1、“雨果是寫(xiě)歷史小說(shuō)的。他寫(xiě)的小說(shuō)往往遠(yuǎn)及中世紀(jì)。他的。林達(dá)

2、李晨無(wú)比勞心,但往往吃力不討好,和總是小兵立大功的“少林寶寶”王寶強(qiáng)相映成趣。

3、鐵路所經(jīng)之處,往往市場(chǎng)發(fā)達(dá)、百貨云集、人煙輻湊、信息靈便,推動(dòng)著物質(zhì)文明的嬗變和演進(jìn)。

4、和日內(nèi)瓦協(xié)議的精神相反，從1950年以來(lái)，美國(guó)的敵人往往把戰(zhàn)俘營(yíng)作為戰(zhàn)場(chǎng)的延伸。

5、這項(xiàng)改革，在選定的地區(qū)試點(diǎn)方案，允許地方政府使用的土地部分，往往是由于新增加的耕地?cái)?shù)量相同的城市建設(shè)。

6、公路上,車輛來(lái)來(lái)往往,川流不息,不起眼的某個(gè)單行道上,一輛灰色的朗逸以四十碼的龜速在路上慢悠悠的爬行,絲毫不理會(huì)后面車輛不滿的鳴笛聲。

7、他擅長(zhǎng)用古璽疏朗空靈、參差欹側(cè)的布局,與鑿印縱橫率意的線條相組合,并往往將印文提升或偏向上半部一角,以增大印面底部與印邊一側(cè)的留紅。

8、我甚至在觀察中還發(fā)現(xiàn)，人們參加聚會(huì)所做的第一件事情往往是到酒臺(tái)前，先喝上幾杯再接著參加聚會(huì)。

9、更糟糕的一點(diǎn)是，比照他們的事業(yè)會(huì)使我等灰心喪氣，因?yàn)槲覀兂墒虏灰祝?span style='color: red' class='cred'>往往成敗相消甚或輸多贏少。

10、努力不是成功的根本。想成功的人都很努力，但成功的人往往只有一小部分。倘若你努力，但你的觀念是錯(cuò)誤的，很可能離正確的方向越來(lái)越遠(yuǎn)。所以重要的是觀念。而認(rèn)識(shí)觀念、改變觀念完全是由思維方式?jīng)Q定的。徐泓

11、在飲酒的人群中，拖延者往往能消費(fèi)更多的酒。

12、良藥苦口，忠言逆耳，但逆耳之言往往是推動(dòng)一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。

13、總之,在施謀用計(jì)中注重挖掘技術(shù)中不為人知的一面或反常使用,設(shè)謀下套,往往可以大大增加謀略的詭詐性。

14、另一方面,由于需要引線、引爆器操作,恐怖分子的手往往會(huì)縮在袖筒中或長(zhǎng)時(shí)間放在衣兜里。

15、好人和壞人的區(qū)別往往在于，就算是好人占了上風(fēng)，也不太愿意去傷害之前傷害自己的人。南派三叔

16、往年新兵下連后往往都處于訓(xùn)練預(yù)備期,一般先進(jìn)行共同課目復(fù)補(bǔ)性訓(xùn)練,然后再按照學(xué)習(xí)理論、單項(xiàng)分解練習(xí)、實(shí)裝實(shí)兵操作等程序逐步學(xué)習(xí)專業(yè)技能。

17、兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。富蘭克林

18、就算是實(shí)力一般的人,往往也會(huì)呼朋引伴,一起踏上尋財(cái)之路。

19、懶惰使心靈生繡，懶人的頭腦是撒旦的作坊，此話言之有理。每當(dāng)你無(wú)事可做，百無(wú)聊賴之時(shí)，你往往會(huì)做出錯(cuò)事來(lái)。一個(gè)懶惰的頭腦到頭來(lái)只會(huì)損害自己。

20、當(dāng)項(xiàng)目偏離正確軌道，一般不是因?yàn)槟骋粋€(gè)團(tuán)隊(duì)的功能紊亂，往往是由于整個(gè)組織的方向偏離。

