1、當(dāng)時，以馬赫和彭加勒為首的批判學(xué)派的新科學(xué)觀和科學(xué)正風(fēng)行世界，任鴻雋不會置身事外，可以肯定，他從中汲取了豐富的思想營養(yǎng)。

2、近年來《劉心武揭秘紅樓夢》出版時,紅學(xué)會學(xué)者曾集體出來批判。

3、面對特權(quán)，我們厭惡，但享用到一點假特權(quán)，心中又竊喜；面對吃特供的人，我們批判，但自己用到了那些特供，又會得意。很多人恨特權(quán)，因為特權(quán)沒有在自己手中。韓寒

4、本文就是通過對他們文化批評的比較分析，探求關(guān)聯(lián)和差異，從而揭示出從本雅明到波德里亞的那條隱性的批判之路。

5、藝術(shù)問題在哲學(xué)層次上的思辨由來已久,從柏拉圖“美是難的”到鮑姆加登創(chuàng)立“美學(xué)”,從康德判斷力批判到薩特存在主義。

6、在新社會里，嫁狗隨狗的觀念受到了人們的批判。

7、早在上世紀50年代初的思想改造運動時,劉節(jié)已因“資產(chǎn)階級唯心史觀”受到指摘,在1958年厚今薄古運動中,劉節(jié)就受到正式的批判了。

8、即使是同為女人的改編者,也批判她“滅盡倫常”,“辱父欺君”。

9、孔子與孟子之所以如此反感鄉(xiāng)愿,是因為儒家強調(diào)的“為士之道”,張揚的就是知識分子的獨立意識與批判精神,而不是委曲求全的“妾婦之道”。

10、考察十七年文藝批判的方式，則主要有“層層剝筍”、“上綱上線”、“重翻舊帳”等固定套路。

11、新學(xué)術(shù)固然風(fēng)靡一世,蔚為典范主流,但反省批判五四之風(fēng),也同時在滋長中。

12、311之后,日本政府在福島問題上所表現(xiàn)出來的無能,在西方輿論界引起了巨大的批判聲浪。

13、針對“實事求是、有錯必糾”的指導(dǎo)思想所遭受的異議和批判進行深入的分析和思考，并對其作出客觀評判，指出其合理的一面及存在的缺陷和不足。

14、如此，即便再一次回到都市的繁囂和喧嚷，精神與生命，獲得的將是雙重回歸，而曾一度津津樂道的所謂“都市境界”、“都市品位”已蕩然無存，不得不對它的淺薄做出某種無奈的批判，同時也為終日咀嚼身邊小小的悲觀而感到羞愧。

15、西方大眾文化批判理論有一定的借鑒意義，但我們不能照抄照搬。

16、本課程為三年制建筑碩士生必修課，對二戰(zhàn)結(jié)束馀波影響下的建筑作品、理論與相關(guān)議論提供一個批判性的回顧。

17、聯(lián)賽停擺以來的整整12天,英格蘭所有的媒體,只要登載了有關(guān)利茲聯(lián)的消息,無一例外的全是批判。

18、那些追名逐利的人,正是他這次批判的鋒芒所向.

