有識(shí)造句
1、人,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒,有志則斷不甘為下流。
2、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。曾國(guó)藩
3、治急性病要有膽有識(shí)。
4、有識(shí)有膽,有膽有識(shí),知識(shí)與膽量是互相促進(jìn)的。
5、科技世界深如海,正如曾國(guó)藩所說(shuō)的,必須有智、有識(shí),當(dāng)你懂得一門(mén)技藝,并引以為榮,便愈知道深如海,而我根本未到深如海的境界,我只知道別人走快我們幾十年,我們現(xiàn)在才起步追,有很多東西要學(xué)習(xí)。
6、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。
7、蓋士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不能以一得自足,有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
8、在危難關(guān)頭,有識(shí)之士不會(huì)冷眼旁觀,坐視不管。
9、凡讀古人書(shū),應(yīng)先胸有識(shí)見(jiàn),引伸觸類(lèi),融會(huì)貫通,當(dāng)悟乎書(shū)之外,勿泥乎書(shū)之中,方為善讀書(shū)人。
10、無(wú)知的人像白紙那樣彼此相似,有識(shí)之士像書(shū)籍那樣各不相同。
11、載舟覆舟的思想,反映了古代一些有識(shí)之士對(duì)人民力量的認(rèn)識(shí)。
12、上級(jí)如果堵塞言路,讓有識(shí)者無(wú)法順利提出建言,就會(huì)造成瓦釜雷鳴的局面。
13、在蘇聯(lián)人民的心目中,在世界所有向往社會(huì)主義的有識(shí)之士的心目中,無(wú)不期望蘇聯(lián)早日取得一個(gè)又一個(gè)資本主義國(guó)家不可企及的偉大成就,無(wú)不期望蘇聯(lián)早日建成社會(huì)主義甚至共產(chǎn)主義。
14、他是一個(gè)有膽有識(shí)的,就是龍?zhí)痘⒀ㄒ惨J一闖。
15、盡管日本不少有識(shí)之士對(duì)此也備加警惕,也呼吁日中世代友好,但日本的極右勢(shì)力從來(lái)就不甘寂寞,并且有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。
16、為了富國(guó)強(qiáng)兵,有識(shí)之士紛紛提出變法。
17、早在30年代,一大批有識(shí)之士就以救亡圖存為己任,投身到社會(huì)變革的洪流之中。
18、語(yǔ)文的美不知使多少有識(shí)之士孜孜不倦,苦心孤詣地為她獻(xiàn)身。
19、在那動(dòng)蕩不安的年代,許多有識(shí)之士為國(guó)家的命運(yùn)和前途而憂(yōu)心忡忡。
20、諸葛亮有膽有識(shí),才智過(guò)人。這讓我感到草船借箭的成功,使我們真真切切的感受到了諸葛亮足智計(jì)謀,料事如神,寬宏大度,謙虛禮讓的大將風(fēng)度。使得氣量狹窄,妒才忌能,才氣輸諸葛亮一籌的周瑜不得不嘆服。
21、成功之士,通常心高而氣不傲;有識(shí)之士,則努力擺脫心高氣傲;只有無(wú)知之人,才以為心高氣傲是什么特殊氣質(zhì)。
22、在大興"文字獄"的封建時(shí)代,有識(shí)之士也只好鉗口結(jié)舌,不置一詞。
23、兩君子無(wú)爭(zhēng),相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng),有容故也。爭(zhēng)者兩小人也,有識(shí)者奈何自處于小人。
24、正人必先正己,正己必先正言,修己應(yīng)以清心為要,涉世應(yīng)以慎言為先。面諛之詞,有識(shí)者未必悅心;背后之議,受讒者常至刻骨。
25、吾見(jiàn)世間,無(wú)教而有愛(ài),每不能然;飲食運(yùn)為,恣其所欲,宜誡翻獎(jiǎng),應(yīng)訶反笑,至有識(shí)知,謂法當(dāng)爾。
26、一個(gè)人要有立場(chǎng),不可以沒(méi)有是非黑白善惡美丑的辨別,就像命理和相貌是生就的一樣,人也應(yīng)該具有識(shí)別的能力。
27、做人貴在清白,做事貴在認(rèn)真,做學(xué)問(wèn)貴在好高騖遠(yuǎn)。做人要有志、有識(shí)、有恒、有自信。做事要不圖虛名,多干實(shí)事!
