徐渭，表字文長，在山陰縣做生員時，聲名很盛，薛公蕙在浙江做學官時，很賞識他的才華，認為他是國家的杰出人才。然而他命運不佳，屢次應試屢次落第。中丞胡公宗憲聽到他的名聲后，把他當作客人邀至幕府。文長每次參見胡公，身著葛布長衫，頭戴黑頭巾，揮灑自如，了無顧忌地談論天下大事，胡公聽后十分高興。當時胡公統率著好幾個防區的軍隊，威鎮東南地區。戴盔穿甲的武士在他面前，總是跪下回話，爬著行走，不敢仰視。而文長以帳下一生員的身份卻表現得對胡公很高傲，談論者都把他比作劉真長、杜少陵一樣的人物。恰逢胡公獵獲一頭白鹿，以為祥瑞奉獻給皇上，囑托文長作賀表，表文奏上后，世宗皇帝看了很高興。胡公因此更加賞識文長，所有疏奏、簿計都交他辦理。文長對自己才智謀略很自負，好出奇計，談論用兵方略往往切中要害。在他看來，天下事沒有一件令人滿意的。然而，他終究未能得到施展抱負的時運。
文長既然在官場上不得志，于是以飲酒來放縱自己，盡情縱情山水。他游歷了山東（齊魯）、河北（燕趙），又飽覽了塞外大漠的風光。他把見到的山巒壁立、海浪奔騰、胡沙滿天和雷霆震天，風雨交鳴和樹木倒伏，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁華熱鬧，以及奇人異士、魚鳥，一切能使人震驚、驚恐的自然和人文景觀，都一一寫進詩中。他胸中有奮發而不可磨滅的氣概和英雄無用武之地的悲涼，所以他寫的詩有時像是發怒，有時又像是嬉笑，有時如山洪奔流于峽谷，發出轟雷般的濤聲，有時如春芽破土，充滿蓬勃的生機。有時他的詩像寡婦深夜哭泣，有時像游子被寒風驚醒。雖然這些詩作的體裁格律時有不高明之處，但是卻匠心獨運，有王侯的氣魄，不是那種像女子一般侍奉他人的媚俗的詩作敢于企及的。徐文長的文章有真知灼見，氣勢沉著而法度精嚴，不因守成規而壓抑自己的才華和創造力，也不因漫無節制地放縱議論以致傷害文章的嚴謹理路，是屬于韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長素來不迎合時興的調子，對當時的所謂文壇領袖，他一概加以憤怒的抨擊，所以他的名聲也只局限在家鄉浙江一帶，這實在令人為之悲哀！
文長喜好書法，筆意奔放有如他的詩，在蒼勁豪邁中又涌現出一種嫵媚的姿態，正像歐陽公所謂的美人遲暮另具一種韻味的說法。有時，他又把剩余的精力另外傾注在創作花鳥畫，畫得都美妙飄逸而有情趣。
后來，文長因疑忌誤殺他的繼室妻子而下獄定死罪，張元汴太史極力營救，他方得出獄。晚年的徐文長對世道愈加憤恨不平，故作瘋癲也更加厲害了。達官名士登門拜訪，他時常會拒絕不見。他又經常帶著錢到酒店，招呼下人仆隸和他一起喝酒。他曾拿斧頭砍擊自己的頭顱，血流滿面，頭骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有聲。他還曾用尖利的錐子錐入自己雙耳一寸多深，卻竟然沒有死。周望說文長的詩文到晚年愈加奇異，但沒有刻本行世，詩文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科舉同年，我曾委托他們抄錄文長的詩文，至今沒有得到。我所見到的，只有《徐文長集》、《徐文長集闕編》二種而已。可是徐文長終于因為不合于時，不得伸展抱負，帶著對世道的憤恨而死去了。
我認為：徐文長先生一直命途多艱，坎坷不斷，致使他激憤成狂疾。狂病的不斷發作，又導致他被投入監獄，從古至今文人的牢騷怨憤和遭受到的困難苦痛，再沒有能超過徐文長先生的了。但雖然如此，胡公是曠世豪杰，世宗是英明帝王賞識他。徐文長在胡公幕中受到特殊禮遇，這說明胡公認識到了他的價值。奏表送上以后，世宗很高興，這表明皇帝是知道他的價值的。文長先生唯一欠缺的，只是未能致身顯貴而已。文長先生詩文的崛起，一掃近代文壇龐雜卑陋的習氣，百世之后，自會有公正的定論，又怎么能說他生不逢時呢？
