1、工作的目的便是獲得空閑。亞里士多德

2、東阿塞拜疆省首府大不里士市、阿爾達比勒市及其他城鎮的醫院外滿是送傷員的家屬,醫務人員正竭盡全力給予救治。

3、公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。亞里士多德

4、在這個世上，如果你沒有勇氣將一事無成。勇氣是僅次于榮譽的最偉大的品質。亞里士多德

5、亞里士多德的政治科學,絕對是極致的權術科學,這是一個我們不太能聽到的詞匯,權術或領袖風范。

6、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。亞里士多德

7、吾愛我師，吾更愛真理。亞里士多德

8、一只燕子帶不來夏天，見一面成不。亞里士多德

9、早上參觀世界聞名之哈佛大學孕育一流科技人才的麻省理工學院，及優雅的查里士河。

10、從柏拉圖的理想國到亞里士多德的“三分法”，再到波利比烏斯的混合憲政論，政體都處于思想的核心位置。

11、傳統的隱喻研究可以追溯到亞里士多德時代，其間經歷了三個階段：對比論，替代論和互動論。

12、人生最終的價值在于覺醒和思考的，而不只在于生存。亞里士多德

13、善就是幸福。中庸是最高的善和極端的美。亞里士多德

14、幸福在于自給自足之中。亞里士多德

15、伽利略突破了亞里士多德的理論封鎖,袁隆平突破了自花受粉無雜交優勢的理論封鎖。

16、沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因為人是政治生物，他的本性要求與他一起生活。亞里士多德

17、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。亞里士多德

18、亞里士多德結論說，對一個僭主來說，沒有什么罪惡是太大的。

19、有必要說明一下，早在公元前300年的亞里士多德時期，那時的球面三角學和天文觀測結果就批駁了珊頓的地平論觀點。

20、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。亞里士多德

21、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。亞里士多德

22、這Elibron經書是一個由海因曼和馬里士他，萊比錫1891年版影印版。

23、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。亞里士多德

24、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。亞里士多德

25、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。亞里士多德

26、戰爭的目的必須是為了和平。亞里士多德

27、人生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。亞里士多德

28、人類是天生社會性的動物。亞里士多德

29、運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。亞里士多德

30、邪惡事件起因于邪惡。亞里士多德

31、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。亞里士多德

32、凡善于考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。亞里士多德

33、除了柏拉圖和福柯，這份名單還包括亞里士多德、休漠、康德、邊沁、叔本華、尼采、羅素和馬庫塞。

34、如果沒有女人，世界上所有的錢就毫無意義。亞里士多德·奧納西斯

35、亞里士多德是古希臘中庸思想的集大成者。

36、選擇亞里士多德與密爾的幸福觀作為論文的題材，不僅僅是因為亞里士多德與密爾在倫理學史上所引發的理論興趣，更主要的是在于他們對人們現實幸福生活的深切關懷。

37、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。亞里士多德

38、至此,荊州之地,可謂是沃野千里、士民殷富,值此亂世之際,實為樂土。

39、現今，當地方沖突演化為世界沖突時，人類世界的沖突問題比起亞里士多德和賀拉斯時代更加引人關注。

40、伊朗緊急救援部門稱,“根據最新報道,約40至50人在今天的地震中死亡……,約400人受傷,已被轉移到大不里士和阿爾達比勒市。

41、吾愛吾師，吾更愛真理。亞里士多德

42、在中世紀后期亞里士多德成了權威人物,并與享有盛名的阿奎奈齊名。

43、俊美的相貌是比任何介紹信都管用的推薦書。亞里士多德

44、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。亞里士多德

45、勇敢乃是自信與害怕中間之道。亞里士多德

46、習慣能造就第二天性。亞里士多德

47、高鐵降速你想到了什么？高鐵速度過快，搞的各國名人頭腚分離，結果蘇格拉沒有底了，亞里士缺德了，愛因斯舒坦了，拉格朗不會日了，愛迪不能生了。最后局方無奈，降就降吧！

