1、桑植的爺爺為人剛正不阿,喜歡打抱不平,雖是士族,對(duì)待平民百姓卻很和善。

2、此時(shí)天尚未亮,在五艘巨艦的燈炷映照下,天上星月黯然失色,似在顯示他宇文閥的興起,使南方士族變失去往日的光輝……

3、當(dāng)時(shí)的監(jiān)修國(guó)史令狐德棻出身在“世為西土冠冕”的士族之家，門第觀念、世族思想也很深。

4、所謂的士族家學(xué)淵源便是指專學(xué)一門學(xué)說(shuō),或一本書(shū)。

5、第五節(jié)討論樓氏與四明士族一起推動(dòng)的社會(huì)文化活動(dòng)，對(duì)地方上產(chǎn)生的影響及其意義。

6、同時(shí),鄉(xiāng)閭評(píng)議的主角既然是世家大族,那么深得東漢士風(fēng)沾溉的江東士族的價(jià)值觀念,也不可避免地會(huì)在人物品評(píng)中表現(xiàn)出來(lái)。

7、本文共分五個(gè)部分,依次為:一、門閥士族奢侈性消費(fèi)之表現(xiàn).

8、有志向的，就能因此磨煉，成就士族的事業(yè)；沒(méi)有成就功業(yè)志向的，從此怠惰，就成為庸人。

9、這不過(guò)是看著玩而已,哪一部三國(guó)也不會(huì)給我們介紹寒族和士族的階級(jí)斗爭(zhēng)。

10、因?yàn)楦鹣晌坛錾斫?span style='color: red' class='cred'>士族,自幼聰敏好學(xué),年輕時(shí)經(jīng)常到山上砍柴換取紙筆;成年后博通經(jīng)史百家學(xué)說(shuō),一生著述甚豐,可以說(shuō)是當(dāng)世仙家理論的集大成者。

11、秦瓊又是一聲冷哼,算是回應(yīng),不過(guò)這回他沒(méi)有再將殺氣罩去,他秦瓊?cè)缃耠m然病重,但也容不得士族中宵小來(lái)欺辱。

12、史前文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);先商之始,邦畿之地;諸侯稱雄,中山崛起;秦漢郡國(guó),常山之富;門閥士族,佛教興起。

13、居位執(zhí)政的僑性高門士族為第一流高門，其他位望稍遜的僑姓高門和南土高門為二流高門。

14、袁太醫(yī)這個(gè)姓真是好呀,袁字中間一個(gè)口,上騙士族下騙布衣,自己醫(yī)不好的病人,別人醫(yī)好了,那就是妖術(shù)？阿彩

15、除了士族分為了文府與武家外,還分為了上、中、下九品三等,又被稱為上三家、中三家和三下家。

16、這數(shù)年來(lái),士族門閥勢(shì)大,為皇族司馬氏所忌,淝水之戰(zhàn),謝玄功高不賞,反遭排擠。

17、四明士族的交游與聚會(huì)，是以個(gè)人或家族關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展，進(jìn)而提升四明地區(qū)整體文化及公共建設(shè)的水準(zhǔn)。

18、那些士族和官員在城內(nèi)都有不少家產(chǎn),見(jiàn)譚總兵愿領(lǐng)兵抗敵,自是紛紛擁聚,有錢出錢,有力出力。

19、依附于鄧家士族當(dāng)了一名家丁,原本很知足的他期望著平平安安的過(guò)上一輩子,靠那微薄的月利貼補(bǔ)一下父母。

20、世族是士族發(fā)展的終極化和最后形態(tài).

21、漢人不屑于這種雞零狗碎的手段,或者說(shuō)士族文化階層也不認(rèn)為這種文字里夾雜諷刺有什么作用,漢武以前的皇帝幾乎不亂殺大臣,手下愛(ài)說(shuō)什么都可以。

22、難道我李氏貴為天子,還比不上崔氏嗎?遂下令改以皇室李氏第一,皇后氏族長(zhǎng)孫氏第二,崔氏與其他山東士族列第三。

23、當(dāng)時(shí)士族家庭多學(xué)禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)六藝,以為進(jìn)身謀生之途,是即所謂儒業(yè)……儒乃當(dāng)時(shí)社會(huì)一行業(yè),一名色,已先孔子而有。

24、他又是一個(gè)“頗負(fù)才氣”的人,做吏部尚書(shū)時(shí),“見(jiàn)九流賓客,不與交言”,只是舉起手中的扇子一揮而已,所以有些士族地主內(nèi)心里對(duì)他很不滿。