19、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。

20、的觀點,這對當(dāng)時復(fù)古派擬古摹古的風(fēng)氣加以批判。

21、自我批判,律己甚嚴者,尤其容易患狂吃癥,把情緒起伏問題移轉(zhuǎn)到食物上。

22、后現(xiàn)代主義者批判它有所偏袒，自欺欺人，最終導(dǎo)致了西方文明最為詬病之處。

23、旅客蹣跚行走的畫面，引來媒體的批判。

24、實驗組在教學(xué)后，批判思考能力得分與鄉(xiāng)土知識測驗分數(shù)有中度正相關(guān)。

25、伯恩施坦通過批判改造馬克思主義構(gòu)建了修正主義理論體系。

26、而在其博客中，桑切斯針對這個共產(chǎn)主義島國上虛美隱惡的生活所發(fā)表的尖銳批判，卻使她身陷囹圄。

27、第二章是金庸小說的批判精神，分為金庸筆下的英雄形象、反英雄形象、批判性的根源三個部分。

28、只有把本雅明翻譯作為隱寓，才能剴切地認識到他對現(xiàn)代性危機的批判。

29、在對現(xiàn)行審判運行機制存在的缺陷進行批判性分析的基礎(chǔ)上，對合議庭存在的制度基礎(chǔ)和價值進行重新認識，并提出改革完善的若干意見。

30、全書淡化了忠君觀念，批判了前傳中宋江等接受招安的錯誤路線，敢于向帝王的權(quán)威提出質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。

31、魯迅對上海文化的建構(gòu)主要以批判性、否定性姿態(tài)作出。

32、司湯達是19世紀法國批判現(xiàn)實主義著名作家，在法國乃至世界文學(xué)史上都有著非常重要的地位。

33、這是友誼、自由和不干涉主義的外交政策，然而人們卻錯誤的把這種哲學(xué)當(dāng)成孤立主義來批判。

34、從社會認同理論角度看，“憤青”所具有的對外網(wǎng)絡(luò)民族主義、對內(nèi)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實批判主義的傾向，是社會認同作用的結(jié)果和表現(xiàn)形式。

35、在第一段，關(guān)于語言的主張，用批判的方式，認為符號和意思永遠不能相矛盾，正是這個主張,被人們認為是理所當(dāng)然的，對于我們所說的文學(xué)語言來說。

36、懷疑主義是一種獨特而久遠的哲學(xué)學(xué)說，人們對它的傳統(tǒng)批判使得它蒙上了一層不白之冤。

37、生活于清初的葉燮對這一流行觀念以及與此相關(guān)的造園時弊，進行了理性地批判.