28、渾源物華天寶,鐘靈毓秀,蓄勢(shì)待發(fā),前景廣闊,是國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士施展才華,投資創(chuàng)業(yè)的理想天地。
29、一談起老張,這幾個(gè)人簡(jiǎn)直推崇備至,都說(shuō)他是一個(gè)有膽有識(shí)、帶頭實(shí)干的好干部。
30、順帝晚年荒淫無(wú)道,天災(zāi)地變,民不聊生,受外族壓迫的漢民族終于發(fā)出怒吼,有識(shí)之士莫不揭竿而起。
31、報(bào)載:臺(tái)灣兒童犯罪增多,有識(shí)之士慨嘆世風(fēng)日下,呼吁當(dāng)局盡快采取措施。
32、這不能不說(shuō)是不同流俗的有膽有識(shí)之舉!
33、在那腥風(fēng)血雨的黑暗中,有識(shí)之士已經(jīng)看到了勝利的曙光。
34、高人速度來(lái)普及常識(shí)居安思危,和諧中國(guó)奏響韓寒交響曲,暢談時(shí)事政治,聆聽(tīng)哲思,群聚有識(shí)之士,共商盛世。
35、應(yīng)該是散文的基本寫(xiě)作路不以上只是筆者對(duì)散文藝術(shù)形象的一隅之見(jiàn),還需有識(shí)之上進(jìn)一步多方探索。
36、清朝末年,不少有識(shí)之士,面對(duì)中國(guó)社會(huì)群魔亂舞的黑暗現(xiàn)實(shí),憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,感奮而起。
37、死有重于泰山,輕于鴻毛,有識(shí)之士,應(yīng)該死得其所。
38、對(duì)這項(xiàng)決定,凡有識(shí)之士,無(wú)不深感遺憾。
39、居安思危,和諧中國(guó)奏響韓寒交響曲,暢談時(shí)事政治,聆聽(tīng)哲思,群聚有識(shí)之士,共商盛世。
40、顯意識(shí)具有識(shí)別檢查的功能。另外它還有推理能力,是意志的策源地,并影響著潛意識(shí)的活動(dòng)。
41、人類(lèi)環(huán)境日益惡劣,資源能源日益短缺,氣候變化越發(fā)異常,地質(zhì)災(zāi)害變的頻繁,地球正在逐年變暖,低碳需要養(yǎng)成習(xí)慣,有識(shí)之士一起呼喚,世界需要鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
42、最有識(shí)見(jiàn)之客,亦作矮人觀場(chǎng)。
43、在封建社會(huì),官場(chǎng)斗爭(zhēng)極為復(fù)雜,兔死狗烹的事例屢見(jiàn)不鮮,因此,許多有識(shí)之士,功名成就之時(shí),激流勇退歸隱山林。
44、有膽有識(shí),這是成為偉人的要素。
45、不少有識(shí)之士指出,中美兩國(guó)之間不時(shí)出現(xiàn)分歧和問(wèn)題,根源在于雙方缺乏充分的戰(zhàn)略互信。
46、本文研討測(cè)謊器的概念,測(cè)謊技術(shù)的原理、指標(biāo)、效度和設(shè)計(jì)實(shí)例,希望借此引起電子行業(yè)有識(shí)之士的關(guān)注。
47、對(duì)于所謂有識(shí)別力的人來(lái)說(shuō),這是很討厭的。
48、母校是每個(gè)人難忘的地方,它給予了我們太多太多,從無(wú)知到有識(shí),從童年到少年,有了昨天才會(huì)有了今天;此時(shí)在母校五十載校慶之日,給我的母校送去我的祝福,愿母校越辦越輝煌。
49、細(xì)胞核的核膜上有獨(dú)特的具有識(shí)別能力的核孔.
