她知道如何自我解嘲，也知道如何關(guān)心別人。

49、自我熱愛(ài)是一種最微妙的感情，比世界上最敏感的人還要敏感。

50、因?yàn)榕c人交往才會(huì)誘使一個(gè)人去做自我思考。

51、心役方為大役。千萬(wàn)不要自我幽閉，自困役城。既生于塵世，活于塵世，就該泰然處身塵世，坦然面對(duì)塵世的一切苦痛與磨難。清明時(shí)節(jié)，雨紛淚也紛。

52、在自我封閉了約100年以后,滿清帝國(guó)終于吞下了自己親手釀造的惡果。

53、有許多產(chǎn)生不安全感的原因，并不是因?yàn)槲覀兩砩系闹腔酆湍芰φ娴牟蛔悖且驗(yàn)槲覀冞\(yùn)用了錯(cuò)誤的衡量尺度，總是拿自身實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)和理想的，完美的純粹的“理想自我”相比較。

54、毛戈平復(fù)出挑戰(zhàn)自我,毛戈平。

55、這些女性過(guò)了適婚年齡，沒(méi)有尋覓伴侶，但是他們也有性需求啊，所以他們要自我滿足。【http s ://w w w .chazidian.com查字典造句網(wǎng)】

56、佛是一位深入人生經(jīng)驗(yàn)、深入人生之火、深入人生地獄，而且將他的自我成熟到最終極的可能性、成熟到最極點(diǎn)的人，在那個(gè)片刻，自我掉下來(lái)，然后消失，他再度成為一個(gè)小孩子。

57、我強(qiáng)烈建議你跟從弗雷德行徑這條路程，學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化身體、心靈和靈性來(lái)作為轉(zhuǎn)化自我、文化和世界的前序。

58、聽到老師表?yè)P(yáng)自己就沾沾自喜,自我陶醉,高興的不得了。

59、如果一個(gè)人每天不能自我反省的話，你教再多的方法都是背水車薪，所學(xué)非常有限。

60、克服逃避心理，勇于承擔(dān)責(zé)任含義：勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤可以提高一個(gè)人的信譽(yù)，并且有助于自我完善和對(duì)管理工作大有裨益。

61、善待他人，悅納自我。幫助他人，成就自我。關(guān)愛(ài)他人，快樂(lè)自我。寬容他人，嚴(yán)律自我。禮貌待人，文明自我。

62、他那沾沾自喜、得意忘形的樣子，免不了又要自我吹噓一番。

63、明治維新后，西方各種文學(xué)流派紛紛涌入日本，自然主義文學(xué)因其反封建道德和強(qiáng)烈的自我意識(shí)很快占據(jù)了日本文壇。

64、表達(dá)情緒的字眼太含糊不清，所以最好避免使用這些字，而盡量去做事物、人物、自我的描寫，也就是忠實(shí)的描繪事實(shí)。雅歌塔·克里斯多夫

65、競(jìng)爭(zhēng)，不是狹隘的排擠，而是積極的參與，是認(rèn)識(shí)他人，磨練自我，是精益求精，更上一層樓。

66、而“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”由于長(zhǎng)期失敗，自我貶低的傾向更嚴(yán)重。

67、成長(zhǎng)不只是從嬰兒到成年的過(guò)程，還是一個(gè)心從飽滿到傷痕累累再到學(xué)會(huì)自我修復(fù)的過(guò)程。蘭小青

68、在我看來(lái)，外面復(fù)雜的人或事，都是自我的一面鏡子。我們面臨同樣的一種境況，但你選擇了逃避，我選擇了面對(duì)；你的鏡子照出了你的軟弱，而我的鏡子照出了我的勇氣。于是在那一刻，你成了逃兵，我當(dāng)了勇士。李泓業(yè)

69、兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起；然后他們必須練習(xí)自我控制，并教導(dǎo)他們關(guān)心一切形成關(guān)于他們的地位和環(huán)境所應(yīng)有的道德權(quán)利和義務(wù)的正確的觀念。

70、愛(ài)的大巡游是世界上最流行的音樂(lè)節(jié)之一，自我標(biāo)榜為一個(gè)和平盛會(huì)。

71、但是必須開展自我批評(píng),正視錯(cuò)誤傾向,認(rèn)真實(shí)行改正.

72、墻角樹枝梅，觀賞心安泰；凌寒獨(dú)自開，心氣自然在；遙知不是雪，只為堅(jiān)韌懷；為有暗香來(lái)，獨(dú)立不依賴。祝你堅(jiān)持自我，勇闖成功，在人生路上不屈不撓！

73、這系列作品是以自我造型語(yǔ)言對(duì)經(jīng)典圖像的視覺(jué)轉(zhuǎn)換的嘗試，借用或移用經(jīng)典圖式進(jìn)行重新詮釋。

74、一個(gè)人要超越自我，是要有很大的決心和韌性，要通過(guò)不懈的努力才可以做到的。可是如果你繼續(xù)停留在昨天的回憶中，頹廢、迷茫，那就會(huì)更加的困惑、無(wú)助，找不到方向。

75、當(dāng)人民內(nèi)部遇到矛盾時(shí),我們提倡反求諸己,運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)解決問(wèn)題。

76、切勿自憐，自憐是最具摧毀力的情緒。一個(gè)人把自己關(guān)在自我的松鼠籠中真是可怕。

77、在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)盡量多些。人類完全是從自我教育中取得進(jìn)步的，而為了取得最好的效果，每個(gè)人的心智必須多少照同樣方法取得進(jìn)步。