25、從這里可以看出,地方上的士族集團(tuán)、豪強(qiáng)富紳、名門大戶、官吏員司,才是軍閥統(tǒng)治人民的基礎(chǔ)。

26、出身于高門士族的謝靈運(yùn)對(duì)政治抱有極高的期望值，在官場(chǎng)險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)中，他一直是一個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)者，是一個(gè)失敗者。

27、謝安對(duì)桓氏的寬懷大度,對(duì)團(tuán)結(jié)其他士族,共同維護(hù)晉室,起了積極的作用。

28、哈哈,文和尚欲欺我乎?黃巾之禍,實(shí)已斷我大漢根基,各地士族、州牧、郡守皆擁兵自重,成尾大不掉之勢(shì)。

29、而這時(shí),又恰逢兗州士族,天下名士邊讓出口成臟的侮蔑曹操,曹操一氣之下,下令將邊讓抓起來(lái)。

30、謝康樂(lè)即華夏山水詩(shī)的鼻祖——謝靈運(yùn),他出身晉宋豪門士族,襲封康樂(lè)公(后被貶為康樂(lè)侯),故有此稱。

31、在關(guān)隴貴族集團(tuán)取得對(duì)寒族官僚勢(shì)力第一回合的勝利之后，需要突出門閥士族的地位。

32、被流放至僻處帝國(guó)西南的桐山郡的士族學(xué)生高靖遠(yuǎn)進(jìn)入當(dāng)?shù)鼗⒎g(shù)院學(xué)習(xí),并加入該院最弱的刑天戰(zhàn)隊(duì),遇上戰(zhàn)隊(duì)年輕的新教官左近。

33、這種情形無(wú)論是在官吏士族,還是布衣黔首們看來(lái),都是一種不同尋常的現(xiàn)象。

34、劉大人!小心隔墻有耳,萬(wàn)事不可急躁,這些士族都是深根蒂固的頑疾,不是一朝一夕就能清除的,而且這些人和郡守都是熟識(shí),得罪不得!

35、春秋時(shí)吳封季札于延陵為其食邑,三國(guó)時(shí)東吳設(shè)毗陵農(nóng)校尉屯田開(kāi)發(fā),東晉、南北朝時(shí),中原士族南遷,使用牛耕步犁。

36、?在仇鹿鳴看來(lái),中國(guó)歷史上不乏累世為官、具有社會(huì)威望的政治家族,但唯有中古的士族被視為政治、社會(huì)結(jié)構(gòu)的核心。

37、因此也不能說(shuō)中古士族社會(huì)是一個(gè)階層流動(dòng)停滯的時(shí)代,只是由于郡望不變,表面上的恒定不變掩飾了其內(nèi)部所發(fā)生的可觀的甚至是持續(xù)的變化。

38、出身于高門士族的謝靈運(yùn)對(duì)政治抱有極高的期望值，在官場(chǎng)險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)中，他一直是一個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)者，是一個(gè)失敗者。31、你為了一塊不識(shí)時(shí)務(wù)的牛肉放我鴿子?

39、本書(shū)架空歷史，非爭(zhēng)霸；內(nèi)含士族爭(zhēng)斗，朝堂內(nèi)外；混以輕武俠，情感元素；——前世他病重而亡，怎料卻穿越至古代大唐，成了最討厭的膏梁子弟。

40、首輔呂不群領(lǐng)銜的呂黨,大將軍兵部尚書(shū)陸思法為首的陸黨,吏部尚書(shū)李元之為首的李黨,門下省侍中張臣為代表的士族黨,涇渭分明。

41、顏之推鄙視和諷刺南朝士族的腐化無(wú)能,認(rèn)為那些貴游子弟大多沒(méi)有學(xué)術(shù),只會(huì)講求衣履服飾,一旦遭了亂離,除轉(zhuǎn)死溝壑,別無(wú)他路可走。

42、陸諢出生于江南士族,在東陽(yáng)任著作郎的時(shí)候就表現(xiàn)出了非同一般的欲求,酷愛(ài)強(qiáng)奸家中的侍婢,用現(xiàn)在的話說(shuō)應(yīng)該算是制服控。

43、至于那些不愿巴結(jié)士族的庶族地主，便一生沉滯，永無(wú)晉升的希望。

44、蘭陵蕭氏自晉宋之際以勛業(yè)進(jìn)入社會(huì)上層之后，受到士族文化影響。

45、此時(shí)天尚未亮,在五艘巨艦的燈炷映照下,天上星月黯然失色,似在顯示他宇文閥的興起,使南方士族亦失去往日的光輝。

46、加上自從開(kāi)了黨禁,許多士子重歸朝廷,朝堂暗流涌動(dòng),士族門閥聞風(fēng)而動(dòng)。

47、到了南朝時(shí)期,由于門閥世族自身的腐朽,喪失了在政治上和軍事上的統(tǒng)治能力,寒族乘機(jī)以軍功崛起,打破了門閥士族一統(tǒng)天下的局面。