21、粉坊琉璃街宅,邵教授大生嘗居之,白晝往往見(jiàn)變異,毅然不畏,竟歿其中。

22、據(jù)南明區(qū)城市綜合執(zhí)法大隊(duì)副教導(dǎo)員孫廣介紹,城市重點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)區(qū)域,往往是違建戶“種房”的重災(zāi)區(qū)。

23、中國(guó)的儒家法正如上面所說(shuō)的，是治國(guó)安民之法，因此，它在太平盛世往往能夠得到長(zhǎng)足的發(fā)展。(查字典https: / / www.hzzygc.com/ zj-371468/ 造句)

24、珠寶行業(yè)往往采用一些實(shí)在的物體作為加工的模型而不是僅提供一塊無(wú)規(guī)則毛坯出賣(mài)是一個(gè)道理，硬把這種黃金月餅往腐敗上扯，顯然是一種疑似吳牛喘月的偏激行為。

25、這些盛氣凌人的人物往往相當(dāng)自負(fù)，且極其重視個(gè)人榮耀。

26、生活太安逸了，往往會(huì)消磨人的意志。

27、反反復(fù)復(fù)，還是那么幾句；來(lái)來(lái)往往，不變的是情意；深深淺淺，多少都是惦記；匆匆忙忙，別疏忽了自己。多一點(diǎn)輕松，少一點(diǎn)忙亂，祝你快樂(lè)到永遠(yuǎn)！

28、解放前的報(bào)紙出錯(cuò)后往往要刊登一則更正啟事,其中,“手民誤植”是錯(cuò)誤的原因。

29、寒冷的海水和冰凍的船甲板往往誘發(fā)可怕的事故，風(fēng)暴會(huì)打沉小漁船，有時(shí)會(huì)奪取所有船員的生命。

30、一個(gè)人內(nèi)心的哀嘆，往往比一城的喧嚷道出更多的東西。雨果

31、以往問(wèn)題曝光后,往往只是對(duì)相關(guān)企業(yè)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)處罰,容易形成一查即停、失查又反彈的惡性循環(huán),不能從根本上杜絕違法違規(guī)行為。

32、古代往往當(dāng)作士兵打仗時(shí)的必備藥品"金創(chuàng)藥",用量極大。

33、當(dāng)然,類似移動(dòng)夢(mèng)網(wǎng)提供的鈴聲下載、待機(jī)圖片下載等業(yè)務(wù),香港也有不少公司在經(jīng)營(yíng),但是往往以小公司為多,也不是這個(gè)市場(chǎng)的重點(diǎn)。

34、傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，往往使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種隔閡，倘若教師再板起面孔，不茍言笑，更易造成學(xué)生對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之。

35、原因所在就是：現(xiàn)在假貨泛濫，作假水平愈來(lái)愈高，一般玩家往往采用排除法，如果有一點(diǎn)有疑問(wèn)，就會(huì)把它槍斃之。

36、當(dāng)"RFID"被用在支付系統(tǒng)以及其它較為敏感的場(chǎng)合時(shí)，相關(guān)的數(shù)據(jù)往往被譯成密碼，或是轉(zhuǎn)換成一些數(shù)字代碼而被輸入電腦。

37、生命無(wú)常，芳華冉去。最好的最不希望消逝的，往往無(wú)疾而終。

38、他覺(jué)得她是忠實(shí)可靠的，仆人對(duì)主人的出賣(mài)往往開(kāi)始于愛(ài)管閑事。

39、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。人生不單單是以年月日計(jì)算的，事實(shí)往往是最好的日歷。

40、在一些國(guó)家，軍隊(duì)往往作惡多端，而在越南則相對(duì)比較清廉。

41、有時(shí)候這很容易，但往往有的物種沒(méi)有什么科學(xué)家在研究。在這種情況下，她就只能依靠當(dāng)?shù)厝颂峁┑男畔⒐烙?jì)拍攝標(biāo)本的年齡。

42、因?yàn)檎{(diào)查中顯示,只有少數(shù)練習(xí)者在受傷后前往醫(yī)院接受治療,很多輕傷者往往求助于家庭醫(yī)生、脊椎按摩師以及各種治療師。

