1、英國(guó)君主立憲制,保留國(guó)王作為國(guó)家名義上的最高首腦.

2、君主賢明,那么臣子的諫言就嚴(yán)刻。

3、2005年2月與薩克拉門托君主隊(duì)簽約,成為第二個(gè)加盟WNBA的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員。

4、1815年，隨著他的勝利，法國(guó)君主政體再次建立。

5、在這種價(jià)值觀的主導(dǎo)下,能“法中求仁”的君主被稱為仁君,并成為后世君主的楷模。

6、要是能夠這樣的話,大臣就不敢奏報(bào)疑惑之事,天下人們就會(huì)稱道皇上是圣明的君主了。

7、隋菲菲有望再赴君主,君主隊(duì)。

8、在東線,俄國(guó)發(fā)動(dòng)的一次大規(guī)模攻勢(shì)宣告了兩大過(guò)時(shí)的君主國(guó)覆滅的開始。

9、卡扎菲在其統(tǒng)治期間一直奉行的是反君主制，支持世界各地的反殖民獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

10、近年來(lái)，"夜郎自大"所體現(xiàn)的對(duì)于夜郎君主的誤解開始引起學(xué)者們的廣泛關(guān)注。

11、太上皇和當(dāng)今天子兩位君主都對(duì)功勛之家十分的優(yōu)容,也導(dǎo)致了這些勛舊子弟狂妄無(wú)行,朝野早有怨言。

12、他認(rèn)為在貴族政治時(shí)代，君主沒有超越貴族階級(jí)的力量，天下是君主和貴族階級(jí)所公有的。

13、圣天帝國(guó)的君主,真是驚才絕艷,當(dāng)屬第一天才了。

14、在十一至十二世紀(jì)時(shí),它是歐洲君主國(guó)國(guó)王或大封建主的直接附庸。

15、夏季容易心情煩躁，也容易誘發(fā)心臟疾病。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“心為君主之官”，因此夏季養(yǎng)心、保持心情平和非常重要，夏天中午最好睡個(gè)子午覺。同時(shí)，心經(jīng)的少海穴可以滋陰、降心火，對(duì)于煩躁、睡不著覺都有很好的緩解作用。

16、元老院,軍方和人民大會(huì),在君主登基中各司其職.

17、從1996年亞洲青年錦標(biāo)賽冠軍開始,苗立杰拿到過(guò)釜山亞運(yùn)會(huì)冠軍、北京奧運(yùn)會(huì)四強(qiáng)等輝煌的成績(jī);2005年租借至WNBA的薩克拉門托君主隊(duì)期間,獲得了WNBA總冠軍。

18、熊桂芬巧妙救出周閣老和干兒子后,再三叮囑他們要善于團(tuán)結(jié)閣僚,遇事要冷靜對(duì)待,在君主面前遇事要三思而行。

19、每個(gè)人都是一個(gè)小世界，而自己的心就是統(tǒng)治它的君主。明白了這點(diǎn)，你會(huì)叫煩惱走開；明白了這點(diǎn)，你就會(huì)叫壓抑遠(yuǎn)遁；明白了這點(diǎn)，你就不必在意飛短流長(zhǎng)；明白了這點(diǎn)，你才能從容面對(duì)一切。

20、茲因大清大皇帝,大英君主,欲以近來(lái)不和之端解釋,息止肇釁,為此議定設(shè)立永久和約。

21、散在民間的機(jī)智幽默型庖人，則對(duì)君主表現(xiàn)出疏遠(yuǎn)的趨向，在選擇生存狀態(tài)、交往方式上智慧過(guò)人。

22、但若異口同聲地為君主制歌功頌德,則是另一碼事.

23、女王迫于壓力只能屈服，但還是懇求美國(guó)人民恢愎夏威夷島君主立憲制，希望美國(guó)人民承認(rèn)自已政府的合法地位。

24、如今很多史學(xué)家都認(rèn)為他是位開明之士,當(dāng)年他極力主張君主立憲,也曾向西太后諫言過(guò),但西太后聽后不悅,把他和恭王一起轟下去了。

25、在王子闔閭繼任皇位，成為吳國(guó)新君主后，他要求他君臣伍子婿為其修建一座有影響城池作為他首都。

26、僭主的衛(wèi)兵是雇傭兵，而君主的衛(wèi)兵則是公民。

27、它的政治制度是君主立憲制。

28、所以,必須變強(qiáng)!然后,去主宰一切!猶如君主,凜然翻覆,弱本強(qiáng)末,不可一世!