50、相對(duì)于“斂才就法”理論的保守,有識(shí)之士所提出的“斂才于法”的觀點(diǎn)則體現(xiàn)了中國(guó)文藝創(chuàng)作的最高境界。
51、我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一些有膽有識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)某個(gè)自以為是、恣意批評(píng)同事的人說(shuō)這樣的話(huà),“我敢保證如果Bob真的需要你的建議,他會(huì)去找你。”。
52、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。曾國(guó)藩
53、他是一個(gè)年輕有為、有膽有識(shí)、有科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光,有腳踏實(shí)地、敢想敢干的精神。
54、莊戶(hù)人家沒(méi)有識(shí)字的,學(xué)那些也沒(méi)啥用。
55、人,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒,有志則斷不甘為下流。這不僅是經(jīng)商的成功三要素,也是做人的成功的三要素,每天都要提醒自己做到這三點(diǎn)。
56、類(lèi)似的標(biāo)簽帶有識(shí)別性的前綴碼,被用于固定資產(chǎn)上.
57、我沒(méi)有識(shí)別出胃灼熱,因?yàn)槲乙郧皬奈唇?jīng)歷過(guò)。
58、環(huán)氧樹(shù)脂混合使用壓舌板,可投擲距離有識(shí)之士在此免費(fèi)視頻重塑家庭維修及保養(yǎng)承建商。
59、公共交往空間和交通通廊是學(xué)校建筑的主軸,而創(chuàng)造有識(shí)別性、有特征的建筑形象也十分重要。
60、我希望所有有識(shí)之士,無(wú)分男女,都能抓住良機(jī),加盟國(guó)壽,提升自我,創(chuàng)造美好的明天。
61、“民間流動(dòng)圖書(shū)館”自創(chuàng)建以來(lái),受到大學(xué)生和廣大愛(ài)書(shū)人的熱烈追捧,得到社會(huì)各界有識(shí)之士的大力支持。
62、該系統(tǒng)具有識(shí)別集裝箱的基本內(nèi)容的增強(qiáng)能力,可用于檢測(cè)隱藏的爆炸物質(zhì)和裂變物質(zhì)。
63、國(guó)家危亡,驚醒了一批有識(shí)之士,他們開(kāi)始認(rèn)真探索中國(guó)的出路,具有強(qiáng)烈政治改革意識(shí)的黃遵憲就是其中一位。
64、光敏劑與單克隆抗體交聯(lián)可形成光免疫偶聯(lián)物,這種偶聯(lián)物具有識(shí)別腫瘤部位的能力。
65、以洪仁王干、康有為、孫中山為代表的有識(shí)之士在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也學(xué)習(xí)他們的慈善與社會(huì)福利思想,形成了各自的慈善福利觀。
66、注意:這標(biāo)記要求基于現(xiàn)有識(shí)別流水號(hào)以及定單號(hào)的指示而附加。
67、昆山市金泰利貿(mào)易商行真誠(chéng)歡迎有識(shí)之士前來(lái)加盟!
68、通常公正公平有識(shí)別力的人被認(rèn)為是智慧的,他們的決定是有益、有戰(zhàn)略意義、經(jīng)過(guò)深思熟慮的。
69、很少有識(shí)文斷字的老礦工上網(wǎng)的,但小王把大部分的空余時(shí)間都花在了網(wǎng)上(),主要用于自學(xué)計(jì)算機(jī)編程。
70、昌寧將借助這一平臺(tái),與更多的企業(yè)、客商和各界有識(shí)之士,進(jìn)一步加強(qiáng)合作、增進(jìn)友誼,實(shí)現(xiàn)共贏和發(fā)展。
71、蛇對(duì)象說(shuō):“我是一個(gè)有膽有識(shí)的野心家,我敢吞象。”象說(shuō):“都啥年代了,還這么兇殘,來(lái)蛇弟,跟我一起下象棋吧。”。
72、不管一個(gè)人擁有多大的才識(shí)和能力,假若心術(shù)不正,就不能成為有識(shí)之人。富蘭克林
73、竭誠(chéng)歡迎有識(shí)之士加盟本公司!
