1、后炎帝神農(nóng)繼都于太昊之舊墟,易名為陳。

2、很多研究伏羲文化的學(xué)者認(rèn)為,平糧臺(tái)古城建在宛丘之上,因年代久遠(yuǎn)和歷史變遷,宛丘被后人稱為平糧臺(tái),所以說(shuō)平糧臺(tái)即是古宛丘,是太昊伏羲氏之都。

3、太昊伏羲是多民族融合的代表，以“羲黃”代替“炎黃”作為我們民族的共同先祖更具有廣泛意義。

4、經(jīng)濟(jì)、人文、行政等方面對(duì)太昊伏羲管理思想進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，并從中總結(jié)出具有現(xiàn)實(shí)意義的管理理論，以指導(dǎo)管理實(shí)踐。

5、緊鄰太昊陵有個(gè)公園是被一個(gè)曾為蔣介石設(shè)計(jì)園林的人設(shè)計(jì)的。

6、北宋任宗末年,面涅將軍狄青遭朝廷官員彈劾,在被貶陳州途中,因《諸葛戰(zhàn)云》奇書,與其愛(ài)婿江定國(guó)被雙雙逼死于太昊陵。

7、人文、行政等方面對(duì)太昊伏羲管理思想進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，并從中總結(jié)出具有現(xiàn)實(shí)意義的管理理論，以指導(dǎo)管理實(shí)踐。

8、周口市淮陽(yáng)縣,著名的古陳州府所在地,這里保留下來(lái)的古跡有太昊陵、平糧臺(tái)和曹植墓等,戲劇《下陳州》、《陳州放糧》的故事素材也來(lái)源于此地。

9、太昊還有一個(gè)名字叫伏羲，也是中國(guó)古代三皇之一。

10、從政治、經(jīng)濟(jì)、人文、行政等方面對(duì)太昊伏羲管理思想進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，并從中總結(jié)出具有現(xiàn)實(shí)意義的管理理論，以指導(dǎo)管理實(shí)踐。

11、(生卒年不詳),又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等,《史記》中稱伏犧,傳說(shuō)中的中國(guó)古代君主。

12、據(jù)悉,《人皇伏羲》劇組將在淮陽(yáng)太昊陵、龍湖、平糧臺(tái)、畫卦臺(tái)等景區(qū)實(shí)景拍攝,預(yù)計(jì)一個(gè)多月后殺青。

13、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首領(lǐng),他們處于不同時(shí)代,但地位相同,且都可稱。

14、河南省周口市淮陽(yáng)縣太昊陵景區(qū)存在社會(huì)人員與景區(qū)工作人員內(nèi)外勾結(jié)，幫助游客逃票牟取私利現(xiàn)象，但主管部門卻置若罔聞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)芈糜涡蜗蟆?/p>

15、伏羲(xi)又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。

16、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首領(lǐng),他們處于不同時(shí)代,但地位相同,且都可稱。（ht t ps://www。chazidian。com/zj-203910/造句網(wǎng)）

17、該文結(jié)合河南太昊陵保護(hù)規(guī)劃的調(diào)研、分析及專項(xiàng)規(guī)劃制定的過(guò)程，就文物保護(hù)規(guī)劃的原則和方法進(jìn)行了探討。

18、20赴淮陽(yáng)縣太昊陵、剪枝公園、龍湖、平糧臺(tái)采風(fēng)。

19、當(dāng)我們到達(dá)淮陽(yáng)時(shí)，我們首先去參觀了太昊陵。

20、與往年不同的是,今年的公祭大典將在海內(nèi)外華人中遴選一位“年度主祭人”,參加2007年祭祀中華人文始祖太昊伏羲大典活動(dòng)。

21、出了太昊陵，我們?nèi)チ艘粋€(gè)活魚館共進(jìn)午餐。