1、第三股則是前朝昭帝的外戚,當(dāng)今皇太后的娘家,留侯張家,張家時(shí)代詩(shī)禮傳家,一卷《太公兵法》,成就了家族赫赫戰(zhàn)功,大胤王朝三位兵圣,兩位就出自張家。

2、賈詡,庶乎算無(wú)遺策,經(jīng)達(dá)權(quán)變,其良、平之亞歟!張良,留侯。

3、后來(lái)北宋的著名文學(xué)家蘇軾,在他的《留侯論》一文中,寫(xiě)道:“匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。

4、宋蘇軾曾有《留侯論》一文,認(rèn)為張良有大智大勇、能“忍小忿而就大謀”,正是黃石公教育指點(diǎn)的結(jié)果。

5、其父是個(gè)落魄秀才,特地抄錄了蘇軾的《留侯論》讓他背誦:“……天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。

6、(蘇軾《留侯論》)“草野”是借代,那么如何翻譯,才能使得既保留文意的準(zhǔn)確性,又顯示文意的生動(dòng)性。

7、連蘇東坡大學(xué)士在《留侯論》中都說(shuō):“古之所謂豪杰之士必有過(guò)人之節(jié),人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。

8、蘇軾曾在《留侯論》一文中說(shuō):“人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。

9、我想把東坡先生在《留侯論》里的一段話(huà)送給林丹以及像他一樣沉不住氣的運(yùn)動(dòng)員:“古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。

10、蘇軾在《留侯論》中說(shuō):“古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié),人情有所不能忍者。

11、蘇軾《留侯論》有云:古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié),人情有所不能忍者。

12、蘇東坡在他的名篇《留侯論》中開(kāi)頭便寫(xiě)道:古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。

13、蘇軾的《留侯論》中說(shuō):“匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也”,斗誰(shuí)不會(huì),拿刀砍人唄,關(guān)鍵是你能不砍人,還讓他服,這才算牛。[查字典造 句網(wǎng)http s: / / www.hzzygc.com]

14、如果讀過(guò)《過(guò)秦論》、《留侯論》就不會(huì)犯這樣低級(jí)的錯(cuò)誤。

15、蘇軾在《留侯論》中說(shuō)道:“天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。

16、黎塞留侯爵一聽(tīng)泰米尼斯如此辱罵哥哥,十分生氣,立即提出決斗,這正中泰米尼斯的下懷。

17、蘇軾在《留侯論》里寫(xiě)道,“匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。

18、蘇軾?留侯論:古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。