1、宋朝初期雖然還處在南征北伐的半戰(zhàn)爭狀態(tài),但趙匡胤對開科取士卻沒有絲毫懈怠,建國當(dāng)年(960)便舉行了第一次科舉考試,錄取了十九人。

2、當(dāng)時,他積極倡導(dǎo)儒學(xué),首次嘗試開科取士,創(chuàng)辦東閣學(xué)士府第,并建議漢武帝設(shè)五經(jīng)博士,置弟子員,以大量培養(yǎng)人才。

3、朕自即日起親政,為表朕之洪恩,開科取士,天下讀書人,皆可報名,通過考試,過著,為吏。

4、要爭取士兵支持革命事業(yè)，傳統(tǒng)的作法是發(fā)動大罷工，游行示威，上街鬧事，進行街壘戰(zhàn)。

5、于是他們開科取士,承襲了中國考試制度,表示開放政權(quán),中國讀書人依然得官做,許你們參加政治,并許做政府里最高的官。

6、據(jù)了解,和順古鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南3公里處,古名陽溫暾,因境內(nèi)有一條小河繞村而過,更名“河順”,后取“士和民順”之意,雅化為和順鄉(xiāng)。

7、和順古名陽溫暾,因境內(nèi)有一條小河繞村而過,更名“河順”,后取“士和民順”之意,雅化為和順鄉(xiāng),現(xiàn)有人口6千余人。查字典 w w w .chazidian.com造句網(wǎng)

8、唐天子開科取士小說:白話殘?zhí)莆宕费萘x。

9、和順古名陽溫暾,因境內(nèi)有一條小河繞村而過,更名“河順”,后取“士和民順”之意。

10、楊廣和父親楊堅不同,他開科取士時優(yōu)先考慮的是個人品質(zhì)而非文才,這在全社會中倡導(dǎo)了一種重品行的良好風(fēng)氣。

11、位于云南騰沖縣西南的和順古鎮(zhèn),古名陽溫暾,因境內(nèi)有一條小河繞村而過,更名“河順”,后取“士和民順”之意,雅化為和順鄉(xiāng)。

12、他在這里封侯拜將,更定官制,開科取士,真有那么一股帝王創(chuàng)業(yè)開基的氣息。

13、圍邯鄲三年而弗能取,士民罷潞,國家空虛,天下之兵四至,眾庶誹謗,諸侯不譽。

14、這里古名陽溫暾,因境內(nèi)有一條小河繞村而過,更名“河順”,后取“士和民順”之意,雅化為“和順鄉(xiāng)”。

15、十三歲那年,我始登基,恩科取士,瓊林宴上,那探花郎只因被我多看了兩眼便悲憤跳了太清池,表示寧死不辱。

16、隋朝開始開科取士，最初亦為取秀才。

17、欲覓制器之器與制器之人,則或?qū)ＴO(shè)一科取士,士終身懸以為富貴功名之鵠,則業(yè)可成,藝可精,而才亦可集,大兒你可明白。

18、梳理中國古代歷朝的用人取士制度及其變化，具有總結(jié)經(jīng)驗、以古觀今的作用。

19、取士之方，必求其實；用人之術(shù)，當(dāng)盡其材。歐陽修

20、制舉是科舉的一種取士科目，由皇帝特別下詔舉行考試。

21、繼上品極精彩的辯難之后,八股作為明代取士重中之重,自然也會在本文前期占上極大比重。

22、自隋朝開科取士開始，他們就活躍在中國歷史的舞臺上。

23、當(dāng)年八股取士,也能挑選出于謙、張居正這樣的曠世奇才,如今的應(yīng)試教育更是培養(yǎng)出無數(shù)的英杰進入社會各個階層。

24、而且還仿照中國科舉制度,以儒家經(jīng)典取士,從鄉(xiāng)塾到太學(xué),都學(xué)習(xí)和使用漢文。

25、和順古鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南3公里處,古名陽溫暾,后取“士和民順”之意雅化為和順,現(xiàn)有人口6000余人。

26、鑒于幕府眼下人才匱乏,屬下懇請都督因陋就簡,立即下令開科取士。

27、八股取士天子路,將軍昌院報國門。

28、科考取士由吏部組織專班進行,條件要求朝廷早有標(biāo)準(zhǔn),他們量才錄用,按標(biāo)準(zhǔn)取士。

29、自五季以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱,故其書散佚而其學(xué)不傳。

30、戰(zhàn)俘處置后,我看我朝應(yīng)該開科取士,多選賢才,才能國運興盛。

31、和順古鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南3公里處,古名陽溫暾,因境內(nèi)有一條小河繞村而過,更名“河順”,后取“士和民順”之意,雅化為和順鄉(xiāng)。

32、據(jù)《通典》記載:楊廣和父親楊堅不同,他開科取士時優(yōu)先考慮的是個人品質(zhì)而非文才,這在全社會中倡導(dǎo)了一種重品行的良好風(fēng)氣。

33、朝廷以制藝取士,亦謂其能代圣賢立言,必能明圣賢之理,行圣賢之行,可以居官蒞民,整躬率物也。