1、無論西方是否入侵中國，晚清都顯露出擴(kuò)張過度的跡象，而擴(kuò)張過度曾導(dǎo)致中國以前的諸多王朝的覆亡。

2、措辭的犀利是因?yàn)闉跗潉e克斯坦領(lǐng)導(dǎo)人的憤怒，他們剛剛被西方指責(zé)殺害手無寸鐵的抗議者。

3、戰(zhàn)爭藝術(shù)是一部兵棋愛好者無人不曉的不朽杰作，它秉承了西方嚴(yán)肅式的兵棋推演的傳統(tǒng)，將允許你參與甚至創(chuàng)建20世紀(jì)以來到現(xiàn)代的任何一場戰(zhàn)爭。

4、東方不亮西方亮，哪里有四方黑沉沉。民諺

5、各公司懷疑中國組織小型突襲徹底搜查西方的技術(shù)人員：但是它很可能不過是西方的犯罪分子，電腦黑客得意洋洋或者前雇主幻想破滅。

6、中國天生比較有耐心,三思而后行,從不魯莽行事,在此方面遠(yuǎn)超西方,因此不能把中國列在冒險(xiǎn)名單上。

7、西方媒體推測,印方此舉意在讓科布拉加德享有完全外交豁免權(quán),從而避免因涉嫌簽證欺詐和虛假陳述而在美遭指控。

8、莫斯科方面稱，美國的導(dǎo)彈防御計(jì)劃威脅了俄羅斯的安全，并威脅要將其導(dǎo)彈對(duì)準(zhǔn)這些擁有西方軍事設(shè)備的從前的華沙條約國家。

9、西方的個(gè)體是與終極關(guān)懷遙遙相對(duì)的，但是在引入中國這樣一個(gè)信仰缺席的文化中時(shí)卻解體了。

10、一九七三年的最高級(jí)會(huì)談揭示了核時(shí)代暖昧的東西方關(guān)系.

11、西方煉金術(shù)有哲人石、有萬應(yīng)靈藥,有焙燒爐、升華爐、蒸餾爐、融合爐、溶解爐、凝固爐等等,操作精細(xì)。

12、大概是主人和西方人打交道甚多的緣故,何園里西洋味十足。

13、西方萬圣節(jié)，幽靈鬼怪齊出動(dòng)，是不是總感覺有人跟著你，別害怕，那是開心鬼在送給你快樂，富貴鬼在送給你財(cái)富，好運(yùn)鬼在送給你好運(yùn)，平安鬼在送給你平安，還等啥？轉(zhuǎn)過身接住吧！

14、雖然很多導(dǎo)游已警告過，但是無論是西方還是東方的游客，都會(huì)搶在這位前農(nóng)民偶爾扇扇子怒目而視的時(shí)候進(jìn)行拍照。

15、斯里蘭卡政府常常稱道中國對(duì)于這場戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn),于此恰成反例的是它對(duì)西方國家的牢騷不滿.

16、馬克思勞動(dòng)過程理論和布雷弗曼對(duì)它的研究，在當(dāng)今西方左翼理論中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

17、西方石油大鱷們最近報(bào)告說鉆探失敗率在上升。

18、西氣東來獨(dú)覺士,一雞四角邦無手,萬人苦待直八人,西方庚辛四九金,圣神降臨金鳩鳥,東方甲乙三八木,木兔再生保惠士,奄宅曲阜牛性野。

19、本月的許多個(gè)晚上7時(shí),都可看到英仙座升入東北方高空,其中有一顆二等星叫“大陵五”,是著名的食變星,因其變光,西方稱其為“魔怪之星”。

20、比如，盡管我爸寫過數(shù)千首古體詩，但他對(duì)受西方影響嚴(yán)重的新體詩不屑。

21、中國式的學(xué)術(shù)研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯獨(dú)缺少了一項(xiàng)：興趣。那種孩子式的，在舊倉庫里翻找的樂趣。盡管中國歷史的這個(gè)倉庫，也許打掃得過分干凈了。

22、在你去西方國家之前，因該先寄給客戶一部份樣品。

23、以歐式風(fēng)格為主軸，巧妙的結(jié)合西方利落，時(shí)尚的空間設(shè)計(jì)。

24、在精神上他是個(gè)絕對(duì)的自由主義者,無論是面對(duì)東方、西方、歷史、傳統(tǒng),還是新潮、前衛(wèi),皆隨興所至地縱情適性,信手摭取、隨手撒去。

