許衡，字仲平，學(xué)者稱之魯齋先生，出生于金衛(wèi)紹王大安元年(宋寧宗嘉定二年、元太祖四年)四月初三，為農(nóng)歷己巳年己巳月丙寅日、公元1209年5月8日，卒于元至元十八年三月初三，為農(nóng)歷辛巳年壬辰月戊戌日、公元1281年3月23日，葬于至元十八年四月二十，為農(nóng)歷辛巳年癸巳月乙酉日、公元1281年5月9日。祖籍懷州河內(nèi)李封(今河南省焦作市中站區(qū)李封村)人，謚文正，封魏國公。他是中國十三世紀(jì)杰出的“思想家、教育家和天文歷法學(xué)家”(1)。 據(jù)《元史》、《許文正公遺書》、《許文正公世家譜》、《元朝名臣事略》、《元文類》、《蒙兀兒史記》以及《辭源》、《辭海》、《中國人名大辭典·歷史人物卷》等史料記載，許衡青少年時即聰敏勤學(xué)，博覽群書并立志學(xué)以致用;成年后，“凡經(jīng)傳、子史、禮樂、名物、星歷、兵刑、食貨、水利之類，無所不講”(2)，與姚樞、竇默等講程朱理學(xué)，“慨然以道為己任”(3);元世祖忽必烈為親王時任京兆提學(xué)，于關(guān)中大興學(xué)校;世祖即位后，任中書省議事、中書左丞，與劉秉中等“立朝儀”(4)“定官制”(5)，籌劃立國規(guī)模，上書言立國“必行漢法”(6);“犯顏諫諍，剛毅不屈”(6)，有元代的“魏徵”之稱;創(chuàng)建并主持元初國學(xué)，任集賢大學(xué)士兼國子祭酒，培育人才，善教，眾多弟子如姚燧、耶律有尚等皆學(xué)有成就;對漢蒙文化交流，程朱理學(xué)傳播和朱陸合流有較大影響;教領(lǐng)太史院事，與王恂、郭守敬、楊恭懿等改定歷法，“撰《授時歷經(jīng)》”(8)，“新制儀象圭表”(9)等;道德情操高尚，留下了“梨無主，吾心獨無主乎”(10)?不食道旁無主之梨的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德信念;治家嚴(yán)謹(jǐn)，教子有方，其子孫皆學(xué)有所成，第四子許師敬先后三居相位，為元仁宗推行科舉制度和使天災(zāi)頻生的泰定時期呈現(xiàn)治平的盛世，卓有政績。許衡著有《魯齋集》、《魯齋心法》、《授時歷經(jīng)》、《讀易私言》等，經(jīng)后世多次修訂編輯再版并易名為《魯齋遺書》、《魯齋全書》，《許文正公遺書》等并收入《四庫全書》。許衡在思想、教育、歷法、哲學(xué)、政治、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、數(shù)學(xué)、民俗等方面皆有頗深的造詣和卓越的建樹，是我國元代一位百科全書式的通儒和學(xué)術(shù)大師，“儒學(xué)君子”位居相位者，許衡為古今唯一的一人。許衡，生于金泰和九年(公元二一○九年)，卒于元至元十九年(公元一二八二年)，祖籍覃懷河內(nèi)，生于新鄭邑中。字仲平，號魯齋，學(xué)者稱魯齋先生。其學(xué)廣泛，涉獵經(jīng)傳子史、禮樂名物、星歷兵刑、食貨水利之類，(元史許衡傳)學(xué)問淵博，無所不通。其官多職，元朝廷曾召為京兆提學(xué)、太子太保、國子祭酒、議事中書省、集賢大學(xué)士兼國子祭酒、教領(lǐng)太史院事等職。辭世后，贈為榮祿大夫司徒，謐號為文正，后加封正學(xué)垂憲、左運功臣、太傅開府儀同三司、封魏國公;詔從祭孔子朝廷。時有“南吳(澄)北許(衡)”之稱，為元朝正學(xué)大儒。
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