74、這些鈦戰(zhàn)機(jī)都配備有識(shí)別器,以便俠盜中隊(duì)成員在敵群中分清敵我。
75、為此,一些有識(shí)之士呼吁過(guò)節(jié)要注重文化內(nèi)涵,不要盲目地趕熱鬧。
76、提出了一種人工免疫學(xué)習(xí)算法,該算法具有識(shí)別多樣性、自我調(diào)節(jié)功能等特點(diǎn)。
77、有識(shí)者謂,食物無(wú)所謂健康或不健康之區(qū)別,只看你如何拿捏。油條固然不算太健康,只要在好的心情好的氣氛下吃得又不太多,可能在精神與物質(zhì)的綜合面上,最有益身心也不一定,不是嗎?舒國(guó)治
78、軟件也日益增加新的功能,例如智能巡航系統(tǒng),駕駛員輔助設(shè)備,以及在有識(shí)別力汽車(chē)中的碰撞檢測(cè)系統(tǒng)。
79、蘇州新式女子教育的發(fā)展,主要依靠本地實(shí)業(yè)界和教育界的有識(shí)之士運(yùn)用其自身的影響和社會(huì)力量給予推動(dòng),從而得以初具規(guī)模。
80、二十年前,正是因?yàn)橛辛诉@樣一些深謀遠(yuǎn)略的團(tuán)的老領(lǐng)導(dǎo),有了這樣一批有膽有識(shí)的年輕人才有了今天的城市酒店,才有了城市酒店的今天。
81、我們要尋找有事業(yè)心的,想要從事會(huì)計(jì)行業(yè)的,想要成功的有識(shí)之士,把我們共同的財(cái)務(wù)事業(yè)做大做強(qiáng),做會(huì)計(jì)代理的領(lǐng)頭人。
82、但是海州也有許多人有識(shí)之士,他們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)能夠提高人民的健康水平。
83、有識(shí)之士莫不心焦如焚,極力探索救亡圖存的真正出路。
84、鯊魚(yú)困境已經(jīng)開(kāi)始成為一種有識(shí)之士的文化價(jià)值觀了。
85、愿各界有識(shí)之士進(jìn)行誠(chéng)摯友好的合作,熱忱歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶(hù)前來(lái)洽談業(yè)務(wù).
86、以洪仁升、康有為、孫中山為代表的有識(shí)之士在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也學(xué)習(xí)他們的慈善與社會(huì)福利思想,形成了各自的慈善福利觀。
87、民之勞逸,隨所遭遇,習(xí)以成性,有識(shí)斯同。
88、與楚王曲成義狼狽為奸,朝中政見(jiàn)不合的元老功臣被他排擠的不剩幾人,也沒(méi)見(jiàn)提拔幾個(gè)有識(shí)之士!
89、為此陳三立多方結(jié)交有識(shí)之士,梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、唐才常、皮錫瑞、熊希齡等一時(shí)齊聚湖南。
90、隨著安吉美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的全面提升,以大手筆進(jìn)一步弘揚(yáng)昌碩文化的設(shè)想,被有識(shí)者付諸實(shí)施。
92、貪官,不僅遭到歷代勞動(dòng)人民的切齒痛恨,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的有識(shí)之士也不斷反對(duì)貪官,打擊腐敗,并且推行過(guò)很多嚴(yán)厲的治貪、懲貪措施。
93、而對(duì)于身在娛樂(lè)圈的有識(shí)之士們來(lái)說(shuō),這個(gè)事件讓整個(gè)社會(huì)對(duì)于娛樂(lè)圈的看法一下子偏激起來(lái),認(rèn)為娛樂(lè)圈就是藏污納垢的地方,這才是這個(gè)事件最大的傷害。
94、守庫(kù)的士卒中有識(shí)得哲敖相貌的,又見(jiàn)其亮出腰牌,問(wèn)過(guò)守庫(kù)的將領(lǐng)后,乃將數(shù)道庫(kù)門(mén)打開(kāi),放眾兵入內(nèi)。