48、誰(shuí)讓我們糜家是商人出身,雖然僮客萬(wàn)人,貨殖巨億,但在這些士族眼里,我們不過(guò)是利字當(dāng)先的奸猾商人。

49、他們對(duì)政敵殘酷無(wú)情,對(duì)士族寬容放縱,社會(huì)喪失了公正感,陷入道德敗壞腐化墮落的境地。

50、袁紹勝,天下就是士族和儒家的;曹操勝,新政權(quán)和新秩序就將由寒族和法家來(lái)建立了。

51、六朝時(shí)期，士族大家隨著政權(quán)更替而沉浮不定。顏氏家族獨(dú)樹(shù)一幟，在政治、文化等方面人才輩出，冠冕不絕。

52、皇上近年來(lái)提拔寒門將相,懲貪腐,任循吏,步步削奪士族重權(quán)。

53、西晉時(shí)期，士族已經(jīng)擁有大量財(cái)富，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，并形成庸俗的金錢財(cái)富觀。(ht t ps://w w w .chazidian.com查字典造句網(wǎng))

54、三道二佛儒四派,南北士族皆豪強(qiáng),又有寒門子千千萬(wàn),亡國(guó)余子再興波,外有強(qiáng)族窺江山。

55、謝靈運(yùn)和鮑照分屬于南朝社會(huì)中士族與素族不同的兩極，對(duì)于建安文學(xué)的關(guān)注自然也體現(xiàn)在不同的方面。

56、女模特是出身于沒(méi)落士族家庭,后淪入花柳界、與畫(huà)家兩度結(jié)縭的金子種子。

57、謀士王導(dǎo)見(jiàn)此情景極為愁慮,他明白晉室南遷如果得不到江南士族的支持,就是一樁不可能完成的任務(wù),而如果讓司馬睿主動(dòng)貼上門去,又顯得掉價(jià)。

58、可是這天理昭昭,是非黑白,竟然能如此顛倒,再看堂上那些士族子弟譏諷的臉色,王烈只覺(jué)得如墜冰窟一般。

59、最開(kāi)始是所謂“王與馬，共天下”，即士族瑯邪王氏與皇帝司馬氏共治天下。

60、把持政權(quán)、居位執(zhí)政的僑性高門士族為第一流高門，其他位望稍遜的僑姓高門和南土高門為二流高門。

61、因此,李治在鏟除了元老集團(tuán)之后,也有必要對(duì)于士族和寒族的地位作一定調(diào)整,以擴(kuò)大自己的統(tǒng)治基礎(chǔ),維護(hù)已經(jīng)取得的成果。

62、敖烈把揚(yáng)州讓給孫策,大體的原因和曹操相同,他也不想陷入首鼠兩端的困境,在原班人馬和揚(yáng)州士族之間,來(lái)回尋找平衡。

63、早已妒恨劉裕蓋世之功的各派系軍帥將領(lǐng)及看不慣劉裕出身的士族朝官很可能要利用這個(gè)朝內(nèi)劉裕勢(shì)力空虛的機(jī)會(huì)聯(lián)手鏟除劉裕一系,進(jìn)而把持朝政。

64、除了原來(lái)的貴族和明治維新中建功立勛者變成“華族”,農(nóng)民、手工業(yè)工人、商人以及從事其他雜業(yè)的民眾變成“平民”以外,武士全部變成了“士族”。

65、天仁大陸是儒道世界,遵從三綱五常,一家之中,擁有士族身份的家主最大。

66、隨著社會(huì)政治地位的上升，其家族顯支受到了高門士族社會(huì)文化習(xí)尚的影響，其門風(fēng)迅速雅化。

67、故士族一旦獲得公認(rèn)，就成為社會(huì)仰慕的對(duì)象，成為相對(duì)獨(dú)立于統(tǒng)治意識(shí)形態(tài)的文化標(biāo)準(zhǔn)，不許清流所不容的寒人濁官商人巨賈所玷污，抵御政治入侵以至于唐朝，維系文化法脈，不絕如縷。

68、李無(wú)鋒出生于大陸東部的唐河帝國(guó)首都中州一個(gè)沒(méi)落士族家庭。

69、在永嘉南渡時(shí),北方的許多士族、大地主攜眷南逃,隨同南逃的還有他們的宗族、部曲、賓客等等,同鄉(xiāng)同里的人也往往隨著大戶南逃。