1.一張賀卡,即是一份溫馨的友誼,一份熱心的祝愿。它把春的信息捎來(lái),它把愛的種子撒播,它把夸姣的祝愿?jìng)鬟_(dá),它把人世的真情傳遞。

2.咱們干事不應(yīng)當(dāng)空眼其大而不屑其小，它會(huì)使咱們變的好高務(wù)遠(yuǎn)，不切實(shí)際;也不應(yīng)當(dāng)念其粗而忘其細(xì);而應(yīng)當(dāng)兢兢業(yè)業(yè) ，粗中有細(xì) ，完成任務(wù)。

3.我將是一架護(hù)航機(jī),讓全部的劫機(jī)者頭破血流，不讓9.11的悲劇重演;我將是一個(gè)智能法官，讓冤案重洗，讓罪犯束手待斃;我將是一輛無(wú)敵坦克，讓全部的來(lái)犯者焦頭爛額;我將是一位自由女神，讓全部的人不受壓榨;我將是一個(gè)納米醫(yī)師，讓全部的絕病患者妙手回春;我將是一只維護(hù)森林、河流、自然界的神鷹，讓咱們的家鄉(xiāng)更加秀麗。

4.心靈是一方廣袤的天空，它包容著人世的全部;心靈是一片安靜的湖水，偶然也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的國(guó)際。

5.苦楚是黑私自的摸索，行進(jìn)的路途中滿是坎坷;苦楚是無(wú)人理解的悲痛，無(wú)助的面臨全部挫折;苦楚是心靈最深的摧殘，無(wú)淚且無(wú)法直言;苦楚是天然生成沒有的表情，是煩惱中的惡魔。

6.愚蠢是一種天然生成的無(wú)法，是一種后天的懶惰，是一顆自個(gè)種下的后果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。

7.謊話是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非;謊話是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊話是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。

8.陰惡，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的陰謀;陰惡是仁慈的公敵，妒忌的兄弟;陰惡是一座心靈的冰山，讓人透過(guò)明澈感到的是陣陣的寒意。

9.自私是一面鏡子，鏡子里永久只看得到自個(gè);自私是一塊布疋，蒙住了自個(gè)的雙眼，看不見他人的痛楚;自私是一層玻璃，看上去透明，卻一直隔開了互相的間隔。

10.愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人世的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉流，使接近絕境的人重新看到日子的期望;愛心是一首飄揚(yáng)在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人取得心靈的安慰。

11.靜物是凝結(jié)的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流通的美，曲線是悠揚(yáng)的美;喧嘩的城市是繁華的美，安靜的村莊是濃艷的美。日子中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眼，有一顆感悟美的心靈。

12.古語(yǔ)云：不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，留意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的堆集，有意識(shí)地培養(yǎng)自個(gè)的道德才干，不斷自我完善的。若無(wú)每日發(fā)憤圖強(qiáng)堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無(wú)終年鸞翔鳳翥墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無(wú)半生研究演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)國(guó)際呢?

13.伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不阻礙他們變成巨人。試問，有誰(shuí)能否定物理學(xué)中的落體規(guī)則、慣性規(guī)則、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)則、擺振蕩的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略樹立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的位置呢?有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大創(chuàng)造家呢?

14.徒有千般羨魚心，而無(wú)一絲結(jié)網(wǎng)意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能明白認(rèn)識(shí)到的。有的人期望變成愛迪生式的創(chuàng)造大王，可是卻畏于研究科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑以后，再奪短篇小說(shuō)之王的桂冠，但又懾于終年練筆之艱苦;有的人想一舉成名變成音樂大師，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自個(gè)變成體育明星，卻怠于發(fā)憤圖強(qiáng)進(jìn)行練習(xí)。如此心懷雄心壯志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要完成那恢宏的宏愿呢!

15.挑選是一個(gè)簇新的開端，挑選高聳入云的峭崖便需有路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索的信仰;挑選波涌浪滾的大海便需有直掛云帆濟(jì)滄海的壯志豪情;挑選北風(fēng)勁厲的荒漠便需有醉臥疆場(chǎng)君莫笑,古來(lái)交戰(zhàn)幾人回的博大胸懷-----

16.日子是什么?不一樣的人有不一樣的觀點(diǎn)。有人說(shuō)日子如酒。幼年就像雞尾酒，顏色斑斕，香甜之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，顏色濃黑，清涼的一起又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)火熱;晚年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。(《日子是什么》)

17.從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，一直保持著美麗的顏色---夏天猛烈的陽(yáng)光下，牽牛花消聲匿跡，美人蕉慵倦無(wú)力，富有的牡丹也早已失掉神采。只要太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是火熱，它開得愈是美麗，更加熱心，更加旺盛。(《朝氣蓬勃的太陽(yáng)花》)

18.誠(chéng)信是小兄弟將拾到的一分錢放在差人叔叔手里時(shí)臉上的笑臉，是少先隊(duì)員發(fā)誓時(shí)眼里的亮光。誠(chéng)信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。誠(chéng)信是開國(guó)首領(lǐng)面臨新我國(guó)榜首縷曙光作出的我國(guó)人民從此站起來(lái)了的呼喚。誠(chéng)信是繼往開來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的我國(guó)要完成巨大復(fù)興的決議。

19.挑選博愛，即是挑選對(duì)情感的珍愛。挑選博愛，即是挑選對(duì)萬(wàn)物的留戀。擇博愛，即是挑選高遠(yuǎn)的人生志趣。

20.不要拋棄期望，期望使人重視艱難與失利。艱難與失利并不可怕，可怕的是一個(gè)人失掉期望，失掉與之奮斗的勇氣。屈原愛國(guó)，上下而求索一旦楚國(guó)滅亡，他失掉了期望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。 不要拋棄期望，期望使人憧憬夸姣的將來(lái)。有了期望，才會(huì)發(fā)生對(duì)將來(lái)的神往，才會(huì)發(fā)生對(duì)夸姣日子的尋求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫道：嚴(yán)冬劫掠去的全部，新春會(huì)給你還來(lái)。不要拋棄期望，期望使人增加行進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了完成自個(gè)的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾倚嘉乙兆∶\(yùn)的嗓子的壯語(yǔ)，譜寫出永存的《英豪》樂章。

21.愿望是殖民者手中的皮鞭

愿望是希特勒手中的指揮棒

愿望是和珅手中的印章