梅客生曾經寫信給我說：徐文長是我的老朋友，他的怪病比他這個怪人更要怪，而他作為一個奇人又比他的奇詩更要奇。我則認為徐文長沒有一處地方不怪異奇特。正因為沒有一處不怪異奇特，這就是注定他一生命運沒有一處不艱難的原因。真令人悲哀呀！
文長既然在官場上不得志，于是以飲酒來放縱自己，盡情縱情山水。他游歷了山東（齊魯）、河北（燕趙），又飽覽了塞外大漠的風光。他把見到的山巒壁立、海浪奔騰、胡沙滿天和雷霆震天，風雨交鳴和樹木倒伏，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁華熱鬧，以及奇人異士、魚鳥，一切能使人震驚、驚恐的自然和人文景觀，都一一寫進詩中。他胸中有奮發而不可磨滅的氣概和英雄無用武之地的悲涼，所以他寫的詩有時像是發怒，有時又像是嬉笑，有時如山洪奔流于峽谷，發出轟雷般的濤聲，有時如春芽破土，充滿蓬勃的生機。有時他的詩像寡婦深夜哭泣，有時像游子被寒風驚醒。雖然這些詩作的體裁格律時有不高明之處，但是卻匠心獨運，有王侯的氣魄，不是那種像女子一般侍奉他人的媚俗的詩作敢于企及的。徐文長的文章有真知灼見，氣勢沉著而法度精嚴，不因守成規而壓抑自己的才華和創造力，也不因漫無節制地放縱議論以致傷害文章的嚴謹理路，是屬于韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長素來不迎合時興的調子，對當時的所謂文壇領袖，他一概加以憤怒的抨擊，所以他的名聲也只局限在家鄉浙江一帶，這實在令人為之悲哀！
文長喜好書法，筆意奔放有如他的詩，在蒼勁豪邁中又涌現出一種嫵媚的姿態，正像歐陽公所謂的美人遲暮另具一種韻味的說法。有時，他又把剩余的精力另外傾注在創作花鳥畫，畫得都美妙飄逸而有情趣。
后來，文長因疑忌誤殺他的繼室妻子而下獄定死罪，張元汴太史極力營救，他方得出獄。晚年的徐文長對世道愈加憤恨不平，故作瘋癲也更加厲害了。達官名士登門拜訪，他時常會拒絕不見。他又經常帶著錢到酒店，招呼下人仆隸和他一起喝酒。他曾拿斧頭砍擊自己的頭顱，血流滿面，頭骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有聲。他還曾用尖利的錐子錐入自己雙耳一寸多深，卻竟然沒有死。周望說文長的詩文到晚年愈加奇異，但沒有刻本行世，詩文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科舉同年，我曾委托他們抄錄文長的詩文，至今沒有得到。我所見到的，只有《徐文長集》、《徐文長集闕編》二種而已。可是徐文長終于因為不合于時，不得伸展抱負，帶著對世道的憤恨而死去了。
我認為：徐文長先生一直命途多艱，坎坷不斷，致使他激憤成狂疾。狂病的不斷發作，又導致他被投入監獄，從古至今文人的牢騷怨憤和遭受到的困難苦痛，再沒有能超過徐文長先生的了。但雖然如此，胡公是曠世豪杰，世宗是英明帝王賞識他。徐文長在胡公幕中受到特殊禮遇，這說明胡公認識到了他的價值。奏表送上以后，世宗很高興，這表明皇帝是知道他的價值的。文長先生唯一欠缺的，只是未能致身顯貴而已。文長先生詩文的崛起，一掃近代文壇龐雜卑陋的習氣，百世之后，自會有公正的定論，又怎么能說他生不逢時呢？
梅客生曾經寫信給我說：徐文長是我的老朋友，他的怪病比他這個怪人更要怪，而他作為一個奇人又比他的奇詩更要奇。我則認為徐文長沒有一處地方不怪異奇特。正因為沒有一處不怪異奇特，這就是注定他一生命運沒有一處不艱難的原因。真令人悲哀呀！
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