25、在政權(quán)更迭的高潮中，反叛者可能會(huì)有選擇性地借用西方的工具，但這種借用會(huì)通過他們的信仰而折射出來。

26、與許多西方舞蹈不同的是，印度古典舞蹈在于表達(dá)一種特定的情緒，講述一些細(xì)節(jié)性的故事。

27、男客邁左腳是入西方凈土,邁右腳是入十八層地獄,女客正相反。

28、鄭和七下西洋,不是去征服、去擄奪,而是與鄰邦及西方國家建立友好情誼。

29、動(dòng)物致人損害是一種特殊的侵權(quán)行為，雖然現(xiàn)有法律規(guī)定是源于西方的，但是我國清代即有相似的法律：“畜產(chǎn)咬踢人”。

30、他的許多小說都著力描繪親情和友情,基調(diào)哀傷動(dòng)人卻不張揚(yáng),這在多以愛情為主旨的西方文學(xué)中獨(dú)樹一幟。

31、與其他西方國家相比，本周美國可以更理直氣壯地說，它終于實(shí)現(xiàn)了真正的政治種族融合。

32、端午臨近百花香，粽子清香飄四方；東方送你搖錢樹，南方送你貴人扶；西方送你工作好，北方送你沒煩惱；方方好運(yùn)方方行，信息傳達(dá)粽子情！祝端午快樂！

33、中國的白蓮教相信人們?nèi)绻猩凭蜁?huì)得到回報(bào)，脫離輪回的苦海，通往西方極樂世界居住。

34、中國人已插足于一個(gè)過去只有西方民族才能進(jìn)入的領(lǐng)域。

35、在西方，扮演圣誕白叟也是網(wǎng)通傳奇私服一種習(xí)俗。

36、徐光啟或許沒有想到,他的品格與責(zé)任感,他對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)西方文化的正視,對(duì)世界不卑不亢的態(tài)度,竟改變了許多中國人論世知人的眼光。

37、為紀(jì)念西方傳教士利馬竇逝世400周年,澳門特區(qū)7日在澳門著名景點(diǎn)大三巴設(shè)立了利馬竇銅像。

38、弟子燒了東方招靈符,三十三千兵馬招回來;弟子燒了西方招靈符,一十八層地獄兵馬招回來;……。

39、中國政府已加大其發(fā)展國內(nèi)航空貨運(yùn)業(yè)的盡力，激勵(lì)國內(nèi)航空公司與教訓(xùn)更為豐盛的西方貨運(yùn)公司配合。

40、在西方音樂史的研究中，應(yīng)以音樂本體為基礎(chǔ)，既要研究音樂自身的本質(zhì)規(guī)律，又要從文化學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度出發(fā)，探求音樂的文化意義和社會(huì)意義。

41、現(xiàn)在，餐叉在世界上已經(jīng)被廣泛接受，尤其是西方國家。

42、因此，對(duì)中國的科舉考試和西方的文官考試制度進(jìn)行比較研究，可以更好地服務(wù)社會(huì)，造福人民。

43、宣統(tǒng)時(shí)期，為挽救財(cái)政危機(jī)，清廷下決心將西方預(yù)算制度移植中土。 網(wǎng)

44、本文首先回顧了西方城市社會(huì)地理學(xué)發(fā)展的歷程，然后評(píng)述了現(xiàn)代城市社會(huì)地理學(xué)研究的轉(zhuǎn)變、特點(diǎn)和主要學(xué)派。

45、拜占庭圣詠是西方音樂史中不可或缺的一個(gè)重要部分，被視為古代遺產(chǎn)向西方宗教音樂發(fā)展的中間環(huán)節(jié)。

46、我覺得真正需要了解的是西方社會(huì)創(chuàng)造出來的巨量的知識(shí)，這些知識(shí)事實(shí)上已是盡可能地綜合了世界上所有人類的所有想法，而一直以來，只有西方人有時(shí)間有資源有興趣去做這件事，目前世界上最被誤解的就是科學(xué)知識(shí)，你總是能看到那些單向的了解與溝通——即有科學(xué)知識(shí)的人去了解去溝通那些沒有的。石康

47、俄羅斯獨(dú)聯(lián)體研究所高級(jí)研究員葉夫謝耶夫?qū)Ρ緢?bào)記者表示,俄在敘利亞問題上的“爭奪”實(shí)際上也是西方政策逼迫使然。

48、所謂教育在中國和在西方根本不是一回事：人家是學(xué)點(diǎn)知識(shí)，咱們是玩命。

49、然而，他們認(rèn)為在辨識(shí)經(jīng)度上磁場幫不上忙，所以海龜如何分辨東西方位仍然是個(gè)謎。

50、我最為煩心的卻是文學(xué)在西方的政治傾向：人們閱讀文學(xué)的時(shí)候，把它當(dāng)成了一種社會(huì)評(píng)論，而不是一種藝術(shù)形成；書本被強(qiáng)迫用作這樣或那樣的政治理論的服務(wù)工具。

51、我唯一不認(rèn)同的,是劉石南認(rèn)為西方人在“抱打不平”上會(huì)做得比中國人好.但是心理學(xué)或許可以解釋為什么中國人“看起來”做得不如西方人,至少在中國是如此.