78、本我過(guò)去在哪里，自我就應(yīng)在哪里。弗洛伊德

79、五谷先生一反往日的郁抑之情,借酒興揮寫了遲到的開館聲明及題為自我嘲諷的心跡表白。

80、然后,老二就帶著他們?nèi)齻€(gè)走了,全然不顧在這邊默默“自我檢討”。

81、與王潤(rùn)身扮演的楊子榮時(shí)時(shí)把自己看成小分隊(duì)的一員,始終保持著對(duì)戰(zhàn)友的親和力不同,張涵予版的楊子榮更自我,甚至有些許的孤獨(dú)感。

82、主體間性是主體在生存論和交往實(shí)踐論層面上的自我反思與批判。

83、費(fèi)爾巴哈超越了“實(shí)體”與“自我意識(shí)”的爭(zhēng)論，在黑格爾哲學(xué)中發(fā)現(xiàn)了“人”的秘密，把黑格爾哲學(xué)從宗教批判的角度還原為“人的本質(zhì)的異化”形式，這是馬克思后來(lái)思想發(fā)展的重要起點(diǎn)。李零

84、減去一份柔弱，加上一份剛毅；減去一份不羈，加上一份紀(jì)律；減去一份散漫，加上一份嚴(yán)謹(jǐn)；減去一份自我，加上一份無(wú)私；減去一份計(jì)較，加上一份奉獻(xiàn)。祝參軍快樂(lè)，不久的將來(lái)，你就。

85、哈佛的一些大學(xué)生問(wèn)我，我該去為誰(shuí)工作？我回答，去為哪個(gè)你最仰慕的人工作。兩周后，我接到一個(gè)來(lái)自該校教務(wù)長(zhǎng)的電話。他說(shuō)，你對(duì)孩子們說(shuō)了些什么？他們都成了自我雇傭者。

86、真實(shí)的生活是，認(rèn)真做好每一天你分內(nèi)的事情。不索取目前與你無(wú)關(guān)的愛(ài)與遠(yuǎn)景。不糾纏于多余情緒和評(píng)斷。不妄想，不在其中自我沉醉。不傷害，不與自己和他人為敵。不表演，也不相信他人的表演。

87、我尷尬地付之一笑,那些自以為是的柳綠花紅,早早被人嘲弄,而自己的自我崇拜又一次化作了尷尬地自欺欺人。

88、靜心意味著既不能有語(yǔ)言，又必須是清醒的。否則你就不會(huì)跟存在交融。沒(méi)有什么咒語(yǔ)能夠幫助你，沒(méi)有什么念誦能夠幫助你。自我催眠不是靜心。相反，自我催眠的狀態(tài)是一種墮落。它并沒(méi)有超越語(yǔ)言；它墮落得比語(yǔ)言更低。奧修

89、獨(dú)自外出、肩負(fù)重荷,發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景讓人自豪,更有很多驢友在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了自我,磨練了意志,這些都是隨團(tuán)旅游者們夢(mèng)寐以求的體驗(yàn)。

90、世界上的事，若不讓別人尷尬，也不讓自己尷尬，最好的辦法就是自我作賤。比如我長(zhǎng)的丑，就從不在女性面前裝腔作勢(shì)，且將五分的丑說(shuō)到十分的丑，那么丑倒有它的另一可愛(ài)處了。

91、明顯的事實(shí)是，韓寒很強(qiáng)，他在兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)擊敗了幾乎所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——質(zhì)疑韓寒抄襲的人，可以花一點(diǎn)時(shí)間把他寫的書全部讀一篇，大概他的質(zhì)疑就會(huì)消失了。人是習(xí)慣的奴隸，一個(gè)普通極努力的作者一年內(nèi)可寫出幾行創(chuàng)意都是艱難的，更多時(shí)候只是在那里自我重復(fù)或同義反復(fù)。石康

92、你一定要懂得，無(wú)論在什么地方，所有美麗的，宏偉壯觀的，高尚的事物的展現(xiàn)都只是源自“我”壯麗輝煌的一小部分而已。

93、說(shuō)了一段例行的自我介紹和開場(chǎng)白后,宋平回手從身側(cè)紅裙少女手捧的托盤上拿起一個(gè)巴掌大的小玉瓶,放在條案上。

94、永恒的、最高級(jí)的快樂(lè)，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作、自我克制和愛(ài)。羅曼·羅蘭

95、他們認(rèn)為最好的保護(hù)是發(fā)展教育,文明禮貌和自我控制.

96、頭腦也是這樣。你不斷地剝，首先是粗糙的層面，然后是微妙的層面，然后留下來(lái)的就是空。思想，情緒和自我，然后就什么都沒(méi)有了，只有空。把這個(gè)空揭示出來(lái)就是我所說(shuō)的靜心。這個(gè)空就我們真正的自己。奧修

97、水至清則無(wú)魚,蝶仙此種做法,出于自我保護(hù)意識(shí),無(wú)形中使幻真躊躇不前,難下決斷。

98、二是要發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，自我教育，自我管理，自我約束，靠自我修養(yǎng)鑄師魂。

99、展示自我，收斂情緒；把握尺度，亢卑有禮；自信要有，切莫驕狂；面對(duì)應(yīng)試，冷靜應(yīng)付；穿著得體，切忌夸張；談吐自如，吹捧要丟；大好前程，盡在掌握；畢業(yè)應(yīng)聘，祝你順利！

100、生態(tài)就是這樣：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認(rèn)的關(guān)系。我常驚訝美國(guó)藝術(shù)家對(duì)所謂歐美藝壇的訊息所知很有限，后來(lái)我逐漸明白，他們不必太知道，他們自己就是“訊息”，就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。