38、對于西方文化，我們要剔除糟粕，吸收精華，決不能毫無批判地兼收并蓄。

39、托洛茨基文藝思想的核心是創(chuàng)建社會主義新文藝，具有批判性、革命性和科學(xué)性特點。

40、美國加州大學(xué)厄灣校區(qū)歷史學(xué)系和電影與傳播學(xué)系教授，批判理論研究所所長。

41、此外,李唐的《題畫》、朱熹的《墨梅》等,從畫風(fēng)入手批判現(xiàn)實,也是題畫詩的佳品。

42、同時影片弱化社會批判、理順敘事邏輯,對故土故人的悵惋也能輕松勾起人的共鳴。

43、批判感官滿足型和功利滿足型愛情觀，樹立以志同道合和情投意合為基礎(chǔ)的正確戀愛觀是實現(xiàn)婚戀自由的世界觀前提。

44、批判者們說，最大的諷刺莫過于紅色文化現(xiàn)在常常用社會穩(wěn)定來作為宣傳而不是毛所意圖的升級叛亂。

45、馬克思生產(chǎn)是關(guān)乎世界之改變，生產(chǎn)的深刻性和批判性都體現(xiàn)于此。

46、黃克誠、張聞天、周小舟等進行批判;二是討論調(diào)整1959年經(jīng)濟計劃指標(biāo)。

47、魯迅希望自己的文章速朽,而不是名山事業(yè),卻因此奠定了一個真正的批判的知識分子的傳統(tǒng)。

48、熊十力在批判總結(jié)儒釋道各家體用觀的基礎(chǔ)上，提出了頗具特色、包含豐富辯證法思想的“體用不二”論。

49、所選電影風(fēng)格多樣，從輕喜劇到激烈的批判作品都有，而且很多都體現(xiàn)了導(dǎo)演風(fēng)格的雛形。

50、“五四”以來,中國文化傳統(tǒng)成為國家積貧積弱、挨打受欺的替罪羊,變成“西方話語”和“革命話語”的批判靶子,被棄之如敝履。

51、甚至即使批判者沒有以好的方式接受你的“感謝”，對你自己來說，這仍舊是值得做的事。

52、當(dāng)代小說仍應(yīng)發(fā)揮傳統(tǒng)，溝通文人的批判意識和民眾智慧，采取積極策略。

53、王稼祥受到批判的導(dǎo)火線是,1962年7月,世界和平理事會在莫斯科舉行爭取普遍裁軍的世界和平大會。

54、自艾略特和理查茲后，批判主義的主流發(fā)生了巨大變化，從狂熱的鑒賞評論和干癟的歷史決定論轉(zhuǎn)到了針對具體藝術(shù)作品的技術(shù)評論。

55、汪太太正對著梳妝臺的圓鏡子，批判地審視自己的容貌，說：哦，原來如此。

56、這種的思想只會讓人淪入律法主義或過渡批判的桎梏，無法在基督里得到真正的自由。

57、在這一范疇的基礎(chǔ)上，近代刑法學(xué)派的學(xué)者對刑事古典學(xué)派的刑法理論進行了強有力的批判。

58、馬克思確立的基本差異，兩個階段的共產(chǎn)主義在他的哥達綱領(lǐng)批判，再加上這么多，否則。

59、宗白華數(shù)十年如一日，堅持從藝術(shù)意境的求索中對傳統(tǒng)文化作批判性反思。

60、我忽地聯(lián)想到了一則曾備受批判的典故“戲彩娛親”。

61、在一定程度上，這是正確的，但不存在限制這一觀點引發(fā)的問題是，它避免了批評，因為每個批判都是黏上“限制”標(biāo)簽的。

62、美術(shù)院校在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，應(yīng)在技術(shù)學(xué)習(xí)中突出實驗性，在現(xiàn)實體驗中培養(yǎng)學(xué)生的敏感性，在文化思考中強調(diào)美術(shù)創(chuàng)作的批判性。

63、每當(dāng)我做錯了事，爸爸知道了總會直言不諱的批判教育我。

64、不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從指導(dǎo)者命令的服從心。讓他們對批判國家、社會和領(lǐng)袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數(shù)派和異端者的罪惡。讓他們認為想法和大家不同的就是公敵。希特勒

65、諷刺的部分做得也挺直白,批判扭曲的價值觀與怪現(xiàn)狀,人善被人欺。

66、由于缺乏清醒的總體認識和有效的理論甄別,辯證的批判性研究不夠,其中的消極性和破壞性因素被有意無意地忽略,歷史文化語境的差異也同樣被無視。

67、但實際上大多數(shù)老師,只教了他們歷史批判主義，教他們?nèi)绾斡脷v史眼光看待經(jīng)文，就像我在課上教你們的一樣。

68、“語言批判”和“理性批判”的核心都是“劃界問題”.

69、每次我問這些批判者：“你真的讀過阿拉木圖宣言和報告嗎？”。

70、對中國古代文化遺產(chǎn)要批判地繼承，而不能厚古薄今，全盤接受。

71、作家對知識分子的自我解剖、自我批判、自我貶低構(gòu)成了對知識分子的深度解構(gòu)，其文化反思、心靈探尋、靈魂拷問也給作品帶來了前所未有的深度。

72、當(dāng)時搞“評法批儒”期間,他父親拿回來一堆供批判用的如《增廣賢文》、《三字經(jīng)》、《神童詩》等書,也成為少年鄭曉華的精神食糧。

73、所以在選擇模擬題的時候,具體是哪個人出的不是很重要,重要的是一定要在掌握正確的解題思路的前捉下去做模擬,而且要批判的做模擬。

74、波普爾自始至終高舉理性批判主義的旗幟，因此筆者對他的證偽理論也展開了批判，從而真正理解證偽主義的哲學(xué)真諦。

75、就像是看到自己真的身歷其境，不帶一絲批判的看待別人跟自己。

76、穆勒的批判者認為他一直忽略了他的哲學(xué)理論的廣義環(huán)境，過分強調(diào)是非對錯。

77、“大批判”劣跡昭彰,今天提出廢止“大批判”,大概不會有人公開反對。

78、不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從命令的服從心。讓他們對批判國家、社會和領(lǐng)袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數(shù)派異端者的罪惡。讓他們認為想法和大家不同的就是公敵。

