1、他病死柳州之后三年,建有羅池廟祭祀他.

2、不一會,警衛引領著一位五十多歲身穿白色祭祀袍頭戴法冠的胖胖的祭祀走了出來。

3、清明的雨總是不斷，那是離人的淚水，綿綿；清明的風總是悲涼，那是生者的心，惆悵；清明的花總是純潔，那是祭祀的情，切切。清明節到了，愿逝者安息，生者幸福！

4、據古籍記載,“祭上巳”的活動早在秦漢之前就有了,人們在農歷三月上旬巳日浴于水濱、舉行祓除的祭祀,是古人春季驅邪祛瘟、衛生保健的一種古俗。

5、窮途末路之際,朱利埃納斯悔恨不已,最后只有乞命于巫術的儀式和祭祀了。

6、市民李瑞也遇到了“霸王”服務,他在人民公墓祭祀時,一位自稱是墓地服務人員的男子上前表示,碑上字的顏色淡了,需要描一描。

7、他在供案上擺放了各種供品，然后開始跪拜祭祀。

8、甘盤、祖已、未央,四大公爵,簇擁著天朝祭祀師,依次將白馬之血,涂抹到鼓上——釁鼓儀式結束。

9、據介紹,先農壇現存的主要建筑有太歲殿院落、先農神壇、神版庫、神廚、神倉、具服殿、觀耕臺、慶成宮等,是一處多神祭祀的建筑群。

10、這種祭祀不能僅視為紀念活動，其本義就是祀神。

11、“插箭節”是居住于青海和甘肅的一部分藏族，在每年的特定時間舉行的祭祀山神的節日。

12、經查,下面這些縣令縣長大都借祭祀為名,強行攤派,收受賄賂,貪贓枉法,巧取豪奪,中飽私囊,搞得烏煙瘴氣,狼藉不堪。

13、九步輪回系列的第三部,講述有著七個葫蘆娃靈身和三個葫蘆的祭靈和它的美女祭祀們征戰天下的故事。

14、玄端周制為亦燕居祭祀,上下通用,到明朝復興,嘉靖年間為品官所用,明末則放任民間,成為儒服。

15、顯而易見,在中央設立歷代帝王廟并對挑選出來的帝王及歷朝名臣進行祭祀,就是要表示繼承和光大往圣先賢的道統和治統。

16、Karo男人和女人是眾所周知的，他們的宗教儀式祭祀劃痕亂割。

17、春秋樓即以門樓下的通道為中軸線而建,乃祭祀關帝之場所.

18、休戰協定在祭祀宙斯的奧林匹亞簽訂,因而是神圣的.

19、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。

20、(楊明有曾利明)中國最大的農耕始祖祭祀地——稷山縣稷王廟經過一年多的修葺擴建,于今天正式重新開放。

21、君夫人等上層社會貴族婦女,在參加祭祀等重大活動時,都要佩戴副、編、次等首飾。

22、說是古人公祭之后,要把祭祀用的肉切成長方塊分給參祭眾人,由于這種長方肉塊分割時必須扎縛上青蒲草或馬藺草,形成“扎把”的形式,故稱“把子肉”。

23、商朝的婦好,不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁開拓疆土,而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動;生長于山東穆柯寨的穆桂英,陣前招楊宗保為婿,歸于宋營。

24、祭祀時,非常隆重、熱烈,幾十里、上百里遠的牧民們都要坐著勒勒車,騎馬或乘汽車、拖拉機帶著攜帶著哈達、整羊肉、奶酒和奶食品等祭品趕來敖包處。

25、它甚至沒有類似的字型,就像是一條條活蹦亂跳的蝌蚪組合在了一起,傳說天書文字源于四千多年前,是當時祭祀師上表告天的專屬文字。

26、(過年了,相比大家也都在做客吃飯了吧,新年快樂奧)破碎,寒氣,血腥,永遠都屬于這個林家魂位祭祀殿。

27、村里每年都要舉行祭祀神祇的儀式.

28、金門也鮮見祭祀鄭成功的廟宇,現在唯一的延平郡王祠還是蔣介石之子蔣經國在1967年防御金門時重新修建的。

29、農歷二十三小年，是祭祀灶神的日子。送上一顆糖，祝你愛情甜又甜；送上一塊糕，生活步步高；送上一杯酒，祝你健康快樂到永久。祝你小年快樂！【查字典造句 網 www.hzzygc.com】

30、她以他美妙的歌聲而著名，也是因此她得到了夢寐以求的祭祀活動“魔劍祭“中歌姬的頭銜。

31、建醮舉行的祭祀,大多請道士設壇作法,目的即表崇敬、謝神恩、驅邪、尊崇等,其規模很大。

32、悲劇作為狄俄尼索斯祭祀儀式的一部分，是由酒神頌歌發展而來的。

33、皇穹宇是一個建在一層大理石底座上的單頂圓形建筑。平時，祭祀用品就存放在這個地方。

34、居住遺址東南方向約200米處,有一面積約100平方米的祭祀遺址,祭祀遺址的東側有用白色花崗巖礫石圍砌的呈半圓形的石圈。

35、他見秦三將這祭祀殿堂收拾得干干凈凈,而且還把那些祖師牌位擺放整齊,焚香禮拜,似乎已經安心在此,心中竟然微微有些難過。

36、在五糧液酒圣山上舉行了盛大的“酒圣祭祀大典”活動;在古時文人名士匯聚的“流杯池”舉辦流杯池詩會;在地標廣場舉行酒文化民俗巡游。

37、夏春抖了抖嘴“這是祭祀國,還有另三個國家,冷魅國,鳳翎國,朧月國。

38、相傳諸葛亮在瀘水河的祭祀儀式上，曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人頭形狀的東西來代替真正的人頭。