43、因黨人不肯騷擾居民,見(jiàn)有老幼婦女,常扶他回家,就是街中放火,也不過(guò)是搖惑軍心的計(jì)策,往往自放自救。

44、如果一個(gè)國(guó)家用其貨幣過(guò)度購(gòu)買(mǎi)進(jìn)口商品或向海外過(guò)度投資，就會(huì)失去其黃金儲(chǔ)備，這樣會(huì)迫使它限制其貨幣的供應(yīng)和信貸，結(jié)果往往導(dǎo)致通貨緊縮。

45、一個(gè)巧言令色的人，對(duì)上對(duì)下往往有不同的嘴臉。

46、但她有口無(wú)心的話往往會(huì)傷到人。

47、然而,成功的交易者往往會(huì)讓自己的交易模型是一個(gè)完全的"傻瓜版"!

48、人永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜三種人：一是永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)的，二是輕易得到的，三是那個(gè)一直對(duì)你很好的。但是，往往這三種人一旦離開(kāi)就永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)。

49、什么事情都不是空穴來(lái)風(fēng)，最糟糕的解釋往往就是最安全，也是最真實(shí)的解釋。

50、只是當(dāng)學(xué)生真的顯示出一點(diǎn)與眾不同的淋漓元?dú)鈺r(shí),有關(guān)學(xué)生管理的部門(mén)往往就要撓頭蹙眉了,非刓方為圓,拉回到“批量化”的一統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)不可。

51、在云頭上往下看,皇城六街三市,萬(wàn)戶千門(mén),來(lái)來(lái)往往,人聲嘈雜,很是熱鬧。

52、被下放到農(nóng)村的高級(jí)官員往往手無(wú)縛雞之力,握慣了印把子的手拉不動(dòng)鋤頭也是很正常的事,能夠駕馭一個(gè)省市的人卻駕馭不了一輛馬車也不稀奇。

53、在決定命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)人往往在失去一切希望之后會(huì)變得心明眼亮。

54、沉默或笨嘴拙舌或許恰恰證明了愿望的強(qiáng)烈，從而被人同情和原諒。誘惑一個(gè)你無(wú)所謂的人要容易得多，一個(gè)心胸寬闊的人會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)最笨嘴拙舌的求愛(ài)者往往是最真誠(chéng)的求愛(ài)者。拙于言辭反而可以證明其真情實(shí)意(如果能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的話)。阿蘭·德波頓

55、于是,便有種種齊東野語(yǔ)式的筆記、小說(shuō)、戲劇、影視相繼問(wèn)世,這些作品的摹寫(xiě)刻畫(huà)往往夸張失實(shí),卻在很大程度上迎合了搜奇獵艷的窺私心理。

56、大街上汽車來(lái)來(lái)往往，汽車尾氣飄飄揚(yáng)揚(yáng)，耳朵里沒(méi)了安靜，空氣里少了清新。世界無(wú)車日，給汽車放個(gè)假，讓心靈稍事休息，還世界以寧?kù)o。不開(kāi)車，同樣輕松出行！

57、找尋到體現(xiàn)在他們經(jīng)驗(yàn)之中的那些被其他人所忽視的準(zhǔn)則，而他們忽視的原因往往在于他們醉心于討好老板或是掙錢(qián)……

58、每個(gè)女人都有兩個(gè)版本：精裝本和平裝本，前者是在職場(chǎng)、社交場(chǎng)合給別人看的，濃妝艷抹，光彩照人；后者是在家里給最愛(ài)的人看的，換上家常服、睡衣，訴苦。婚姻中的丈夫往往只能看到妻子的平裝本和別的女人的精裝本。

59、做一件事未必困難，想要做的事往往困難，至少想做足以做到的事是如此。芥川龍之介

60、通過(guò)組織網(wǎng)友聚會(huì)活動(dòng),“搞手”們往往能有一部分盈余。

61、我不知道，也不想知道該怎么稱呼這種驅(qū)使自己冥頑不化的力量，但這是一種神秘而無(wú)法逃避的定數(shù)它往往會(huì)驅(qū)使我們自尋絕路，明知大禍臨頭，還是自投羅網(wǎng)。

