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兩頭春

兩頭春

兩頭春,指在中國(guó)農(nóng)歷歷法中一年有兩個(gè)立春日的現(xiàn)象,中國(guó)民間認(rèn)為兩頭春的現(xiàn)象比較吉祥,形成兩頭春的原因是中國(guó)農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩套歷法并行的制度造成的。根據(jù)這一說(shuō)法,2012年龍年是兩頭春。

1 概述
  1. 1.1 現(xiàn)象
  2. 1.2 原因
  3. 1.3 孤鸞年
2 兩頭春的計(jì)算
3 “兩頭春”與“無(wú)春年”

兩頭春 - 概述

現(xiàn)象

兩頭春 2009年,農(nóng)歷牛年出現(xiàn)了 中國(guó)傳統(tǒng)歷法中的“一年兩頭春”現(xiàn)象。社會(huì)上有傳言說(shuō),農(nóng)歷牛年
“兩頭春”,是六十年一次的孤鸞年,春代表桃花,兩次立春也就是二度春或是第二春的意思,也就是意味著婚姻不安定,戀愛(ài)中的男女容易分手,夫妻間離婚的會(huì)很多。對(duì)此,天文專(zhuān)家辟謠說(shuō),此傳言純屬無(wú)稽之談,荒唐可笑。“兩頭春”系正常歷法演變,與婚姻穩(wěn)不穩(wěn)定無(wú)關(guān),公眾沒(méi)有必要相信。

原因

其實(shí)‘兩頭春’或‘無(wú)春’都是由 中國(guó)農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩套歷法并行的制度造成的,由于中國(guó)的節(jié)氣是按照陽(yáng)歷排列的,每月兩個(gè)節(jié)氣,日期是相對(duì)固定的,而這些節(jié)氣在農(nóng)歷中日期卻又不斷變動(dòng),從而造成了‘兩頭春’或‘無(wú)春’現(xiàn)象?!畠深^春’也好,‘無(wú)春’也好,都只是正常的歷法演變,與吉兇無(wú)關(guān)。‘一年兩頭春’現(xiàn)象每隔數(shù)年便會(huì)出現(xiàn),上一次出現(xiàn)在5年前,而下次則要等到3年后。

孤鸞年

所謂“孤鸞年”民間有兩種說(shuō)法,一種是只要遇到農(nóng)歷年中有兩次立春,表示第二春、


二度春,意思則指婚姻不穩(wěn)之意,這樣的年份不宜婚嫁。
另外一種說(shuō)法是,只要遇到有閏月的年度,也就是所謂的“孤鸞年”則不準(zhǔn)結(jié)婚,全年禁止婚嫁,否則可能夫妻不合或家庭不穩(wěn)。

兩頭春 - 兩頭春的計(jì)算

中國(guó)的歷法,以地球繞太陽(yáng)一周為一年,以月亮虧盈周期為一月.陽(yáng)是”太陽(yáng)”,陰是”太陰”即月亮,所以中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷實(shí)際上是陰陽(yáng)合歷.地球繞太陽(yáng)一周360度,平均24等分為24節(jié)氣,以“立春”節(jié)開(kāi)始,以“大寒”氣結(jié)束,“節(jié)”和“氣”交替周而復(fù)始。所以節(jié)氣的定義是以地球的運(yùn)行為準(zhǔn)的,每年的“立春”都是公歷的2月4或5日固定的。
地球繞太陽(yáng)一周用時(shí)8766小時(shí)13分48秒,為1年;月亮繞地球一周(即一個(gè)盈虧周期)為708小時(shí)44分2.8秒,為1月。公歷和農(nóng)歷的區(qū)別就在月上:公歷的一個(gè)月就是大致地將一年平均12等分;而農(nóng)歷的一個(gè)月按 一個(gè)月亮的盈虧周期來(lái)表示。所以公歷每4年置一閏(多1天)來(lái)補(bǔ)實(shí)際太陽(yáng)數(shù);農(nóng)歷則規(guī)定有“節(jié)”無(wú)“氣”的那個(gè)農(nóng)歷月為閏月。有農(nóng)歷閏月的年是13個(gè)農(nóng)歷月,13個(gè)“節(jié)”12個(gè)“氣”,這一年將有兩個(gè)“立春”節(jié)。

兩頭春 - “兩頭春”與“無(wú)春年”

2009年 春節(jié)相對(duì)較“早”,而2010年春節(jié)又相對(duì)較“晚”。記得一篇《“雞寶寶”與“寡婦年”》的文章,指出這種文化心態(tài)和民俗,然而,批評(píng)歸批評(píng),指出歸指出,“寡婦年”過(guò)去了,“兩頭春”又來(lái)了;緊接著“無(wú)春年”又跟上,年底“雞寶寶”扎堆出生;年初一開(kāi)始,“屬狗的人”又成企業(yè)招聘中的“至寶”,而明年不知又要玩出什么新花樣。 “兩頭春”與“無(wú)春年”的說(shuō)法,盡管是歷法演變中的正?,F(xiàn)象,但是,之所以會(huì)對(duì)人們的生活習(xí)慣產(chǎn)生影響,說(shuō)到底是人們對(duì)傳統(tǒng)歷法太不了解所致。往深一層探究,其實(shí)正是因?yàn)椴涣私?,所以才產(chǎn)生敬畏甚至懼怕,而這,與其說(shuō)是民俗文化的偉大之處,不如說(shuō)也是悲哀之處。所以,公眾需要對(duì)傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。
至于如何才能盡快走出傳統(tǒng)歷法的陰影,改變對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的看法跟每個(gè)人的科學(xué)修養(yǎng)有關(guān),也只有等到每個(gè)人的科學(xué)修養(yǎng)得到提升,糟粕文化心態(tài)才會(huì)徹底退出歷史舞臺(tái),化為烏有。所以,希望我們的社會(huì)能進(jìn)一步重視科學(xué)知識(shí)和科學(xué)意識(shí)的普及,人們不要再去糾纏所謂的“兩頭春”與“無(wú)春年”,以及“雞寶寶”與“寡婦年”之類(lèi)的事情。
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