95、成為數(shù)學(xué)家后,丘成桐依然以“有識(shí)者為尊”。
96、“我們非常需要調(diào)查殘骸細(xì)節(jié),包括尺寸、形狀,上面是否有識(shí)別標(biāo)記,比如部件編碼或序列號(hào),”他說(shuō)。
97、這是一個(gè)浩大而又繁細(xì)的工程,需要有識(shí)之士的關(guān)注,更需要廣大民眾的參與。
98、他為此曾躬行節(jié)儉,省滅諸用,勤于政事,又啟用龔勝、鮑寅、孫寶等有識(shí)之士,頒布限田令、限奴婢令等法令,試圖抑制日益嚴(yán)重的土地兼并。
99、有識(shí)之士則憂(yōu)心,規(guī)避法律的大公司透過(guò)政治獻(xiàn)金,與長(zhǎng)袖善舞的政客交換利益,催生這頭金權(quán)政治大怪獸,勢(shì)必百弊叢生。
100、報(bào)道稱(chēng),日美兩國(guó)有識(shí)者提出“太平洋展望21”旨在討論在中國(guó)崛起引起的國(guó)際形勢(shì)的巨大變化中,如何保持穩(wěn)定的日美關(guān)系。
101、劉文靜是淮陰侯韓信一流的人物,他頗有識(shí)人之明,李世民少年時(shí),劉文靜便認(rèn)定他是命世奇才。
102、這時(shí),莊西言雖未巨富,但巴城華僑社會(huì)中的有識(shí)者已很重視他。
103、有情、有識(shí),曾不若茲泉之介然自立。
104、顯然,植物沒(méi)有感覺(jué)、思想、情感和意志,沒(méi)有識(shí)蘊(yùn),自然也沒(méi)有受、想、行蘊(yùn),故非眾生。
105、如今圣上不幸駕崩,輔政王殿下即將在齊魯?shù)腔?號(hào)召天下有識(shí)之士共除燕賊,令媛從旁出力不小。
106、20世紀(jì)初,外煙紛紛在華設(shè)廠(chǎng),有識(shí)之士疾呼“非設(shè)廠(chǎng)自制別無(wú)抵制之策”。
107、有識(shí)者認(rèn)為,這段過(guò)渡性的運(yùn)動(dòng)像西方在過(guò)去三四個(gè)世紀(jì)所經(jīng)歷的思想進(jìn)化過(guò)程的一個(gè)縮影。
108、第二個(gè)問(wèn)題是臺(tái)當(dāng)局已缺乏學(xué)界強(qiáng)有力的奧援,結(jié)果我們只看到許多具有特定意識(shí)型態(tài)的學(xué)者大放歪論,卻少見(jiàn)有識(shí)之士的讜論。
109、安梨、栗蘑、柴雞等農(nóng)產(chǎn)品深加工項(xiàng)目;旅游開(kāi)發(fā)、現(xiàn)代物流、高檔賓館建設(shè)項(xiàng)目;灤水新城開(kāi)發(fā)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目等8大類(lèi)項(xiàng)目將成為有識(shí)之士最佳創(chuàng)富平臺(tái)。
110、作為北京金粟種植專(zhuān)業(yè)合作社的理事長(zhǎng)和唐家堡村村主任,李長(zhǎng)有從世葡園籌建到開(kāi)園,這一年多時(shí)間,他從沒(méi)有識(shí)閑兒過(guò)。
111、更何況,服務(wù)行業(yè)還有大片的市場(chǎng)空白,等著有識(shí)者來(lái)填補(bǔ)。
112、陡然間有識(shí)貨的人立刻認(rèn)出了這種妖龜?shù)膩?lái)歷,頓時(shí)眾人的好奇心在此人的下一句話(huà)中,變成了惶恐,爭(zhēng)前恐后的朝著外面亡命而去。
113、有識(shí)者認(rèn)為醫(yī)改與其說(shuō)是在改醫(yī)院,還不如說(shuō)在改政府,我認(rèn)為是有相當(dāng)?shù)览淼摹?/p>
114、楚凡不知道為什么會(huì)這樣,所以躺在地上冥思苦想,突然,楚凡想起自己是有識(shí)海的,瞬間沉下心,進(jìn)入到識(shí)海中。
115、孫皎為人輕財(cái)好義,喜歡結(jié)交有才有識(shí)之士。