62、有魅力的男人，不會(huì)讓人第一眼看到外表，而是看到沉穩(wěn)。有魅力的女人，不會(huì)讓人第一眼看到美色，而是看到氣度。人的魅力，往往不是天生而就的，需要時(shí)間培養(yǎng)。所以，好男人跟好女人，其實(shí)都是養(yǎng)出來(lái)的，不要因一時(shí)的缺點(diǎn)就嫌棄身邊人。最好的，往往是在你身邊最久的。

63、在中國(guó)歷史上,“朋黨”興起往往是一個(gè)王朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志,唐朝晚期牛僧孺與李德裕的“牛李黨爭(zhēng)”,更是加速唐朝衰落的觸媒。

64、在南方，陽(yáng)臺(tái)推拉門(mén)的施工技術(shù)，往往是您家中能否安然度過(guò)臺(tái)風(fēng)季的要害所在。

65、抑制腫瘤發(fā)展的基因，即所謂的抑癌基因在腫瘤細(xì)胞中往往缺失。

66、在現(xiàn)實(shí)世界中，隨機(jī)噪聲往往是更加微妙和多變的，它有可能體現(xiàn)為一百個(gè)微小事件而不一個(gè)大事件。

67、說(shuō)千道萬(wàn),開(kāi)篇畢竟是讀者正式接觸此書(shū)的最初,如同情人見(jiàn)面的第一次感覺(jué),所謂一見(jiàn)針情,往往就是這個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的……其關(guān)健程度就可想而知。

68、然而,浮燥常奪靜境,喧囂總亂心情,紛爭(zhēng)帶來(lái)煩憂,濫斗讓人焦愁,攀比往往積郁,妒嫉引火自煎。

69、對(duì)于運(yùn)營(yíng)商來(lái)說(shuō)，國(guó)家的嚴(yán)格規(guī)定往往會(huì)抑制價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，促使他們選擇提價(jià)，這種模式現(xiàn)在已引發(fā)政治風(fēng)波。

70、自然主義：自然是現(xiàn)實(shí)主義的一種極端形式，自然主義作家往往返映社會(huì)生活的陰暗面，人物通常都受到環(huán)境遺傳的嚴(yán)重限制。

71、變革應(yīng)該迅速地開(kāi)展，不能拖泥帶水，但變革要真正取得最后的成功往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

72、天下事千變?nèi)f化，其端無(wú)窮。故世之苦讀書(shū)者，往往遇事有執(zhí)泥處，而經(jīng)歷事故多者，又每逢是圓融而無(wú)定見(jiàn)，此皆一偏之見(jiàn)。朕則謂當(dāng)讀書(shū)時(shí)，須要體認(rèn)世務(wù)，而應(yīng)事時(shí)，又當(dāng)據(jù)書(shū)理而審其事宜。如此方免二者之弊。

73、在老年人無(wú)法得到公正的資源與機(jī)會(huì)分配的背后，往往存在針對(duì)老年人的偏見(jiàn)、觀念性歧視和制度性歧視。

74、朋友之間能互相尊敬，固然可貴。但仇敵間的敬意卻往往更難得，也更令人感動(dòng)，只可惜這種情感永遠(yuǎn)是別人了解的，也許就因?yàn)樗y以了解，所以才更彌足珍貴。古龍

75、可憐之人必有可恨之處的含義是一個(gè)人貌似可憐之人現(xiàn)實(shí)的不如意，往往是由于之前的過(guò)錯(cuò)或咎由自取造成的。

76、保持距離是一門(mén)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：切莫與人過(guò)于親近，或讓他人過(guò)于親近你。最常用之物往往最不受珍惜，因接觸愈多，缺點(diǎn)越顯；而緘默則可將缺陷掩飾。

77、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問(wèn)題，實(shí)際上卻是心理問(wèn)題。

78、幸福其實(shí)往往比我們所想象的要簡(jiǎn)單很多，問(wèn)題在于如果我們不把所有復(fù)雜的不幸都給探索經(jīng)歷一邊，不把所有該摔的跤都摔一遍，不把所有的山都給爬一遍，我們就沒(méi)法相信其實(shí)山腳下的那塊巴掌大的樹(shù)蔭下就有幸福。