52、這比起《黑夜史》所稱引的西方中古“白天構(gòu)成殺人罪的行為,到了夜間就成了正當(dāng)防衛(wèi)”。

53、行為主義心理學(xué)結(jié)束了馮特和杜威一統(tǒng)天下的沉悶局面，掀起了西方心理學(xué)史上的深刻革命。

54、京倫飯店融中國傳統(tǒng)的神韻與西方現(xiàn)代風(fēng)格于一體，莊重，富麗，典雅。

55、Neidhardt絕不反對(duì)西方的循證醫(yī)學(xué)，但他確實(shí)有點(diǎn)另眼相看。

56、該歐貝羅伊水療中心提供的草藥，亞洲和西方療法，放松療法為基礎(chǔ)的全面振興和激勵(lì)。

57、中國的評(píng)論員經(jīng)常嘲弄西方在非洲實(shí)施援助時(shí)的家長做派。

58、徐通鏘,1990b,《山西方言古濁塞音、濁塞擦音今音的三種類型和語言史的研究》,同上。

59、該劇由法國著名常春花劇團(tuán)演出,在舞臺(tái)上,觀眾既能看見中國戲曲的唱念做打、咿咿呀呀;也能看到西方喜劇小丑的插科打諢,針砭時(shí)弊,極為難得。

60、西方的萬圣節(jié)要到了，咱東方人也趕個(gè)時(shí)髦，讓南瓜燈捎去個(gè)祝福給你，希望開心鬼撞快樂鬼，肩并肩走到你家里，預(yù)祝萬圣節(jié)快樂！

61、不僅僅是我們，信奉上帝的西方人也在深切體會(huì)著這一玄妙的哲學(xué)。

62、【環(huán)球軍事報(bào)道】現(xiàn)在西方史學(xué)界一談起二戰(zhàn),腦中浮現(xiàn)的就是蘇德戰(zhàn)場的慘烈、諾曼底登陸的激烈、太平洋戰(zhàn)場的悲烈,而鮮談中國戰(zhàn)場的壯烈。

63、但是中國對(duì)網(wǎng)絡(luò)審查和監(jiān)管的結(jié)果象征一場挑戰(zhàn)，對(duì)西方商群那無人企及的統(tǒng)治地位以及對(duì)硅谷在新技術(shù)世界的支配權(quán)的挑戰(zhàn)。

64、過了一會(huì)兒，只見一股急速翻騰的云浪，仿佛是一條灰色的長龍，從西方滾滾而來。頃刻間，狂風(fēng)大作，飛沙走石。田野旁的小樹被狂風(fēng)吹得東倒西歪，還夾著“辟里啪啦”的折斷聲。www. c ha z idia n. c om/z j-146588/查字典造句

65、國學(xué)我沒有你那么多研究,但是就說鬼文化吧,中國就比西方完整的多,從《山海經(jīng)》開始的就不說了,就是這本《聊齋》,也是洋洋大觀。

66、話說西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。

67、而沃爾夫也是位傳奇式的人物,西方媒體稱之為“無面之人”。

68、它是由左右不對(duì)稱的褲筒制成，一條腿穿著有刺繡的牛仔褲和老虎頭的鞋子，另一條腿穿著西方的寬松長褲和皮鞋。

69、東柏林人民堅(jiān)持不懈地追求西方自由。

70、但由于寫作文化的差異，中西方作文文體的內(nèi)涵“名同實(shí)異”。

71、里根決定把裁軍談判同其他東西方之間的問題區(qū)別開來，這表明他個(gè)人立場的一種大改變。

72、我這里的"西方家長"也是這樣的一種泛泛的說法。

73、上海小姐們開始穿高跟鞋、游泳衣、玻璃絲襪和晚禮服,她們急不可待地除下自己的東方面具,紛紛以西方審美觀的標(biāo)準(zhǔn)來重塑自己的美貌。

74、接著文章簡要分析了西方國家的會(huì)計(jì)服務(wù)法律責(zé)任追究制度。

75、從這個(gè)角度看，無權(quán)無勢的中國消費(fèi)者應(yīng)該感謝西方那些嬌生慣養(yǎng)的寵物。

76、法國成為主要的西方強(qiáng)權(quán)國家，而神圣羅馬帝國的諸國也完全獨(dú)立，建立了由獨(dú)立國家組成的現(xiàn)代歐洲框架。

77、現(xiàn)在的學(xué)生言必稱西方如何如何,卻連《論語》都沒讀過,整個(gè)的文化洋奴!

