何至造句

1、如若成功,到時(shí)高官厚祿位極人臣,即使加太子太保又如何?至於畢懋康,沒(méi)想到他壹個(gè)進(jìn)士及第的禦史,竟然還是格物大才,又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。
2、考場(chǎng)不是戰(zhàn)場(chǎng),讓心保持平常。自信不要怯場(chǎng),記得冷靜登場(chǎng)。千萬(wàn)不要緊張,放手一搏何妨。別管結(jié)果如何,至少無(wú)悔衷腸。祝你高考順利,早日題名金榜!
3、若非情不能自止,又何至于此呢?“世南”。
4、何至耕于海濱,父子力作,以營(yíng)千金,屢散而復(fù)積,此何為者哉?
5、若把這兩個(gè)詞都用來(lái)形容南部縣鐵鞭鄉(xiāng)宿亭村農(nóng)民何至賢對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)上,也絲毫不為過(guò)。
6、這丫的英語(yǔ)從來(lái)就沒(méi)及格過(guò),要是肯熬夜背單詞,何至于此?他平日里見(jiàn)誰(shuí)都說(shuō),最恨英語(yǔ),口口聲聲說(shuō)以后進(jìn)入社會(huì)了,要推到國(guó)家廢除強(qiáng)制英語(yǔ)教育來(lái)著。
7、小妾而已,何至如此興師動(dòng)眾,她要死,便去罷!
8、人生世間如輕塵棲弱草,何至自苦如此?且夫家又被司馬氏誅戮已盡,守此欲誰(shuí)為哉?
9、時(shí)間面前,一切都無(wú)能為力,能做到的或許只有珍惜和努力,無(wú)論結(jié)果如何,至少若干年后能少一二遺憾罷。劉同
10、誠(chéng)如藎慮,福建船政若為商局,則商輪亦可修造,何至盡糜公帑!招商局若為官辦,則洋行屢次傾軋,恐已受虧中止。
11、人生世間如輕塵棲弱草,何至自苦如此?且夫家又被司馬氏誅戮已盡,守此欲誰(shuí)為哉?
12、何至坐視彼族越九萬(wàn)里而群逞披猖,肆其非分之請(qǐng),要以無(wú)禮之求,事無(wú)大小,一有齟齬動(dòng)輒稱戈,顯違公法哉?故議院者,大用之則大效,小用之則小效者也。
13、何至于此?遷徙來(lái)的人家越來(lái)越多了,而五柳就成了屯落的名字了,河沿上的五棵柳林子中的于家墳地,幾經(jīng)變遷,還是年年香火繚繞祭奠不斷啊。
14、先生,何至為一只狐貍,如此惱喪?
15、我張學(xué)良一生最大的弱點(diǎn)就是輕信,毀也毀在輕信上,要是在西安我不輕信蔣介石的輕諾寡言,或者多聽(tīng)一句虎城和周先生的話,今日情形又何至于此。
16、這時(shí)候,王導(dǎo)愀然變色,嚴(yán)肅地說(shuō):“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)泣邪!”眾人既感到慚愧又受到了振奮,此后他們的情緒便穩(wěn)定了下來(lái)。
17、賢弟一時(shí)之誤,何至遽欲捐生耶!
18、關(guān)于希臘何至落入如此境地,最典型的解釋為恣意揮霍的的公共開(kāi)支。
19、黃金周乍冷還熱惹爭(zhēng)議南沙再成當(dāng)紅“炸子雞”最關(guān)注過(guò)去的十月黃金周到底收成如何,至今尚未有最后定論。
20、無(wú)論他一生功過(guò)如何,至少在他生前,艾爾鐵諾的軍民一直深信,即使是再危險(xiǎn)的情勢(shì),只要有劍圣宗師的庇護(hù),艾爾鐵諾一定能夠履險(xiǎn)如夷。(查字 典http://www.hzzygc.com/zj-204257/)
21、我們珍視你的看法,而且我們想知道我們做對(duì)了什么,哪些應(yīng)該做得更好,哪些是我們出版你想看到的,還有指引我們的任何至理名言。
22、如若成功,到時(shí)高官厚祿位極人臣,即使加太子太保又如何?至于畢懋康,沒(méi)想到他一個(gè)進(jìn)士及第的御史,竟然還是格物大才,又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。
23、而改變這種狀況,光有“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”哀嘆是不夠的,必須有“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)”的魄力和決心。
24、公等讀書(shū)人宜崇圣賢之教,尊帝王之法,達(dá)則移風(fēng)易俗,為士民之表率,窮則獨(dú)善其身,為子孫之儀型,何至自處卑污,甘作真空家鄉(xiāng)無(wú)生父母之護(hù)法也。
25、姑娘何至于此,敢問(wèn)家住何方,我送你回家!