79、葛蘭西站在現(xiàn)代性的立場上對資產(chǎn)階級的文化霸權(quán)進行了批判，鼓動無產(chǎn)階級從資產(chǎn)階級手中把文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)奪過來。

80、當(dāng)然，批判的時候要擺事實，講道理，防止片面性。

81、對于西方文化，我們要剔除糟粕，吸收精華！，決不能毫無批判地兼收并蓄。

82、他生來就是那種能忍受不公正的批判而不發(fā)火的人。

83、一種面對假想的敵人的張牙舞爪成了真實的崇高，而一種面對真實的邪惡所發(fā)出的激烈批判，卻成了不合時宜的虛張聲勢，這真是耐人尋味的很。

84、第二次梵帝岡大公會議說,20世紀的歷史批判主義,完全有資格可以批判,新約文體。

85、因為當(dāng)時山被認為是危險的，無用的，甚至是不再全心忠心于神，是有罪的，就像彼特拉克解釋一段文章里面奧古斯丁批判“稱贊高山”的人。

86、錯誤不可隱瞞，一定要加以分析批判，以便懲前毖后。

87、符號政治經(jīng)濟學(xué)批判是鮑德里亞早期思想建構(gòu)中的重要內(nèi)容，也是他分析消費社會的理論平臺。

88、我從小長的瘦弱,被我娘多次批判窮酸相,將來是受窮的命。

89、越亂本家才方便一舉拿下,按照直江兼續(xù)正氣凜然的性格,很有可能寫封信公諸於世,然后內(nèi)容就是批判搗亂者,是以本家此次不參與任何行動,等他批判完。

90、但指望普通人能進行邏輯性思維和批判性思維，就像指望普通人能彈鋼琴或能寫書一樣。

91、你可以用批判性的眼光看待中國的各個方面,但如果只關(guān)注消極的一面,就會一味地猛批下去。

92、商品拜物教的腐蝕性，集體生產(chǎn)方式被打破，文化的批判功能和精神先導(dǎo)作用的喪失等內(nèi)容成為后現(xiàn)代文化面臨的新的危機。

93、王應(yīng)麟揭露批判大貪官丁大全,曾經(jīng)遭到陷害,被罷官流放,罷官流放也不妥協(xié),繼續(xù)舉報揭發(fā)。

94、自我批判是思想、品德、素質(zhì)、技能創(chuàng)新的優(yōu)良工具。我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優(yōu)化活動。自我批判不是為批判而批判，也不是為全面否定而批判，而是為優(yōu)化和建設(shè)而批判。總的目標(biāo)是要提升公司整體核心競爭力。

95、文學(xué)家、美學(xué)家，批判實在論的代表人物之一。

96、鮮明的形象性使魯迅雜文起到了一劍封喉、寸鐵殺人的致命功效,使被批判和諷刺者的丑態(tài)盡現(xiàn)無遺,并使他們感到作假的困難。

97、科學(xué)必須始于神話，并伴隨著對神話的批判。(查字典 https：//www。chazidian。com造句批判造句)

98、我們的母語,你為何充滿仇恨輕則“鳴鼓而攻之”、“掀起大批判的高潮”,重則“食肉寢皮”、“打翻在在,踏上一腳,讓你永世不得翻身”。

99、記錄是一種對真實的追求，批判是一種對真理的擁護，公平是一種對正義的傳揚，理解是一種對生命的尊重。記者節(jié)，揭露丑惡，弘揚美善，向你們致敬！

100、現(xiàn)代社會中的民間信仰一直被視為愚昧落后的封建迷信而遭到批判，并一度被禁止。