48、西諺有云，“學習之根苦，而其果實甜”，這句古希臘哲學家亞里士多德的格言在我的本科四年里始終縈繞在我耳邊。

49、真正高宏之人，必能造福于人類。亞里士多德

50、亞里士多德錯覺是最古老的錯覺,而且也很容易實現。

51、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。亞里士多德

52、這筆賬顯然不能只記在何欣一個人頭上,團隊的配合,技戰術水平的運用,個人能力的發揮,伊朗大不里士石化隊總該在其中找到些什么。

53、亞里士多德的哲學觀點是三分法，倡導中道哲學。

54、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互結合。亞里士多德

55、無論如何，亞里士多德后來回到雅典,并建立了他自己的學校，和柏拉圖的學院打擂臺,他稱之為，學園。

56、最好的解釋,就是他的《元封五年求賢詔》,其詞曰:蓋有非常之功,必待非常之人,故馬或奔?而致千里,士或有負俗之累而立功名。

57、幸福屬于那些容易感到滿足的人。亞里士多德

58、沒有漏洞，他是一個像亞里士多德一樣無懈可擊的邏輯學家。

59、而對亞里士多德而言，難度在于他想把”苦難”與”哲學幸福”合稱為幸福，這樣就能把幸福的體驗與各類道德準則，行為規范雜糅混合在一起了。

60、人類是天生社會性動物。亞里士多德

61、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。亞里士多德

62、之前有報道稱,在地震中受傷的400人已被送往大不里士和阿爾達比勒市接受治療。

63、亞里士多德以及蘇哥拉底，柏拉圖，伽林，季諾，塞尼加都在那里，可是，但丁結尾羅列的不是希臘，也不是羅馬，而是和他作集注的阿渥柔斯。

64、對年輕人來說，朋友是提醒他們不犯錯誤的謀士；對老年人來說，朋友是補充他們衰竭的體力、照顧他們生活困難的助手；對成年人來說，朋友是輔佐他們完成宏偉事業的臂膀。亞里士多德

65、我們的酒店距離偉大的舊都里士滿和威廉姆斯堡大約30分鐘的車程，附近有很多歷史古跡。

66、也有良好的遺傳原因解釋為什么生寶寶會使媽媽們為了寶寶著想而重塑大腦，克雷格.金斯利說，她是弗吉尼亞里士滿大學的一位神經科學家。

67、我們追求的是我們反復追求的目標，而完美并不是一種行動，而是一種習慣。亞里士多德

68、古希臘的亞里士多德和柏拉圖都在著作中談到財富、財產和貿易問題，兩人都對商業持有偏見，認為靠貿易來謀生是不足取的。

69、這樣一種思路被柏拉圖和亞里士多德所保持，并發展為系統化的唯靈論體系。

70、古希臘的亞里士多德和柏圖都在著作中談到財富、財產和貿易問題，兩人都對商業持有偏見，認為靠生意來謀生是不足取的。

71、亞里士多德的治亂執政理論不僅對政治學研究具有重要的指導意義，而且對我們構建社會主義和諧社會也提供了很好的思想教益。

72、宗教都不過是自然的附屬物。亞里士多德

73、放松與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。亞里士多德【查字典w w w .chazidian.com/zj-281625/】

74、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難，脫靶容易中靶難的緣故。亞里士多德

75、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。亞里士多德

76、我愛我師，我更愛真理。亞里士多德

77、后來他們又回到里士滿點查看他們的房子。

78、我認為亞里士多德的論斷還是正確的，歷經2300多年的歲月的磨蝕，其光芒仍未嘗稍減。

79、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。亞里士多德

80、亞里士多德明確看不起亞歷山大假裝神圣，國王以叛國罪處死了亞里士多德的侄外孫卡里斯提尼斯。

81、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。亞里士多德

82、直接原因源自亞里士多德提出的一個哲學概念.

83、位于大不里士、布什爾、哈馬丹和迪茲富勒空軍基地的戰機將加入演習,德黑蘭和設拉子的基地將給以支持。

84、最明晰的風格是由普通語言形成的。亞里士多德

85、對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。亞里士多德

86、示威活動和對其有力的鎮壓不僅限于德黑蘭，在伊朗其他大城市中也在上演，包括馬什哈德、西拉、伊斯法罕、雷什特和大不里士。

87、當你被水噎住的時時候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢？亞里士多德

88、奇特的亞里士多德錯覺,亞里士多德錯覺。

89、大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。亞里士多德

90、但不像蘇格拉底，沒有留下來喝毒芹，亞里士多德離開了雅典,據稱還曾說過,不愿再次看到雅典人,反對哲學的罪孽。

91、分析了亞里士多德三段論，論述了亞里士多德三段論與傳統邏輯三段論的區別及其自身的一些特點。

92、地球上一切美麗的東西都來源于太。亞里士多德

93、至少韓國隊此前從未獲得過短道項目上的冬奧會金牌。在溫哥華的里士滿橢圓速滑館，她們首戰告捷，自此他們主宰了此次短道速滑的比賽。

94、即使上帝也無法改變過去。亞里士多德

95、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。亞里士多德

96、人生最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。亞里士多德

97、亞里士多德：一個人的尊嚴并非在獲得榮譽時，而在于本身真正值得這榮譽。

98、一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣忌避一切快樂的人，會變為麻木不仁的人。亞里士多德

99、亞里士多德學派的，逍遙派的屬于或關于亞里士多德的哲學思想或教育方法的，他常在古雅典。

100、一個人人的尊嚴并非在獲得榮譽時，百在于本身真正值得這榮譽。亞里士多德