29、在歷史上，他是一位英明的君主。

30、歷史評(píng)價(jià)說(shuō)帝嚳是一個(gè)承前啟后的君主,比顓頊更為有名。

31、當(dāng)時(shí)國(guó)會(huì)的議題非常明確,就是更改國(guó)體,推行君主立憲,在給袁世凱的推戴書中說(shuō):元首當(dāng)視乎民意為從違。

32、朕不是文過(guò)飾非之君主,既然洞悉其弊,則遷善改過(guò)猶恐不及。

33、這本是春秋時(shí)代中原各國(guó)防御周邊非華夏民族的一種策略,后為歷朝君主所秉承,演化成對(duì)付國(guó)內(nèi)少數(shù)民族之一貫手法,亦稱作“以夷伐夷”或“以夷攻夷”。

34、英明的君主,因一時(shí)聽信饞言,而致二缶鐘惑,落了個(gè)國(guó)破家亡的下場(chǎng)。

35、但希律說(shuō)，你們找到了那小孩就來(lái)報(bào)信,因?yàn)槲乙蚕肴グ菟@個(gè)邪惡君主當(dāng)然不想去拜耶穌，他想殺掉圣嬰耶穌。

36、正式君主立憲制,其行政的國(guó)家是英國(guó)君主,所代表的總督秘書長(zhǎng).

37、大偽似真,大奸似忠,這是一個(gè)自詡士子風(fēng)流的大奸賊,攜著君主驕奢淫逸、夜夜笙歌的故事!挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,為人之所不敢為,當(dāng)人之所不敢當(dāng)。

38、他內(nèi)在的性格與氣質(zhì)顯示本質(zhì)上他不好戰(zhàn)，也看不出他想成為武功顯赫君主。

39、阪泉大戰(zhàn),以炎帝敗退南方告終,但戰(zhàn)爭(zhēng)並設(shè)有到此結(jié)束,炎帝的後裔和屬下先後奮起,爲(wèi)他們心中的偶像、崇敬的君主復(fù)仇,雖九死而不悔。

40、換言之，憲法的“成熟”，它的權(quán)威和穩(wěn)定，在于（相對(duì)君主、政府、政黨、議會(huì)等）獨(dú)立的司法審查和廣泛的公民參與：通過(guò)“按原則進(jìn)行的訴訟（即違憲審查），不斷”宣布、適用我們社會(huì)的一些經(jīng)久的價(jià)值“。馮象

41、孔子這位至圣先師的修史行為，令歷代君主找不到禁止私家史學(xué)的法理。

42、其他大英國(guó)協(xié)會(huì)員國(guó)有些是共和國(guó)有些有自己的君主體系。[查字典ht t ps：//www.hzzygc.com/zj-264428/造句網(wǎng)]

43、宋與金的歷史，對(duì)崇楨說(shuō)來(lái)，殷鑒不遠(yuǎn)，而他絕不愿在臣民心目和后代史書中被看成是懦弱無(wú)能的君主。

44、之後又有多位唐朝君主入蜀避難,如唐德宗避朱砒之亂,唐僖宗避黃巢起義。

45、對(duì)妻子、看重品德，輕視色相；事奉父母，能竭盡自己的力量；事奉君主，能獻(xiàn)出自己的生命；和朋友交往，說(shuō)話講誠(chéng)信。

46、不是愛風(fēng)塵，似被前身誤。花落花開自有時(shí)，總是東君主。去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問(wèn)奴歸處。嚴(yán)蕊

47、將印有英國(guó)君主頭像的郵票倒貼在信封上即犯下叛國(guó)罪.

48、宋與金的歷史,對(duì)崇禎來(lái)說(shuō),挹彼注茲,而他絕不愿在臣民心目和后代史書中被看成是懦弱無(wú)能的君主。

49、2005年,苗立杰和隋菲菲都曾在WNBA薩克拉門托君主隊(duì)效力,不過(guò)當(dāng)時(shí)的苗立杰并沒有得到重用,她因?yàn)樘崆盎貒?guó)備戰(zhàn)全運(yùn)會(huì),也錯(cuò)過(guò)了君主隊(duì)最終奪冠的過(guò)程。

50、全世界的君主，杰出顯要人物和夏威夷國(guó)王在夏威夷皇家樂隊(duì)的樂曲中一起跳舞，通宵達(dá)旦。

51、日本政府進(jìn)行近代化政治改革,建立君主立憲政體;進(jìn)行工業(yè)化浪潮,這次改革使日本躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列,也使日本走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的軍國(guó)主義道路。