78、相比于西方傳教士,魯迅先生更了解明代士大夫心中的矛盾和掙扎,他說袁宏道“正是一個(gè)關(guān)心世道,佩服‘方巾氣’的人”。

79、當(dāng)然，其根本原因還是在于，一個(gè)多世紀(jì)之前，當(dāng)轉(zhuǎn)向西方尋找科學(xué)理論的時(shí)候，認(rèn)識(shí)論上的反映論確實(shí)給當(dāng)時(shí)一心只讀圣賢書的思想界帶來全新的氣息，起到了振聾發(fā)聵的啟蒙作用。

80、紐約的格林尼治村是波希米亞生活藝術(shù)在新世紀(jì)的活動(dòng)中心，是新的西方先鋒藝術(shù)空間代表。

81、國人如此熱衷于扮演貴族,而且是西方貴族,就不僅有上述的可恥泄露,更是“張公吃酒李公醉”,集虛偽、無知與滑稽于一身。

82、在學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方地理學(xué)的過程中，國人逐漸接觸到了地緣政治學(xué)，但是理論形態(tài)的地緣政治學(xué)并沒有獲得發(fā)展。

83、我們真的要把“西方自由主義民主”的恰恰舞當(dāng)做垃圾，學(xué)著跳新中國的恰恰舞。

84、具有這種類型信仰和傳統(tǒng)的移民來到美國，為西方文明樹立了良好的榜樣。

85、在很多西方電影中,好人有好報(bào),惡人有惡報(bào).

86、另外,據(jù)說,在其鼎盛期(公元二、三世紀(jì))過后,諾斯替主義就退居歷史舞臺(tái)之后,在西方世界一直潛滋暗長,并且不時(shí)以各種名目出現(xiàn)于歷史前臺(tái)。

87、羅援現(xiàn)在西方史學(xué)界一談起二戰(zhàn),腦中浮現(xiàn)的就是蘇德戰(zhàn)場的慘烈、諾曼底登陸的激烈、太平洋戰(zhàn)場的悲烈,而鮮談中國戰(zhàn)場的壯烈。

88、劉國光教授認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)理論沒有對(duì)中國經(jīng)濟(jì)改革起到過指導(dǎo)作用，這種觀點(diǎn)是不符合歷史事實(shí)的。

89、夜梅蘭苑聽了這話不由得笑了,想了一下說,馭神澗守護(hù)西方世界有幾十年了吧!他的話可能知道。

90、在講話中,阿亞圖拉?哈梅內(nèi)伊批評(píng)西方政府對(duì)其選舉的反應(yīng).

91、三個(gè)月后,魔族在大陸最西方的西夷山脈修建了大本營——朝天宮,由四名大魔王統(tǒng)率,屯兵五十萬,魔獸百萬,虎視眈眈盯著東北方向的神族大本營。

92、就以人們對(duì)本地媒體的期望來說，一些知識(shí)精英常表示，比起西方媒體，本地媒體在報(bào)道政治課題時(shí)太過“溫和”。

93、西方漢中五斗米道集團(tuán)、西涼馬家、西羌。

94、傅聰?shù)匿撉俦硌菟囆g(shù)，一方面極力強(qiáng)調(diào)忠實(shí)音樂作品的原作，另一方面，在他所演繹的西方音樂藝術(shù)中又蘊(yùn)含著鮮明的中國文化的精神內(nèi)涵。

95、據(jù)目擊者稱，在距的黎波里東部約30公里處的塔朱拉地區(qū)上空首次看到西方戰(zhàn)機(jī)飛過。

96、荷蘭資深記者琳達(dá)?波曼認(rèn)為，西方記者傾向于過分相信援助機(jī)構(gòu)。

97、一部分來自新興市場的新型生產(chǎn)與節(jié)約型創(chuàng)新的倡導(dǎo)者管理著西方企業(yè)，或在西方商業(yè)學(xué)校任教。

98、在西方,教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,同時(shí)也是學(xué)習(xí)的伙伴,所以是群言堂,與學(xué)生一道去探索、研討、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新知識(shí)。

99、不過,西方把華盛頓種族滅絕印第安文明是無償送人滴,反而是我們的美狗死命的拒絕接受,像是接受了就要死它的娘老子一樣。

100、這篇報(bào)道還揭露出,西方國家的游客在手頭緊張的時(shí)候,可以用自己的護(hù)照從考山路的秘密交易點(diǎn)換取500美元的“快錢”,而他們只需申報(bào)護(hù)照遺失即可。