夏完淳，是那個特定歷史時代的兒子，同時也是一個有血有肉的普通人。郭沫若在抗戰時期以夏完淳事跡為基礎創作的話劇《南冠草》曾激動過多少誓以熱血拯救祖國的中華兒女！今天，盡管我們生活在一個和平的時代，但對祖國的義務沒有變，青年人追求向上、追求真理的激情沒有變，因此在他的身上，我們同樣能汲取許多做人的力量。
對青少年來說，夏完淳這個人物有著不可磨滅的榜樣作用，而且他的無論是做人還是事業的成功，都很有值得人們深思的價值。在歷史上曾出現過許多關于神童的記載，但他們大多只是天上的流星，閃爍一時便沒了光彩。王安石那篇著名的《傷仲永》對這種情況加以了分析，對社會上不正確的培養神童方法進行了指責。確實，這些天資聰慧的孩子將來有可能成為有用的人才，但盲目的吹捧迎合只能讓這些還未完全成熟的孩子喪失進取心和清醒的認識，飄飄然不知天高地厚，同時又不再繼續學習，因此大多數孩子很快就江郎才盡，像仲永一樣沉溺于大人的指揮和機械的創作中，“泯然眾人矣”。
陳繼儒曾寫詩贊：“包身膽，過眼眉，談精義，五歲兒。”
對青少年來說，夏完淳這個人物有著不可磨滅的榜樣作用，而且他的無論是做人還是事業的成功，都很有值得人們深思的價值。在歷史上曾出現過許多關于神童的記載，但他們大多只是天上的流星，閃爍一時便沒了光彩。王安石那篇著名的《傷仲永》對這種情況加以了分析，對社會上不正確的培養神童方法進行了指責。確實，這些天資聰慧的孩子將來有可能成為有用的人才，但盲目的吹捧迎合只能讓這些還未完全成熟的孩子喪失進取心和清醒的認識，飄飄然不知天高地厚，同時又不再繼續學習，因此大多數孩子很快就江郎才盡，像仲永一樣沉溺于大人的指揮和機械的創作中，“泯然眾人矣”。
陳繼儒曾寫詩贊：“包身膽，過眼眉，談精義，五歲兒。”
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