79、對(duì)于選手寫(xiě)出的同義字、異形字,裁判也往往高抬貴手。

80、路基兩側(cè)往往出現(xiàn)了大量的縱長(zhǎng)寬大裂縫，部分裂縫甚至貫穿路基。

81、從純粹的并且真心真意的理想家到狂熱者往往只不過(guò)一步之遙。雖然失望的專家的激憤強(qiáng)有力地推動(dòng)了對(duì)計(jì)劃的要求，但如果讓世界上每一方面最著名的專家毫無(wú)阻礙地去實(shí)現(xiàn)他們的理想的話，那將再?zèng)]有比這個(gè)更難忍受和更不合理的世界了。

82、世事總是難以意料，一個(gè)人的命運(yùn)往往在一瞬間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

83、一個(gè)藝術(shù)家為了功名利祿，往往需要變得卑劣低下，俯首貼耳。大仲馬

84、每年春天的霍利節(jié)是印度僅次于燈節(jié)的第二大節(jié)日,人們往往用各種顏料相互涂抹來(lái)表達(dá)祝福。

85、只有采用非常含糊的提法,才有可能達(dá)成協(xié)議,而這些提法往往因其含糊而引起后來(lái)的否認(rèn)或分歧.

86、“膳食美不美味，往往不在于膳食本身做得有多好？”，“那在于什么？”，“在于陪你一同用膳的人！”。素子花殤

87、由于有些孩子不具備成熟的心智而又好奇心重，他們往往模仿在媒體中看到的負(fù)面偶像。

88、事前的充分準(zhǔn)備與現(xiàn)場(chǎng)的靈感所綜合出來(lái)的力量，往往很容易瓦解堅(jiān)強(qiáng)對(duì)手而獲得成功。

89、越是豐盈的靈魂，往往越能敏銳地意識(shí)到殘缺，有越強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，在內(nèi)在豐盈的襯照下，方見(jiàn)出人生的缺憾。反之，不諳孤獨(dú)也許正意味著內(nèi)在的貧乏。周國(guó)平

90、在開(kāi)發(fā)商與銷售商利益博弈下,誠(chéng)信賤如糞土,“上帝”往往是最先被犧牲的對(duì)象。

91、最好的人也必須面對(duì)死亡：往往是好人不長(zhǎng)命，壞人活千年。

92、一物在眼前，我們往往不會(huì)去留意它，真正要想欣賞，倒是見(jiàn)不著為好。事實(shí)上近在眼前也許正是促使我們視若無(wú)睹的重要因素，因?yàn)槲覀兛傆X(jué)得一直能見(jiàn)到就盡夠了，用不著再去琢磨。阿蘭·德波頓

93、自古以來(lái)，天文學(xué)家對(duì)宇宙的解說(shuō)，往往好像盲人摸象一樣，多所臆測(cè)。

94、現(xiàn)在，梅塞德斯已經(jīng)開(kāi)始對(duì)其汽車的后座廂的大小予以特別關(guān)注，原因在于中國(guó)豪華車用戶往往自己不開(kāi)車，而是擁有專職司機(jī)。

95、女人在婚后往往去掉自己的姓氏而冠以夫姓。

96、,宛如一葉扁舟,飄蕩在驚風(fēng)駭浪之中;晝風(fēng)行此時(shí)勝在氣勢(shì)足,招數(shù)瘋狂;在大開(kāi)大盍之間,簡(jiǎn)單的招式往往帶來(lái)最直接的壓力。

97、環(huán)圈由一連串的地爐組成，這一連串的爐子往往經(jīng)歷了數(shù)輩人的建造。

98、中毒者往往在攝入毒素后一到兩小時(shí)內(nèi)抽搐或呼吸停止而死。

99、高大的橋梁兩端的引橋,往往采用小半徑曲線梁橋.

100、我們不行，往往不是因?yàn)槲覀儾恍校且驗(yàn)閯e人說(shuō)了我們不行。