52、君主制是，人民意志的體現(xiàn),人民以共同意志推選出代表。

53、蘇秦、樂毅、孫臏、申不害等,紛紛亮相顧伯沖的筆端,但關(guān)注點(diǎn)更多放在了君主們的身上。

54、英國(guó)是君主立憲制民主國(guó)家。

55、那時(shí)歐洲大部還處于諸強(qiáng)與君主對(duì)抗的時(shí)期，而民主的瑞士已經(jīng)開始允許國(guó)內(nèi)公司集中力量向國(guó)際市場(chǎng)出口貨物，進(jìn)行擴(kuò)張。

56、而在意大利離開之后統(tǒng)治了20年之久的是國(guó)王伊德里斯一世領(lǐng)頭的君主政體，對(duì)成就一個(gè)統(tǒng)一的利比亞沒有絲毫興趣。

57、無(wú)論是在城邦共和國(guó)時(shí)期，還是在異國(guó)征服時(shí)期，希臘人一直排斥任何形式的君主政體。

58、2009年,布朗政府打算提議終止長(zhǎng)男繼承制并取消君主不得與天主教徒成婚的禁令,但受限于執(zhí)政時(shí)間沒有充分審議。

59、世界各國(guó)的君主都是貪婪而偏私的，他們欺騙臣民，次第消減貨幣最初所含金屬的真實(shí)分量。

60、看重品德，輕視色相；事奉父母，能竭盡自己的力量；事奉君主，能獻(xiàn)出自己的生命；和朋友交往，說(shuō)話講誠(chéng)信。

61、他是新貴族的思想代表,反對(duì)君主權(quán)神授和君權(quán)無(wú)限,主張限制王權(quán);擁護(hù)清教主張改革,但反對(duì)革命。

62、楊度的政治理想是通過(guò)君主立憲，把災(zāi)難深重的中國(guó)改造成可與列強(qiáng)角逐于世界的經(jīng)濟(jì)、軍事大國(guó)。

63、假如將來(lái)有一天類似美國(guó)這樣的民主共和制度在某一個(gè)國(guó)家建立起來(lái)，而這個(gè)國(guó)家原先有過(guò)一個(gè)獨(dú)夫統(tǒng)治的政權(quán)，并根據(jù)習(xí)慣法和成文法實(shí)行過(guò)行政集權(quán)，那末，我敢說(shuō)在這個(gè)新建的共和國(guó)里，其專橫之令人難忍將超過(guò)在歐洲的任何君主國(guó)家。要到亞洲，才會(huì)找到能與這種專橫倫比的某些事實(shí)。

64、自有地球以來(lái),不知道有多少英雄席卷大陸;自有歷史以來(lái),不知道有多少帝王君主削平邦土。

65、我不信奉宗教；我不信奉”新時(shí)代“；我不信奉科學(xué)；我不信奉老師；我不信奉醫(yī)生；我不信奉政客；我不信奉君主；我不信奉政體；我不信奉媒體；我不信奉身體；我不信奉鏡像；我只信奉我自己。約翰·列儂

66、這一立憲政體的基本特征是國(guó)王或國(guó)家的權(quán)力受到明確約束,統(tǒng)治要基于法律而非君主的個(gè)人好惡。

67、烈焰君主隸屬獸族大將,因觸犯法紀(jì)被驅(qū)逐出獸族,不甘的他帶著一群火焰烈鳥來(lái)到浮幽城外試圖襲擊人類,以功補(bǔ)過(guò)。

68、本報(bào)訊沒有入選新一屆中國(guó)女籃國(guó)家隊(duì)的前核心球員苗立杰昨天被上個(gè)賽季W(wǎng)NBA冠軍球隊(duì)薩克拉門托君主隊(duì)裁掉,未能入選其11人的聯(lián)賽大名單。

69、遺憾的是，我們實(shí)際上對(duì)一位有著如此豐功偉績(jī)的偉大努比亞君主的模樣幾乎一無(wú)所知。

70、他們創(chuàng)辦了多種刊物,像《新民叢報(bào)》、《政論》、《國(guó)風(fēng)報(bào)》,極力鼓吹君主立憲,這一派在體制內(nèi)深得人心,尤其是在野的士紳階層如張謇、湯壽潛等人。

71、國(guó)家元首則另外由一位君主、民選總統(tǒng)或類似職能的官員擔(dān)任。

72、話雖如此，霍布斯眼中的君權(quán),也還是為個(gè)人自由留下了足夠的空間,他甚至對(duì)君主的合法權(quán)力,設(shè)定了一些限制。

73、它與歐洲的封建君主國(guó)們結(jié)成反法同盟，并成為這個(gè)同盟的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。

74、本章以能手的本領(lǐng)為例,指出和論述了君主只有善于修治身、家、鄉(xiāng)、邦、天下,才會(huì)修得良好的道德品質(zhì),才能建立長(zhǎng)久的影響力,才會(huì)得到子孫的愛戴。

