【西晉解釋】：朝代名。見“晉 ④”(1117頁)。相似詞：晉西北 福晉 晉陽 晉升 晉級 晉朝 晉京 秦晉

1、曾于西晉封中散，又向東吳作大夫。濃翠自知千古在，清聲誰道四時無。枝柯偃后龍蛇老，根腳盤來爪距粗。

2、眼看西晉之荊榛，猶矜白刃；身屬北邙之狐兔，尚惜黃金。語云：“猛獸易伏，人心難降，溪壑易填，人心難滿?！毙旁?！

3、黃斑長翅卷葉蛾，是我國北方果園重要害蟲之一，在山西晉中為害尤其嚴重。

4、西晉郭璞認為他是一部可信的地理文獻。

5、西晉的鈣粉補充含有鈣的含量很高,以幫助確保長期的健康.

6、劉寶墓是山東境內發(fā)現(xiàn)的典型的西晉墓葬，其紀年明確，墓室結構完整，隨葬器物豐富，為研究西晉時期墓葬的分期斷代提供了重要資料。

7、張華雖以業(yè)儒為主，但在玄風大熾的西晉時代，亦不可避免地受到玄學思想的影響。

8、西晉時期，士族已經擁有大量財富，經濟實力雄厚，并形成庸俗的金錢財富觀。

9、雞首型茶壺與西晉時期的茶壺有極大的不同。

10、早在西晉時期，中國的“億萬富翁”就開始人前顯圣了。

11、該碑可能是西晉時為紀念彭城穆王司馬權而修的建筑。

12、西晉代魏以后，楊駿等人雖以外戚身份得以在短時期內干預西晉政局，卻只不過是弘農楊氏漢代地位影響下在歷史中的回光返照。

13、本文認為，劉勰對文體的分類研究，更大程度上是受到西晉傅玄的啟發(fā)。

14、西晉作家在特殊的社會環(huán)境中，發(fā)展了建安、正始文學對文學形式的探索。

15、本論文對西晉時期涉及宴集表演活動的歌詩做斷代研究。

16、下面結合山西晉中地區(qū)的情況談一下自己的隊識.

17、西晉據有寧州不久，遂改變兩漢以來在寧州的治策，改而施行強硬的鎮(zhèn)壓政策。以后寧州的政局出現(xiàn)動亂，宣告兩晉在寧州的統(tǒng)治以失敗告終。

18、西晉時，麴氏隨身大族行列，晉末他們在中央政權中起著舉足輕重的作用。

19、傳世文獻中有關羯人西晉時活動的記載頗為罕見，意味著該族人口不多，部落組織正在離散。

20、西晉太康時期是中國詩歌發(fā)展史上進行模擬創(chuàng)作的初創(chuàng)時期。

21、但是從西晉到南北朝，戶分九品之制已經定型化。

22、十月,數(shù)路漢軍進攻洛陽,合圍西晉都城.

23、“三張二陸兩潘一左”，此為西晉“文章中興”時期的一個重要作家群體。

24、西晉時期的容器通常樸素簡單，沒有過多裝飾。

25、張華主要生活在曹魏末期和西晉初期，其人生經歷按朝代可分為曹魏時期、武帝時期、惠帝時期三個階段。

26、晉惠帝皇后賈南風，是西晉歷史上一位頗受非議的人物，史家和后人均將其作為女人干政、擾亂西晉政治和開啟八王之亂的罪魁而大加貶斥。

27、周處最后英勇戰(zhàn)死沙場,西晉惠帝追贈為平西將軍、元帝謚為孝侯。

28、賈南風是西晉惠帝司馬衷之妻,又稱惠賈皇后。

29、作為一個轉折時代的文人，潘岳在他的詩賦中表現(xiàn)出的巨大創(chuàng)造才能和開拓之功，對西晉文學云蒸霞蔚局面的出現(xiàn)，作出了決定性的貢獻。

