故君造句

1、情之同處即為性,舍情則性不可見,欲之公處即為理,舍欲則理不可明。故君子不能滅情,惟事平情而已;不能絕欲,惟期寡欲而已。洪應明
2、莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。
3、莫見乎隱,莫顯乎微,故君子甚其獨也。
4、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用不知;故君子之道鮮矣!
5、凡人之性莫不欲善其德,然而不能為善德者,利敗之也,故君子羞言利名。劉向
6、若夫昭王不返,惟膠舟之故,君其問諸水濱,寡君不敢任咎。
7、和氏之璧,井里之困也,良工修之,則為存國之寶,故君子慎所修。
8、是故,君子有終身之憂,無一朝之患也。
9、行善不以為名而名從之,名不與利期而利歸之,利不與爭期而爭及之,故君子必慎為善!楊朱
10、故君子威而不猛,忿而不怒,憂而不懼,悅而不喜。
11、天命之謂性,率性之謂道,修道之為教,道也者,不可須臾離也,可離非道也,是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。
12、地之穢者多生物,水之清者常無魚,故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。
13、伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智。
14、進賢者,福流子孫,故君子急于進賢,而美名彰焉。
15、是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微,是故君子慎其獨也。
16、地之穢著多生物,水之清者常無魚;故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。
17、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。
18、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
19、咱們祖先給這種境界,創造了一個形象優美的詞——慎獨,即《中庸》里說的,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”。
20、今夫車輪,山之直木也,良匠揉之,其圓中規,雖有槁暴,不復嬴矣。故君子慎隱揉。
21、言人之惡,非所以美己;言人之枉,非所以正己。故君子攻其惡,無攻人之惡。王肅
22、故君子居易俟命,小人行險以僥幸。孔子
23、夫人無遠慮,必有近憂,故君子思不出其位。
24、樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人。故君子慎所樹。韓非子
25、君子以其所不能畏人,小人以其所不能不信人。故君子長人之才,小人抑人而取勝焉。(w w w .chazidian.com/zj-184747/故君造句)
26、誠者,物之終紿,不誠無物;是故君子誠之為貴。
27、故君子居易以俟命,小人行險以徼幸。
28、一點不忍的念頭,是生民生物之根芽;一段不為的氣節,是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘,一縷一絲勿容貪冒,變可為萬物立命、天地立心矣。洪應明
29、伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智;奮迅以為速者,多因速度而致遲,故君子以重持輕。
30、這么看來,在上古,蜀人就以美食著稱了;又云“星應輿鬼,故君子精敏,小人鬼黠”,古蜀之星宿分野在“輿鬼”,這鬼的性情頗狡黠,故蜀人也很機靈。
31、故君子于為義之上,相疾也,退而相愛;小人于為亂之上,相愛也,退而相惡。
32、鷹立如眠,虎行似病,正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量。洪應明
33、善驚以遠害,利食而忘患,自其心矣,而獨以所從為禍福。故君子慎其所從。
34、鷹立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段處。故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量。
35、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;亂者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂;是以,身安而國家可保也。
36、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
37、故‘君子多識前言往行,以蓄其德。
38、“十目所視,十手所指,其嚴乎!”富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意.
39、故君子雖重廉介,不可無含垢納污之雅量。
40、純則粹陽則剛,天行健兩儀遵道恒長,故有長久者不自生方長生之講,百丈峰松如浪,地勢坤厚德載物之象,故君子不爭炎涼,混沌開分陰陽輪轉更迭萬物始蒼蒼,觀其微妙于九天之下六合八荒。荀夜羽
41、風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。洪應明
42、故君子之于世也,可隨俗者隨,不必茍異;不可隨俗者不隨,亦不必茍同。
43、君子先擇而后交,小人先交而后擇。故君子寡憂,小人多怨。王通
44、是故君子動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則。
45、涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。
46、豈悟本州被侵,郡將遘厄,請師見拒,辭行被拘,使洪故君遂至淪滅,區區微節,無所獲申,豈得復全交友之道,重虧忠孝之名乎!斯所以忍悲揮戈,收淚告絕。
47、故君子事來而心始現,事去而心隨空。
48、伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智;奮迅以為速者,多因速度而致遲,故。
49、不能修成王之業,疆理天下,以奉禹功,故君子思古焉。
50、君子先擇而后交,小人先交而后擇。故君子寡尤,小人多怨。王通
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