1、羅馬尼亞錫比烏、克盧日和布拉索夫三市設有孔子學院,雙方友好城市已有27對,羅與我國開展友好交往和經貿合作的縣、市20多個。

2、孔子說君子道者三,仁者不憂,智者不惑,勇者無懼。

3、在孔子神像前,還供奉著亞圣孟子、朱熹,及孔子的十一位弟子曾參、顏淵等人的神位。

4、中新網10月16日電據中國外交部網站消息,日前,中國駐清邁總領事張偉才赴南邦府參觀訪問南邦育華學校及南邦嘎拉婭尼學校孔子課堂。

5、孔子不恥下問，周公不恥下賤，故行成名著，后世以為圣。

6、孔子曰：“人無信，不知其可也！”，于丹解釋說：“作為一個記者，記者節如果連短信都沒有，那還怎么混呀？”因此，記者節來臨之際，我祝你節日快樂！

7、美國孔孟學會會長孔憲詔表示,他是孔子的第72代玄孫,希望有生之年能夠推動洛杉磯籌建全美第一座孔廟,并且許諾捐款10萬元作為建廟基金。

8、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。孔子

9、杏壇是孔子教育光輝的象征,傳為孔子講學之處,講述了孔子周游列國、講學等故事.

10、孔子之于飲食，既重其在安邦定國上的政治作用，又重其在人格修養上的道德內涵。

11、“素富貴,行乎富貴”,是說孔子認為君子應該順天而行,追求富貴享受生活。

12、孔子曰：問候用信乎，短乎，宜胡侃乎，宜亂編乎，宜借鑒乎，宜自編也宜轉載乎，爾懂乎，明乎，不明乎？明乎則也，不明則轉發別人乎，也搞死別人乎！

13、孔子的弟子、傳人對異端思想更是力加排詆、甚于孔子的。

14、孔子有教無類,門下弟子有殺豬的,有經商的,還有務農的。

15、盜跖的氣頭并沒有因為孔子這番建議而稍微緩和。

16、孔子趨出,以語子貢曰:“鄉者君問丘也,曰:‘子從父命,孝乎?臣從君命,貞乎?’三問而丘不對,賜以為何如?”。

17、胡老師講課好引用名言，有節課他引用孔子、孟子與孫中山的名言，并在黑板寫上“孔說”“孟說”“孫說”，最后自己總結了幾句話，于是寫上了“胡說”。

18、孔子的“君子居之,何陋之有”,一直讓我印象深刻。

19、皇甫謐是與孔子、扁鵲齊名的針灸大師，在醫學界被譽為針灸鼻祖。

20、比如,子貢問孔子“貧而無諂,富而無驕”怎么樣,孔子說也不錯,但是不如“貧而樂,富而好禮者”。

21、鄭奎飛是“與拿破侖,希特勒并稱世界三大狂人”,“與孔子,耶穌,馬克思等并稱世界十大思想家”,“與牛頓,愛因斯坦,愛迪生等并稱世界十大科學家”。

22、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。孔子

23、孔子與子路、冉有、公西華、曾皙閑談時,前面三人都各言其志,口氣不小。

24、總之,物以稀為貴,我認定,無論孔子當年是否真屬于“喪家狗”,“喪家狗”無疑是一種值得珍惜的“好狗”。

25、孔子初見他倆時,看子羽相貌長得一般,認為他不會有什么出息,便對他很冷淡;看宰予長得儀表非凡、能言善辯,認為其才能必然很好,便用心教他。

26、關雎，樂而不淫，哀而不傷。孔子

27、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。孔子

28、他繼承和發展了孔子的“德治”思想,提倡“王道”和實行“仁政”,并把道德教育作為爭取民心的重要措施,把“尊賢使能”作為施行仁政的重要保證。

29、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！孔子

30、上周末一連兩天,紐約大漢藝術書畫社在假華埠孔子大廈展覽廳舉行師生作品展覽會,展出30多人160余幅作品,吸引不少喜愛中國書法和國畫的民眾前往參觀。

31、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。孔子

32、孔子回答,“吾黨之直者異于是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。

33、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。孔子

34、已矣乎！吾未見好德如好色者也！孔子

35、鞭撲之自子，不從父之教。孔子