30、對之眾說紛紜，褒貶有別，本文試圖從一個側面探求其內心世界，歷史地理解其人其事，對西晉時代及其人物有進一步的深刻認識。

31、西晉滅吳之后,在繼承江東儒學的前提下,大多數(shù)入洛吳士都受到了中原玄學的沾溉。

32、鮮卑獨孤信側帽入城,引為一時風流;西晉潘安乘車游街有婦擲果盈車,姿容可傳千秋;更有衛(wèi)玠風神秀異,被看殺把名留。

33、昨日還公開了三枚珍貴的金印,分別是三國魏時期的“魏歸義氐侯”金印,和西晉的“晉歸義氐王”、“晉歸義羌侯”金印。

34、楊衛(wèi)民曾陪著瑞典東方博物館下屬的東方圖書館館長馮遼參觀山西晉祠,這位一輩子研究東方文化的學者流淚了。

35、東吳滅亡后,西晉東路軍的統(tǒng)帥之一王渾登上東吳宮殿喝酒,作為一個戰(zhàn)勝者,得意洋洋。

36、寶光寺原名大石寺,據傳建于西晉末年,公元880年,唐代黃巢起義軍攻破了長安。

37、盡管西晉學者韋昭反對此說,認為劉樂是公主不假,“魯元”什么的,都是其死后所謚,而我支持老顏等多數(shù)同志。

38、據山西晉城紀委監(jiān)察局網站消息,日前,山西晉城市沁水縣紀委對縣綜治辦主任王春龍涉嫌嚴重違紀違法問題進行了立案調查。

39、這一時期,余杭沿襲西晉建置,余杭縣屬吳興郡,錢唐屬吳郡,均隸揚州。

40、孟津先后有西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏六個朝代在這里建都,有洛陽“九朝古都半孟津”之說。

41、這位面容姣好、身材勻稱的四川女孩,這天傍晚在山西晉中市榆次區(qū)城郊的一片棗樹林里,遭到一位17歲少年強暴。

42、西晉巨富石崇與王愷斗富,以蠟代薪,作錦步障五十里,又殺妓慫酒,恃富行兇。

43、真是應了西晉李密《陳情表》的那句‘煢煢孑立,形影相吊’的話了。

44、6月9日上午,中國水墨漫畫精品展暨李二保水墨漫畫展在山西晉國博物館正式開展。

45、比如在山西晉城遺址發(fā)掘出土的候馬盟書,晉國世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓的約信文書,用朱筆寫在玉片上,然后埋到地下,意味著曉知鬼神。

46、后二句引用的是西晉韓壽偷香的故事。

47、史丹裔孫東漢史苞的后代,于西晉末年的永嘉之亂時遷至河西健康(今甘肅高臺縣)。

48、西晉末年八王之亂,瑯琊王司馬睿、弋陽王司馬羕、南頓王司馬宗、汝南王司馬佑、彭城王司馬纮到此處渡江,司馬睿的胯下之馬瞬間化為飛龍,沖天而去。

49、司馬氏逼迫曹魏禪位之后,西晉王朝在洛陽歷四帝共五十二年,公元316年晉愍帝司馬鄴被迫出降匈奴貴族、漢王劉曜,西晉滅亡。

50、西晉的謝玄欣賞“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,謝安則欣賞非常費解的“訏謨定命,遠猷辰告”。

52、西晉滅亡后,五胡亂華,中原漢人如墜阿鼻地獄,人口銳減,民不聊生。

53、近日,在山西晉城發(fā)現(xiàn)一神秘石刻“五丁手辟”。

54、羯人于西晉時入居今山西東南的上黨武鄉(xiāng),其人高鼻深目,信奉火襖教,多數(shù)習于農耕,部落組織比較松弛。

55、西晉的帝陵區(qū)在都城洛陽附近偃師縣境內的北邙山一帶。

56、五胡十六國:是指自西晉末年到北魏統(tǒng)一中原這一段時期,由主要的五個北方內遷民族在中國北部及蜀地建立政權,其中封邦命氏成為戰(zhàn)國者有16國。

57、從西晉開始,為了優(yōu)待官員,才正式按照官品占田。

58、自西晉潘岳《悼亡詩三首》開悼亡詩之先河,齊梁詩人沈約,隋詩人薛德音、梁江淹,及至當朝元稹和李商隱都擅長此類創(chuàng)作,及至蔚為大觀,成為獨特的悼念文化。

59、日食萬錢西晉大官僚何曾生活奢侈。

60、大殿正面高大戲樓巍峨,山西晉劇每年都不遠千里來潁州演幾次戲,每次三天,屆時城里萬人空巷,熱鬧無比。

61、西晉高僧佛圖澄于縣內大尖山建佛圖寺,佛圖寺為安慶地區(qū)最早有文字記錄的寺院。

62、西晉重臣何曾性格奢豪,一擲千金,“猶曰無下箸處”;他的兒子何劭更甚,每頓萬錢還覺得沒什么可吃的。

63、西晉青瓷羊首洗、宋代纏絲瑪瑙羊掛件,是市博這次推出的“羊文物”中最小的兩件,尋找的難度也最大。

64、自此,西晉進入尾聲,“五胡十六國”時代開始了,“漢”就是北方成立的第一個國家。

65、通過“引強入慶”戰(zhàn)略的實施,中鋁、大唐、華電、中煤、山西晉煤等國內外知名企業(yè)紛紛入駐慶陽,參與到慶陽煤電化冶材產業(yè)開發(fā)之中。