75、就是說(shuō),他們既是君主權(quán)的奴仆,也受到上級(jí)宦官的壓迫,他們是終身奴隸,一輩子都見不到陽(yáng)光。

76、因此，要想維持君主制，必須得要贏得辯論，而并不是壓制異聲。

77、神圣羅馬帝國(guó)的君主查理五世雖然曾經(jīng)宣誓當(dāng)上帝的守護(hù)者，卻用異教徒的刀劍來(lái)增強(qiáng)軍隊(duì)和恐嚇敵人。

78、從秦至清的帝制時(shí)代,值得稱道的好皇帝屈指可數(shù),除了打天下的開國(guó)君主,大多數(shù)守成君主,實(shí)在難以恭維。

79、丹麥國(guó)王腓特烈三世發(fā)動(dòng)宮廷政變，奪取該國(guó)的絕對(duì)君主權(quán)。

80、他說(shuō),“上奉天施,而下正人,然后可以為王也云爾!”君主的政治地位雖在一般臣民之上,但仍是天之下的一個(gè)凡人。

81、民本主義思想是中國(guó)歷史重要的文化和精神遺產(chǎn)，是幾千年封建社會(huì)中君主和士大夫階層的統(tǒng)治之道。

82、孫中山頭像的左邊是他的革命合作伙伴，黃興；右邊是軍事領(lǐng)袖袁世凱，之后奪得政權(quán)，試圖黃袍加身，重建君主制。

83、但比喻君主為舟,民眾為水,水能載舟,亦能覆舟。

84、首先他認(rèn)為賞罰是君主御下之利器,驅(qū)策臣下的重要工具,用得恰當(dāng)即可勸善懲惡,有益治道。

85、一如現(xiàn)在的北非和中東，19世紀(jì)40年代的歐洲大陸，在君主的統(tǒng)治之下，百姓生活疾苦，民不聊生。

86、君主的仁慈往往只是籠絡(luò)民心的手段。

87、載澤回國(guó)后,立即成了君主立憲政體的鼓吹者。

88、實(shí)力不濟(jì)的部落如果建國(guó),到時(shí)候繳納不齊規(guī)定的貢賦,將會(huì)面臨君主國(guó)的征討,鬧不好就是個(gè)身死族滅的下場(chǎng)。

89、它代表若干世紀(jì)的君主政體和永恒的人權(quán)之間的那一剎那。

90、Darius是波斯帝國(guó)阿契美尼德的末代君王，是個(gè)不合格的，一個(gè)不如前任強(qiáng)大帝國(guó)的君主。

91、如何從漢武帝的文治武功，評(píng)諭其功過(guò)呢？可以從其生前的功與過(guò)兩方面入手，通過(guò)客觀的分析，得出客觀的評(píng)價(jià)，讓我們真實(shí)的了解這位君主。

92、隨著英國(guó)君主立憲制的確立，加速了圈地運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了大批無(wú)產(chǎn)者。

93、君主視臣子為手足，臣子就會(huì)視君王為腹心；君主視臣子為狗馬，臣子就會(huì)視君主為常人；君主視臣子為泥土草芥，臣子就會(huì)視君主為仇敵。所以說(shuō)，君主仁，則無(wú)人不仁；君主義，則無(wú)人不義。孟子

94、而且亞當(dāng)所擁有的帝國(guó)的優(yōu)點(diǎn)在于：君主可以穩(wěn)坐龍椅，而無(wú)需擔(dān)憂反叛、戰(zhàn)爭(zhēng)或謀叛。

95、漢代君主還采納儒家德主刑輔之義，對(duì)法律有所改良，幾乎每位君主在位期間都有大赦的記錄。

96、星期五早些時(shí)候，幾萬(wàn)名抗議者揮舞著黨旗，高喊反對(duì)君主制的口號(hào)，在首都加德滿都城外的拉蘭基區(qū)游行。

97、當(dāng)今皇帝鑾鋒二世更是一位賢明的君主,其輕徭薄賦,廣開言路,使得國(guó)力在原有基礎(chǔ)上百尺竿頭,更進(jìn)一步,也震懾了西大陸虎視耽耽的諸國(guó)。

98、九州鼎足之勢(shì)已過(guò)百年,大國(guó)紛爭(zhēng)漸息,各君主貪圖享樂,荒廢武備,底層民眾生存艱難。

99、(生卒年不詳),又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等,《史記》中稱伏犧,傳說(shuō)中的中國(guó)古代君主。

100、這個(gè)位于東非斯瓦希里海岸的神秘群島見證了人類歷史。君主蘇丹，水手，奴隸以及香料商人都曾從這里經(jīng)過(guò)。