116、100多年前,由于一些有識(shí)之士的努力爭(zhēng)取,粵漢鐵路經(jīng)湘入粵,極大提升了湖南在中國(guó)經(jīng)濟(jì)版圖中的地位。
117、座充充電在充電時(shí)有識(shí)別數(shù)據(jù)的能力,而且是用小電流進(jìn)行充電,雖然耗時(shí)比直充(旅充)要長(zhǎng),但這樣充電會(huì)使電池充得更足。
119、如果列舉近日發(fā)生在周遭、與臺(tái)灣相關(guān)的大事,有識(shí)者都會(huì)為“保持現(xiàn)狀”的主張與心態(tài)感到羞愧與不安!大陸意氣風(fēng)發(fā),大開(kāi)大闔。
120、看到袁文亮氣質(zhì)不凡,神色自如,更是和他一般也在腳下顯出高超的輕功,秦瓊心下打算:觀此人氣質(zhì)武功皆有高明之處,當(dāng)為有識(shí)之士。
121、提出要求,每一個(gè)小隊(duì)五戶(hù)人家,要編成伍,要有伍長(zhǎng),最好有識(shí)文斷字的人,擔(dān)任伍長(zhǎng)。
122、這段故事說(shuō)明,少年王猛雖然身在泥途,卻已被獨(dú)具慧眼的有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)了。
123、及尚首揭竿,向之吊祭,侯封所及,誓死固辭,此特矯情干譽(yù)之為,有識(shí)者固已齒冷矣。
124、恩人,你們果真是尋寶隊(duì)的人,來(lái)我們李家臥底到現(xiàn)在沒(méi)有識(shí)破你蘆山真面目。
125、清朝末年,外國(guó)資本憑借雄厚的實(shí)力,十分囂張?jiān)谖覈?guó)搶奪鐵路權(quán),為此有識(shí)之士還在1903年掀起了轟轟烈烈的收回路權(quán)運(yùn)動(dòng)。
126、現(xiàn)尋求戰(zhàn)略合作伙伴共同開(kāi)發(fā),誠(chéng)邀有識(shí)之士。
127、他為了前方將士的糧餉曾削減過(guò)旗人的糧餉,他為政很有識(shí)見(jiàn),身為皇室貴胄,卻十分卑視滿(mǎn)洲親貴的庸碌。
128、當(dāng)時(shí)在他麾下的不少有識(shí)之士都強(qiáng)烈反對(duì),甚至還有個(gè)叫王累的臣子為了勸諫他而自殺,不知現(xiàn)在的他如果遇到王累的牌位該作何感想。
129、酷吏成也好,敗也罷,豐富的歷史教訓(xùn),斑斑可考;然其留害遺毒之深,不可小覷,有識(shí)之士,當(dāng)思過(guò)半矣。
130、李磎文章宏贍,迥出輩流,竟以朋黨之間,擠于死地,凡在有識(shí),孰不咨嗟。
131、然學(xué)者未必有識(shí),有識(shí)者未必有學(xué)。
132、快50歲的王永志,他的“警察”身份從2007年才開(kāi)始,之后一路“升遷”至公安局黨組書(shū)記和政法委書(shū)記,他的妻子、岳父和情人2年多沒(méi)有識(shí)破他的謊言。
133、這個(gè)諍臣說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)就難了,而裴矩的本事就在于,他向唐太宗直諫就能為其所接受,切中時(shí)弊,一語(yǔ)中的,并不光是臉紅脖子粗就能做到的,這是要有膽有識(shí)有才的。
134、《金瓶梅》自流傳世間以來(lái),被有識(shí)之士譽(yù)為警世奇書(shū),但更多人貶其為淫書(shū),成了禁書(shū)之首。
135、菅義偉以此表示,將在聽(tīng)取有識(shí)者意見(jiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行探討。
136、俞好盡知舅舅困窘,而要想自強(qiáng),獨(dú)木難支,起用本地有識(shí)之士之舉當(dāng)然是最為急迫的了。
137、其祖武慎公劉長(zhǎng)佑為人謙和,有膽有識(shí),文武兼?zhèn)?與江忠源創(chuàng)立起兵最早的一支湘軍“楚勇”,戰(zhàn)功卓著,慎而多謀,有儒將之風(fēng)。
138、這幾本密籍是我用必生精力和學(xué)識(shí)寫(xiě)成的,我非常愿意送給有識(shí)之士進(jìn)行修練。