66、有王浮者,據傳是西晉道士,乃摭拾漢以來舊聞,作《老子化胡經》,云釋迦乃老子化身;老子因西土民俗強梁不馴,故出關行道以教化之。

67、西晉咸寧二年立國子學,始設助教,協(xié)調國子祭酒、博士傳授儒家經學。

68、晉味源秉承山西晉商儒家傳統(tǒng)文化,倡導“忠義信智仁勇”,以儒家的“誠信”為經營理念;以“厚道待人、厚道經營”為企業(yè)的經營宗旨、誠信待客。

69、到了西晉,一個人叫謝衡,為太子少傅,才算進入中央政界。

70、,西晉和五代十國的兩次南北大融合,豐富完善了福州的民系構成,并延續(xù)至今,這些先民不斷往閩中、閩南遷徙,而福州正是他們遠離中原故土后的第二根源地。

71、這個上疏奏請女兒離婚的老爸就是歷史上有名的清談家、西晉末年的重臣王衍,為人滑頭、勢利。

72、第一、把丹陽郡切出去一半,大致上相當于切出了今天的安徽一帶,另設了宣城郡;第二、把建業(yè)又改名為秣陵,西晉朝廷還是不喜歡“建功立業(yè)”這個含義。

73、晉武帝有二子,太子為惠帝,中子為懷帝,被劉聰虜去后被殺,武帝之孫愍帝被漢將所殺,于是西晉就滅亡了。

74、據新華社6月26日電湖南省郴州市汝城縣文管所工作人員日前在該縣馬橋鄉(xiāng)西覽村石子坳山麓,發(fā)現(xiàn)一處西晉時代的洞堡遺址石井巖洞堡。

75、石勒在漢人張賓輔助之下以襄國為根據地,先后滅了王浚、邵續(xù)與段匹磾?shù)任鲿x在北方的勢力,又吞并曹嶷。

76、好景不常,廣電總局揮師介入,便如西晉南伐,呼喇喇大廈將傾。

77、據西晉衛(wèi)恒《四體書勢》記載,張芝學書即如醉如癡:“凡家之衣帛,必先書而后練之。

78、無論多討厭劉備和蜀漢政權的人都舉不出多少“大耳賊”屠殺百姓的證據,而曹操屠城的記載即便是在奉曹魏為正統(tǒng)的魏國和西晉史書中也俯拾皆是。

79、王濟是滅東吳戰(zhàn)爭中西晉的重臣王渾的兒子,也是皇帝的女婿,背景也很驚人。

80、中華孱弱千年,究其根源,就是西晉建立以后皇帝昏庸,導致八王之亂與五胡亂華。

81、他的兒子叫謝衡,在西晉政權中擔任國子祭酒、太子少傅等。

82、水木清華出自西晉詩人謝混《游西池》“蓮池鳴禽集,水木湛清華”。

83、雞鳴寺,又稱古雞鳴寺,位于南京雞籠山東麓山阜上,始建于西晉,是南京最古老的梵剎之一,自古有“南朝第一寺”。

84、延福寺,建于西晉太康九年,此后經歷代修茸擴建,到了宋代,規(guī)模宏偉壯觀。

85、現(xiàn)代人楚遼重生在了西晉，卻發(fā)現(xiàn)干寶《搜神記》里的故事和這個時代有著種種關聯(lián)和交叉。

86、31日,山西晉中市昔陽縣委新聞中心就“陜西法官遭圍攻”一事做出回應,稱晉中市已成立調查小組,赴昔陽縣進行調查。

87、從西晉年間的首任晉安郡守嚴高引水鑿東、西二湖開始,掐指算來,已近1800年。

88、陳姓子孫由發(fā)源地向南遷移,始于西晉太尉陳伯,他舉家南遷到今江蘇丹陽縣建立南朝陳,使陳氏家族顯赫一時,遍布長江和粵江之間廣大地區(qū)。

89、西晉在晉惠帝時期的八王之亂以后,晉室分裂,國祚衰微,民生凋敝,中原漢族的軍事力量迅速衰退。

90、而西晉裴秀提出的地圖制作技術“制圖六體”,提出“分率、準望、道里、高下、方邪和迂直”這制作地圖的六個原則,與今日制作地圖的原則一脈相承。

91、西晉永嘉二年,‘中原板蕩,衣冠始入閩者八族‘,其中第四姓即為鄭姓。

92、西晉惠帝皇后賈南風矮胖黑丑,還利欲熏心、淫蕩暴虐,終于釀成了“八王之亂”和之后的五胡亂華。

93、如田制,他能將西晉占田、北魏均田到唐代的租庸調,由租庸調到兩稅法,合成一個整體,且對別人不經意的每一個細微末節(jié)體現(xiàn)出他的春秋筆法、史學精神。

94、他的兒子謝衡在西晉太康年間擔任國子祭酒、太子少傅等。