36、從孔子的“釣而不綱、弋不射宿”,到孟子的“數罟不入?池”,只要略作梳理,我們可以回過頭來認識、學習的文化資源其實很多。

37、不患人之不己知，患不知人也。孔子

38、“這不是問孔子和米老鼠有什么不同嗎,也許我的第二本小說《傅科擺》還有點可說的。

39、孔子提出了“興觀群怨”的原則,很清楚地闡述了詩的感染與教育相結合的作用。

40、以往對孔子啟發形式的認識僅局限于“憤悱啟發”一種，事實上“引而不發”和“開而弗達”的啟發形式也同樣存在于他的教學之中。

41、本次活動由貝寧中國文化中心和阿波美卡拉維大學孔子學院聯合舉辦,是在貝寧舉行的首次“漢語橋”大學生中文比賽。

42、子路自慚形穢，急忙退出，改易儒服，再正式去求見孔子，并拜孔子為師。

43、“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。孔子

44、可托六尺之孤，可寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也！孔子

45、孔子以晉見國王之禮，戰戰兢兢地走了進去，盜跖一生為盜，講的就是大塊吃肉，大碗喝酒，最討厭這些臭規矩。

46、作者顯然跟后來以孔子為素材來寫小說的眾作者中的絕大多數一樣,大抵是不配寫小說而偏要寫小說者流,附此聊備一格。

47、請問孔子所說“敏而好學，不恥下問”用英語應該怎么說？

48、朝聞道,夕死可矣!如果道僅為求生的話,那么當年被尊為圣人的孔子為何會發出這樣的感嘆。

49、孔子要我們盡人事，待天命，就是要我們在聽天由命之前，盡力去做。

50、其事至微淺,然而,縉紳先生之徒,負孔子禮器,往委質為臣者,何也?以秦焚其業,積怨而發憤于陳王也。

51、比如說孔子是“喪家狗”,諸葛亮是“中國最虛偽的男人”,司馬相如“騙財騙色還包二奶”,等等。

52、按照孔子“成事不說,遂事不諫,既往不咎”的精神,我們要關注的是那些接過了這些“就業”熱炭團的單位。

53、小時候崇拜孔子，長大了喜歡孟子，現在就愛妻子，如果給生個孩子，成為了老子，那就幸福一輩子，7.27愛妻日，記得逗老婆一下子，給愛人找點樂子，要相親相愛下輩子哦。

54、我很高興地看到，本次會議主題確定為歐洲孔子學院的可持續發展。

55、曲阜市是儒學大師孔子的故鄉,按照當地的說法,孔繁銀也算是孔子隔了若干代的傍系后裔之一。

56、瓦拉亞隆宮皇家大學校長松巴為比賽致歡迎詞,曼松德昭帕亞皇家師范大學孔子學院院長溫象羽致辭鼓勵同學們努力提高漢語水平。

57、孔子又說過一句“剛毅木訥,近仁”,意思是說那些不愛說話、看上去愣頭愣腦的人,內心卻有仁德。

58、孔子出游的目的是什么?用后世儒者的話來說,就是“得君行道”。

59、公元前526年,25歲的孔子學識已大為長進,其時,魯國不少少年拜他為師。

60、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎；乎不著再乎，乎著往死里乎；乎死即拉倒不用再乎也；不死者乃英雄也！

61、我想，如果這時候，我伸出食指去接觸她的指尖，就會看見閃電。吐一口唾沫，地上就會長出七色花。如果橫刀立馬，就地野合，她會懷上孔子。馮唐

62、之后,“孔子”手握書卷,領著一群弟子走過現場。（ht t ps://www.hzzygc.com/zj-270950/造句網）

63、子曰:“德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。孔子

64、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！孔子

65、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”。

66、也有人認為是老萊子,也是楚國人,跟孔子同時,曾著書十五篇宣傳道家之用;還有人認為是周太史儋,生活在孔子死后一百多年的時間里。

67、周末到，要想開心，你就得做到：1、不與李嘉誠比闊；2、不與王力宏比帥；3、不與姚明比高；4、不與劉翔比快；5、不與奧巴馬比權；6、不與孔子比心。一沙一世界，一花一菩提，不攀比，少計較，多微笑，無煩惱。做自己的夢，走自己的路，過自己的生活，自然快樂。

