1、有六個(gè)研究在潛伏期的族群當(dāng)中發(fā)現(xiàn)惡性腦瘤.

2、個(gè)體之中或許有勇猛之士,可以悍不畏死,可以抵抗折磨,違逆生靈的本能和天姓,但是到了族群層面就不會(huì)存在這樣的特例。國王陛下

3、當(dāng)時(shí)正值夏天,酷熱難當(dāng),尸體不幾天就發(fā)生腐爛,因離清真寺不遠(yuǎn),回族群眾就認(rèn)為張家的行為破壞了他們民族習(xí)慣,于是,牽涉到兩個(gè)民族的家族械斗一觸即發(fā)。

4、圣赫勒拿太特別了，我們來自非常不一樣的社會(huì)，不同的族群，但是，我們以普通的身份融為一體。

5、這里生活著驍悍好戰(zhàn)的黑暗族群,是光族的天敵,擁有不死之身,而戰(zhàn)力非凡。

6、騎馬,三天三夜,馬家的人到甘肅迎接解放軍進(jìn)西寧,在離西寧15公里的地方,由漢滿蒙回藏等組成的多民族群眾代表一個(gè)接一個(gè)地列隊(duì)迎接。

7、為期數(shù)天的“巴黎對(duì)話”在聲勢浩大、熱烈非凡、兼容并包的氛圍中落下帷幕。從此之后，一部分被過度捕殺的大西洋鯊魚族群開始受到保護(hù)。

8、各族群眾生產(chǎn)生活條件得到很大改善.

9、根據(jù)進(jìn)化論，女人生活在比較貧困的族群中，生女兒的機(jī)率較高，以確保家族能代代相傳，因?yàn)樵谪毨Лh(huán)境中男人早夭的風(fēng)險(xiǎn)比較高。

10、川藏公路如同架在高山大川上的五線譜,武警交通四支隊(duì)官兵和川藏線上的各族群眾一道奏響了社會(huì)主義新西藏奮進(jìn)的贊歌。

11、要讓少數(shù)民族和民族地區(qū)各族群眾充分感受到祖國大家庭的溫暖。

12、鄒，是目前臺(tái)灣原住民人口數(shù)排名第九的族群，他們以居住區(qū)域不同而分為三個(gè)語言各異的亞族，居住在嘉義縣阿里山的北鄒族，以及居住在高雄縣的南鄒族以及卡那卡那布族群。

13、廣東國旅更首創(chuàng)“旅游產(chǎn)品便利售”新模式,以便利店網(wǎng)點(diǎn)全天候銷票,深受城市新興消費(fèi)族群歡迎,不到一個(gè)月已售出五百多張香港海洋公園門票。

14、這個(gè)研究所也能夠研究美國窮困的少數(shù)族群的重大疾病，諸如囊蟲病和鉤端螺旋體病。

15、闊納巴扎村聯(lián)誼活動(dòng)上,獨(dú)舞集體舞表演、女聲獨(dú)唱、民間鼓樂、嗩吶等節(jié)目,表達(dá)各族群眾對(duì)美好生活的向往。

16、奧茲的DNA顯示，他的血統(tǒng)源自中北歐，那也許是顯而易見的，但是，這個(gè)事實(shí)的意思是，他與地中海族群不同，而地中海族群正生活在他南邊不遠(yuǎn)的地方。

17、由于這重重控制手段,作為一個(gè)龐大的族群,雖然影族的數(shù)量甚至幾倍于有人權(quán)的人類,但他們對(duì)人類俯首帖耳,很少反抗。

18、從此之后,我族便一蹶不振,再難挑戰(zhàn)赤竹,只好在這里自生自滅,連養(yǎng)活族群的食物都無法保證,只有舍棄老弱才能勉強(qiáng)生存。查字典造 句網(wǎng)www.hzzygc.com/zj-333913/

19、人類是怎么能直立行走的呢，有個(gè)理論說，在我們的族群起源時(shí)，人們能夠攀到樹上采摘果子是件幸運(yùn)的事情。

20、古爾邦節(jié)、春節(jié)……每逢節(jié)日相互拜訪、共同慶祝、親如家人,這已經(jīng)成為新疆各族群眾的一種約定俗成的習(xí)慣。

21、他事母至孝,家風(fēng)儉樸,樂善好施,甚至贏得了邊民和少數(shù)民族群眾的敬愛。

22、該族群不信仰小乘佛教,而篤信傳統(tǒng)的原始宗教.