139、應(yīng)當(dāng)說(shuō),西方的一些有識(shí)之士早就認(rèn)識(shí)到拜金主義的危害,并展開(kāi)了對(duì)它的批判,但是拜金主義并沒(méi)有被清除,也不可能被清除。
140、面對(duì)列強(qiáng)的野蠻侵略與文化掠奪,大量華郵珍品和文物史料流失,不少有識(shí)之士痛心疾首,懷著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志步入郵壇。
141、只有膽而沒(méi)有識(shí),只能是一種盲干;只有識(shí)而沒(méi)有膽,則是不敢于承擔(dān)更多的風(fēng)險(xiǎn)和缺乏進(jìn)取的勇氣。
142、大略有識(shí)之士,自然知道史書(shū)不可不信,不可全信,書(shū)上所載諸般洪荒逸事,讀來(lái)與俾林野史實(shí)也相去無(wú)幾。
143、三水建縣初期,由于縣內(nèi)“文無(wú)翰林、武無(wú)侍衛(wèi)、財(cái)無(wú)十萬(wàn)”,三水縣以邑侍御李希禮為首的有識(shí)之士提議興建文塔。
144、“三農(nóng)”需要更多的有志者、有識(shí)者,多露尖尖角,多來(lái)滾滾財(cái)!netease。
145、廢立既曠代所無(wú),莫有識(shí)其故典者,百官震忄栗。
146、有識(shí)者專(zhuān)家會(huì)議2月25日匯聚首相官邸,召開(kāi)了首次會(huì)議。
147、國(guó)民黨固然暮氣深重,氣息奄奄,畢竟生物還是會(huì)尋找生存出口,就看有識(shí)者能否沖決網(wǎng)羅,最后如禪宗教案“南泉斬貓”般,做出智慧抉擇了。
148、為了制定正確的方略,徽宗反復(fù)閱讀臣下的奏章,并不斷詢(xún)問(wèn)有識(shí)之臣,明白了門(mén)戶(hù)之爭(zhēng)的真諦,黨爭(zhēng)均不是忠誠(chéng)為國(guó),而是為了一己之私。
149、受歐風(fēng)東漸的影響,戊戌變法前,一些有識(shí)之士倡言仿效外國(guó),建立公共圖書(shū)機(jī)構(gòu)。
150、瘋狂索取、私欲膨脹無(wú)疑是侵略者,理性和節(jié)制以及那些為環(huán)保事業(yè)親力親為的有識(shí)之士是保衛(wèi)者。
151、爾等竟然蒙昧無(wú)知,將我大漢天子與一介村野匹夫相提并論,不怕天下有識(shí)之士笑掉大牙嗎?
152、請(qǐng)?jiān)囅肭皫啄旮瘮★L(fēng)氣那么嚴(yán)重,地方當(dāng)局里用到了多少不拍馬屁的賢良之士,而他們推選之人到底有多少賢德有識(shí)之士?至于人大則另當(dāng)別論。
153、讀中國(guó)近世史者,勢(shì)不得不曰李鴻章,而讀李鴻章傳者,亦勢(shì)不得不手中國(guó)近世史,此有識(shí)者所同認(rèn)也。
154、1904年1月,四川總督錫良召集蜀中官紳商議,征求以蒲殿俊等留日學(xué)生的意見(jiàn)和采納蜀中有識(shí)之士的建議,決定設(shè)立川漢鐵路公司。
155、順帝晚年荒淫無(wú)道,天災(zāi)地變,民不聊生,受外族壓迫的漢民族終於發(fā)出怒吼,有識(shí)之士莫不揭竿而起。
156、而今之世又有多少錦衣紈绔、飫甘饜肥的寶貝疙瘩被嬌慣無(wú)度去胡作非為而自我毀滅?我們的一些父母甚至還不如封建時(shí)代的有識(shí)之士。
157、而猥襲虞旅之賤服,忽馳騖而陵險(xiǎn),志雉兔之小娛,忘社稷之為重,斯誠(chéng)有識(shí)所以惻心也。
158、外媒稱(chēng),日本外交官到外媒總社抗議駐日記者的報(bào)道、日本政府向外媒推薦御用學(xué)者……多家外媒和有識(shí)者曝出受到日本政府施壓。
159、它不是一本大眾暢銷(xiāo)書(shū),當(dāng)初僅僅是法國(guó)史學(xué)術(shù)圈子里的專(zhuān)業(yè)書(shū),現(xiàn)在卻成為有識(shí)、有憂(yōu)之士的公共讀物。
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