68、據蘇州文廟管理所副所長張勁雷介紹,為了更加符合歷史規制,此次大成殿大修,拆除了一些老舊的陳設,并遵循古代禮制,增設孔子牌位,以供后世祭奠。

69、孔子賢徒后人擔任臨沂祭孔大典終獻官。

70、孔子認為,“君子懷德,小人懷土”,一個志士仁人,必須關注德行,“行己有恥”,即對自己的行為有羞恥之心,有道德感、榮譽感。

71、孔子是歷史上最早實行因材施教理念的教育家。

72、康有為在報上公開發表致總統、總理書,要求“以孔教為大教,編入憲法,復祀孔子拜跪”。

73、雅正之旨是“溫柔敦厚”詩教的核心，宋詞的崇雅傾向正是孔子詩教理論在后代的回聲。

74、元朝統一全國后，吸收漢法，推崇孔子的儒家思想。

75、孔子因而是關注現實的,事務主義者,孔子的超越僅僅在人類的仁愛方面。

76、朋友是我們的快樂推進器，正如孔子而言：有朋自遠方來，不亦樂乎;朋友是我們的心靈避風港，人生旅途中疲憊的時候，可以從朋友那里得到安慰；朋友是我們的知識儲備庫，因為與君一席話，勝讀十年書。

77、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”。

78、利用為中英中小學友好合作學校搭橋牽線的機會，蘭彼得孔子學院把漢語教學引入了當地部分中學的課堂。

79、假不在長，八天也行；玩不在多，快樂就成。斯是國慶，惟你高興，無工作之亂耳，無忙碌之勞形，可以睡懶覺、玩通宵，四處賞風景。孔子曰：國慶快樂！

80、吉林師范大學這幫死孩紙為祈求考試不掛,竟然在該校圖書館前孔子塑像下面擺放供果,求“保過”。

81、繼28日泰國羅勇中學孔子課堂揭牌成立后,7月30日,又一所孔子課堂落戶于泰國皇室嘉獎的優秀學校——暖武里河王中學。

82、8月16日,由市中區委、區政府和曲阜師范大學孔子文化學院共同舉辦的首屆齊魯夾谷會盟研討會,在棗莊迎賓館召開。

83、位于舍身崖的瞻魯臺,傳孔子曾登此瞻魯都曲阜。

84、能以禮讓為國乎,何有?不能以禮讓為國,如禮何?孔子

85、孫子：爺爺，孔子、孟子這些人名字后面為什么都有“子”啊？爺爺：古代大學問家名字后面往往都加“子”。孫子：你也很有學問，你姓包，簡稱你包子吧！

86、孔子言：人無信不立。意思是人沒有了誠信就等于沒有了立足之地。可見誠信對我們來說是千金難買呀。失去誠信只是分秒之事，可是再想獲得誠信卻是難上加難。

87、不患貧而患不均，不患寡而患不安。孔子

88、,還親自謁拜孔子廟,到處建孔子廟。

89、孟子名言錄和孔子、孟子故事四種。

90、省委書記、省人大常委會主任趙洪祝,國際儒學聯合會常務副會長滕文生和中國孔子基金會發來賀信。

91、孔子至圣先師的地位得以牢固確立，并且，全國范圍內所有的學校都舉行常規的的祭孔儀式。

92、孔子和學生暢談理想,大家各言其志。

93、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。孔子

94、這種教訓、誡條式的口吻,與孔子“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”的樂學原則是相反的。

95、孔子說唯仁者能愛人惡人,不同的是,不會寫文章的人會把善語變成浮辭,而會寫的人卻能把惡語變成善語。

96、于是兩國都派了人丁,將孔子師徒圍困在荒郊曠野。

97、學童們在師長帶領下,左手抱右手,抬眉三鞠躬,揖拜孔子。

98、孔子學院和漢語熱的興起印證了“國富民強，國強語盛”。

99、在孔子看來，學習要能舉一反三，要聞一知十，這才是溫故而知新，才是創造性的學習。

100、臧文仲居蔡,山節藻棁,何如其知也?我們首先要了解的,臧文仲是孔子父母之邦——魯國的大夫,為臧孫氏,名辰。