23、1990年代有拉勞蘭青年受到原住民運(yùn)動(dòng)影響，回到部落積極進(jìn)行排灣族群文化的認(rèn)同與組織重建。

24、浙江九龍山樂滿地水上樂園泳池派在這個(gè)夏日營造輕松、自由的環(huán)境,為熱衷于泡酒吧、參加派對(duì)的年輕族群提供一個(gè)高檔優(yōu)質(zhì)的場所。

25、新加坡三大族群黃金文化同中有異華人結(jié)婚愛買金。

26、本試驗(yàn)在農(nóng)業(yè)試驗(yàn)所一處番石榴園內(nèi)調(diào)查東方果實(shí)蠅全年及單日之族群變動(dòng)，并依據(jù)東方果實(shí)蠅在園內(nèi)之族群變動(dòng)推論此果實(shí)蠅遷移于果園內(nèi)外的情形。

27、大美羅城,成為仫佬山鄉(xiāng)各族群眾的幸福家園。

28、在保山市騰沖縣僳僳山寨,記者們還有幸“近距離”觀看了僳僳族群眾表演的上刀山、下火海“獨(dú)門絕技”。

29、他們的膚色就決定他們會(huì)有自己的族群,一旦作亂,遺患無窮。

30、而且，這種認(rèn)同將通過種種具有象征意義的社會(huì)文化符號(hào)或顯或潛地表達(dá)出來并以族群記憶的方式傳遞下去。

31、遠(yuǎn)古時(shí)期你用這招‘孽海深淵’可是幾近無敵手,不光別的族群吞噬;連你們龍族本身族人你也不放過;孽龍,試問你有什么資格過來找回場子?

32、貓鼬族群在對(duì)外防御上也是團(tuán)結(jié)協(xié)作.

33、好漢歌中蘊(yùn)含了蒙古族群眾的情感和一種英勇、不屈、反抗的精神。

34、本文正是遵循這樣的思路，嘗試著探索時(shí)尚自我族群白領(lǐng)女性手機(jī)的設(shè)計(jì)取向。

35、昨日,在瀘西縣參加第22屆亞洲影藝聯(lián)盟攝影家交流大會(huì)的300多名亞洲攝影家,來到彝族群眾聚居的白彝村進(jìn)行攝影采風(fēng)。

36、據(jù)臺(tái)灣“中央社”報(bào)道,一只稀有的過境鳥在臺(tái)灣高雄鳥松濕地公園出現(xiàn),高雄市野鳥學(xué)會(huì)15日確認(rèn)為“黑葦鳽”,族群數(shù)量有減少的趨勢。

37、后土妖隱,八荒魔魅,風(fēng)族羽靈,太初月幽,荒火炎汐……無數(shù)的族群在昊天后土間角逐征伐,亂世烽煙里,英雄的的嘶吼間,美人眉宇間桃夭般的顏色。

38、而當(dāng)Mephisto終于重臨人間,六大族群早已在人類戰(zhàn)爭的內(nèi)耗中不堪一擊,瞬間土崩瓦解,只有某些零星的部落散落世界各地,在魔神統(tǒng)治的夾縫中茍且偷安。

39、新米節(jié)是佤族群眾慶祝糧食豐收的傳統(tǒng)節(jié)日,今年節(jié)期為農(nóng)歷八月十二至十四。

40、他們也發(fā)現(xiàn)河水的通氣性良好，重要的食物鏈昆蟲像是蜉蝣、石蠅和石蛾的族群數(shù)都增加了。

41、當(dāng)牲口數(shù)上升時(shí),病原體突變的速度也會(huì)加快,因而產(chǎn)生流行性的疾病,造成族群數(shù)目突然毀滅性的減少。

42、新加坡三大族群黃金文化同中有異。

43、更別提肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、春節(jié)……每逢節(jié)日相互拜訪、共同慶祝、親如家人,這已經(jīng)成為新疆各族群眾的一種約定俗成的習(xí)慣。

44、作為一個(gè)族群，美國黑人中有許多世界上最富有和最著名的人物。

45、澳門的土生葡人作為中國近現(xiàn)代史上東西方種族混血、民族融合的一個(gè)特例，具有歐亞混血的體質(zhì)特征，以及歐亞混合的“澳門土語”及諳熟雙語的語言能力，中西合璧的風(fēng)俗習(xí)慣，二元化的宗教信仰和根在澳門的族群意識(shí)。

46、甘孜州畜科所所長蔣忠榮,會(huì)后興奮地向其他委員們描述著牧民定居行動(dòng)計(jì)劃和帳篷新生活行動(dòng)實(shí)施后,藏族群眾過上了更加舒適美好的生活。

47、其中柱和烏力楞是社會(huì)組織，“部落”是社會(huì)組織向族群的過渡形態(tài)，地域集團(tuán)、民族、比民族更大的族體是族群。

48、苗族群眾坐火車參加一年一度的花山節(jié)。

49、自古就說國有國法、家有家規(guī),古代有姓氏聚居習(xí)慣,家規(guī)一般就是這個(gè)族群制定的行為準(zhǔn)則。

50、除了不滿華人外來者言論外,阿迪南也說,不能接受將砂州原住民,如比達(dá)友族、加央族、肯尼亞族被歸類為“其他”族群。

51、為了讓終結(jié)者基因重見天日，支持基改作物人士提出的理由是，基因經(jīng)過強(qiáng)化的作物要比外來種更有潛能侵犯周遭的生態(tài)系統(tǒng)，而造成野生族群的滅亡。

52、研判近年黃鸝族群量大量縮減的原因.

53、吳情打算到極北冰雪荒原去修煉,那里靈氣密集、荒無人煙,還有雪地銀狼的族群可以供兩人實(shí)戰(zhàn)練習(xí)。

54、整個(gè)上午,它都在前方五十多古里緩緩前行,與由加爾德茲遷移的族群保持不即不離的距離。