39、自宋徽宗至清代,共有14個皇帝先后對她敕封36次,使她成了萬眾敬仰的“天上圣母”和“海上女神”,也和黃帝、孔子一起,成了由國家祭祀的神明。

40、屈家的先祖可以追溯到戰國時期有名的辭賦大家屈原,當時屈原擔任楚國的三閭大夫,主持宗廟祭祀,兼管王族屈、景、昭三大姓子弟的教育。

41、據臺灣“中央社”報道,便利民眾清明掃墓慎終追遠,臺灣花蓮縣政府將發放鮮花、毛巾、手套及礦泉水等祭祀物品,分為兩階段辦理。

42、龍日,聞一多認為,龍日一說來源于五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。

43、僦縷浜?簋而哀戚之;擗踴哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;為之宗廟,以鬼享之;春秋祭祀,以時思之。

44、據了解,重陽節這一天有祭祀“老人星”的習俗,古人以為在此日看到老人星就會給人帶來吉祥和好運。

45、中國許多節日都與農耕、游牧的傳統相連,與時令節氣、宗教祭祀有關,具有強烈的族群性和地域性。

46、然而好景不長,自從朱元來到村里掌管祭祀之后,這一塊的工作就不歸村長管了,宜褚發家致富奔小康的光明大道也就此破滅。

47、趙王月)“我們安排在周四到文天祥祠、袁崇煥祠進行打掃和上香、祭拜!不舉行祭祀程序!請參加者‘沐浴更衣’,素食(避免食葷)。

48、祭祀完畢,人們便圍著象征豐收的糧垛載歌載舞,沉浸在歡樂之中。

49、幾十萬年來,歲月變遷,科技進步日新月異,但是它仍然保留著這片大陸上最古老的祭祀儀式和最古典的裝潢。

50、清明時節祭祀忙，細雨飄蕩人悲傷。菊花滿地心茫茫，清風難拂淚千行。先祖教誨在耳旁，跪拜叩首自難忘。唯愿天國享安康，人間幸福永綿長。

51、除“貼秋膘”外,我國民間立秋日還有食餃子、祭祀土地神、插戴楸葉等習俗。

52、可以說,作為祭祀孔子的廟宇和禮樂教化的場所,孔廟是中國文化一脈傳承、連綿不息的具體象征,更是中華民族慎終追遠、崇德報功優良傳統的集中體現。

53、諸神殘落,隕身化靈!萬墓之地,祭祀之冢!無上玄術,可滅九天!

54、孔子評論子貢是“瑚璉”之器,也就是宗廟里主要的祭祀之器,意思是治理國家的干才。

55、那盛夏，用眼淚祭祀悲傷，用寫悲傷童話。

56、“儺文化是中國古代農耕社會的一種原始信仰,是古代中國農耕民族為了祭祀農神——儺神而創造出來的原始文化”。

57、端午祭當然是由中國的端午節衍生而來的,但其祭祀活動充滿了韓國特色,如官奴假面劇、江陵農樂舞等各種表演,還有蕩秋千、摔跤、投壺等各種娛樂活動。

58、每年驚蟄之日,崇安知縣便帶著一幫大小官吏及役卒上喊山寺,祭祀茶神。

59、二為太廟,祭祀的是先皇神主,非功高蓋世者不得配享。

60、比如他嘗試著吟頌印第安的祭祀祝詞,還有他想從水晶鹿正面的眼睛中獲取信息,甚至他還走到遠處,瞇起眼睛來觀察水晶鹿,但是一切都無果。

61、在納西族古老的東巴經古籍中,就有大量的祭祀性音樂和習俗性音樂.

62、正房不住人,上層為祭祀祖先和供神的地方,下層是重大節日等喜慶的場所。

63、為之棺槨衣衾而舉之,陳其簠簋而哀戚之;擗踴哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;為之宗廟,以鬼享之;春秋祭祀,以時思之。

64、蒙古人對格斯爾英雄的信仰崇拜，集中體現在風物傳說、寺廟、敖包、祭祀、那達慕、家教等諸方面。

65、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封,封號從夫人、天妃、天后到天上圣母,各地也紛紛建廟祭祀。

66、羅馬梵地岡教廷曾認為這種祭祀是異端,天主教會應該加以排斥。

67、其中,黔東南的苗族服飾就有108套,極具文物價值的月亮山地區祭祀服“百鳥衣”就有15套,超過了貴州省內的收藏。

68、古代漢族民間屠宰業祭祀行業神張飛,以及農村殺年豬時款待屠夫的飲食禮儀。

69、黃帝陵位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山,是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵寢,古稱“橋陵”,為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。

70、7月上旬,位于內蒙古呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河西北大鮮卑山的嘎仙洞,因其考古發現鮮卑祭祀碑刻并被考古確認為拓跋鮮卑發源地,而備受關注。

71、凡大祭祀群神,則從升壇以相禮。