26、我們都年輕力壯,麥克更是有著漂亮的外表和聰明的頭腦;我經(jīng)常會(huì)想我們何至于此。
27、那尚云被你那親戚,砸了店、搶了百兩銀子,請(qǐng)本座為其伸冤,你如今又因狗咬,在唐營(yíng)滿口的日語(yǔ),何至于此呢?
28、哼,若非你蕭家我等五兄弟何至于此。
29、虞老弟果然沉得住氣,那日朝廷旨意到時(shí),怎就不早些動(dòng)手,何至于拖到現(xiàn)在,以至禍生肘腋。
30、當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚對(duì)泣邪!
31、假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽(tīng)從伍子胥的良言,又何至于落得個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡文種的意見(jiàn),又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國(guó)的愿望呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。
32、值此群疑滿腹,九鼎一言,立釋疑團(tuán),全蚩者氓,則又何求,更何至罷工罷學(xué)兩蹈法網(wǎng)也。
33、噫嘻!蜂蝶無(wú)媒交接,影何至斷梗浮萍?鸞鳳有意雨和鳴,全仗牙床錦被。
34、”結(jié)末,忽然慨然道:“活了這樣一把年紀(jì),這樣的事也不過(guò)在我污濁的一生中再加上一點(diǎn)污濁而已,何至害怕不敢交代呢!故坦白交代為此。
35、看對(duì)方跑幾步就氣喘吁吁的樣子,黑無(wú)??梢院芸隙ǖ臄喽?周天明的傷勢(shì)還未復(fù)原,功力也沒(méi)有恢復(fù)多少,不然何至于此。
36、不就是一箭沒(méi)射中么,何至于此啊。
37、“當(dāng)共戮力王室,克服神州,何至作楚囚相對(duì)泣邪!”眾人聽(tīng)王導(dǎo)這么說(shuō),十分慚愧,立即振作起來(lái)。
38、施遠(yuǎn)不懂端硯有多值錢(qián),不過(guò)老爺子的書(shū)房里有一塊歙硯,平時(shí)倒是寶貝的不得了,想來(lái)不說(shuō)價(jià)值幾何,至少在喜歡書(shū)法收藏的文化人眼里,肯定是極為喜愛(ài)的。
39、這也是你自己,若是常與同道之人走得近些,何至于耳目閉塞至此?
40、黃三哥,大家鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的,何至于要弄的殺人見(jiàn)血,不死不休的場(chǎng)面?
41、昭王不任囊瓦,我何至逼而為盜?一腔冤憤。
42、假如劉備能聽(tīng)信忠言,戒驕戒躁,又何至于落得個(gè)大事難成,白帝托孤的結(jié)局呢?假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬,虛心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺,就必須廣開(kāi)言路,察納忠言。
43、如果,他們放孟青羽一條生路,何至于此?圖紫慕將所有人的面紗解了下來(lái)。
44、要是他在朝堂上擁有勢(shì)力,身為漢室宗親的他,何至于此讓一個(gè)小小的外戚欺負(fù)上門(mén)來(lái)。
45、假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士,虛心聽(tīng)取許攸的勸告,何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?假如當(dāng)初唐宗不能聽(tīng)取魏征逆耳忠言,又怎能出現(xiàn);貞觀之治;的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。
46、假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽(tīng)取扁鵲的勸告,何至于病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽(tīng)取魏征的逆耳之言,又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。
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分類(lèi)導(dǎo)航
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