〖吳姓宗祠門楣題辭〗
延陵高風
“延陵高風”指周章正式封吳之后，國勢日強，至仲雍的十九代孫壽夢正式稱王。壽夢有四個兒子，最小的季札為人仁義禮讓，最為賢能，為父所喜，為兄所愛。壽夢想讓位給他。季札象他的先祖泰伯一樣，執意推讓，并遠逃他鄉，終身不受國位。吳王就將他封在延陵（今江蘇常州市、江陰縣一帶），稱為延陵季子。因此，吳氏亦有稱延陵堂者。延陵遂成為后世吳姓的郡望之一。
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〖吳姓宗祠四言通用聯〗
世家第一；
至德讓三。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
全聯典自春秋吳泰伯為周太王（古公亶父）之長子，讓位于弟季歷及季歷子昌（文王）。孔子稱其有“至德”，《史記》列為世家第一。
延陵世澤；
梅里家聲。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
全聯典自春秋·吳公子季札，封于延陵（今江蘇省武進）稱“延陵季子”。泰伯讓位而避于吳，住今江蘇省無錫梅里。
延陵望族；
廷尉名官。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出春秋·吳季札。下聯典出西漢·吳公，文帝時為河南太守，征為廷尉。嘗薦賈誼于文帝，文帝召賈誼為博士。
治平稱最；
明體達用。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典自西漢·吳公，公正廉明，治平為天下第一。下聯典自清·吳廷棟治學以明體達用為主。
治平稱最；
讓德留芳。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典指西漢吳公。下聯典指吳氏的來歷。
宮女列陣；
簫鸞成仙。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出春秋·孫武以《兵法》教吳王宮女列戰陣以顯治軍之能。下聯典出唐·文簫與仙女吳彩鸞結為夫婦，雙雙成仙而去。
清操絕俗；
畫圣留名。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出西晉·吳隱之任職各地，均著清操。下聯典出唐·吳道子為著名畫家，世人譽為“畫圣”。
鷹揚虎視；
劍氣玉光。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典自三國·吳質，曹操贊其“鷹揚其體，虎視鳳觀”。下聯典自明·吳伯宗，人稱“玉光劍氣，殆不可掩”。
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〖吳姓宗祠五言通用聯〗
八閩孝子裔；
三讓帝王家。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
典用臺灣省臺南市吳氏大宗祠聯
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〖吳姓宗祠六言通用聯〗
三讓兩家天下；
一劍萬世千秋。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出《史記·吳太伯世家：“孔子言：‘太伯可謂至德矣，三以天下讓，民無得而稱焉’。”下聯典用季札掛劍徐君之墓樹的典故。
孫子能教宮女；
文簫幸遇仙姝。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯黃指春秋吳王闔閭用孫武操練宮女事，在操練女軍時，不顧吳王面子而殺他兩名愛妃，果然使軍紀嚴明。下聯典指唐·吳彩鸞遇書生文簫事，想傳書生文簫于太和年遇到他，受她接濟。十年后，一起到吳中越王山，各跨一虎成仙而去。
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〖吳姓宗祠七言通用聯〗
渤海家風千古興；
延陵世澤萬載隆。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為江西省上猶縣吳氏宗祠聯。全聯典指春秋吳·季札。春秋時吳王壽夢第四子，稱公子札，是一位與江陰歷史淵源有關的古代賢人。傳為避王位"棄其室而耕"于江陰申港東南的舜過山下，人稱"延陵季子"。季札不僅品德高尚，而且是具有遠見卓識的政治家和外交家。廣交當世賢士，對提高華夏文化作出了貢獻。季札重信義。一次途經徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，難于啟齒相求，季札因自己還要遍訪列國，當時未便相贈。待出使歸來，再經徐國時，徐君已死，季札慨然解下佩劍，掛在徐君墓旁的松樹上。侍從不解。他說：“我內心早已答應把寶劍送給徐君，難道能因徐君死了就可以違背我的心愿嗎？”此事傳為千古美談。《春秋》載：季札于公元前485年死后葬在申港西南。后人在墓旁建季子祠，墓前立碑，傳說碑銘“嗚呼有吳延陵君子之墓”10個古篆是孔子所書。今申港中學所在地就是季子祠原址，季子墓高大的封土依然聳立在古老的申浦河西畔。
百年丕振延陵緒；
三讓猶存泰伯心。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為江西省上猶縣吳氏宗祠聯。全聯典指春秋吳·泰伯。權威姓氏著作《元和姓纂》云“周太王子泰伯、鐘雍封吳，子孫以國為氏”（泰伯亦作太伯）。姓氏學者咸認吳氏始祖是泰伯。泰伯是周太王的長子而周太王意將家業讓于三子季歷，泰伯為遂親愿與二弟仲雍兩次出逃，從陜西岐山一直跑到南方今江蘇無錫一帶，建立起氏族小國，并沿用第一次出奔建立的國號句吳。當地的土著吳人，仰慕泰伯兄弟的賢德，有一千多戶歸附他，于是泰伯成為句吳的首領。泰伯死后無子嗣，由二弟仲雍繼其位且世代相襲。至周武王時，封仲雍的曾孫周章為吳國國君。
樓危明月芭蕉翠；
水漲白帆楊柳青。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典指南宋詞人吳文英，工詞。下聯典指明代小說家吳承恩。
人稱祖師號畫圣；
我恨王郎曰頻香。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出唐代著名畫家吳道子，被譽“畫圣”，民間繪塑藝人奉為“祖師”。下聯典出清代女祠人吳藻，字頻香。
吏部文章昭日月；
將軍功業炳山川。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
典用佚名集吳天發碑字帖聯。
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〖吳姓宗祠七言以上通用聯〗
秘義煙涵，瑰詞雨散；
文章綺合，藻思羅開。
——吳榮光撰吳姓宗祠通用聯
采用清代書法家、金石學家吳榮光聯。
休逸住延陵，支分西土；
富饒遷石里，派衍東山。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯采用安徽省歙縣胡埠口吳氏宗祠聯。上聯典出本支吳氏源于延陵季子，即吳王壽夢的第四子季札，因不愿繼承王位受封于延陵。“西土”，胡埠口在延陵以西。下聯“石里”，指附近吳氏散居地石門塢、石門坑等；“東山”，為當地小山名。
胄繼縉紳，高出延陵鼎族；
政務寬厚，早標太守芳名。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典指春秋吳·季札。下聯典指西漢·吳公。
志異征誅，三讓兩家天下；
功同開辟，一抔萬古江南。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為江蘇省無錫縣吳姓宗祠聯。全聯典指春秋吳姓始祖周太王之子泰伯讓位幼弟季歷開辟江南的史實，其聯在今江蘇省無錫縣的泰伯祠（又稱至德寺、讓王廟）和泰伯墓。泰伯因三讓天下，德行高尚而被后人尊為至德。天下吳姓均尊泰伯為開姓始祖。
讀書好，耕田好，學好便好；
創業難，守業難，知難不難。
——吳敬梓撰吳姓宗祠通用聯
采用清代小說家吳敬梓自題聯。
持議剛方，坐席正講官之體；
風裁峻厲，飛帛書御史之名。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典自北宋·吳申，持議剛方，上書“爭講官正席”。下聯典出北宋·吳中復，累官殿中侍御史，風節峻厲，先后彈罷宰相梁適、劉沆。仁宗飛白書“鐵御史”三字賜之。
至德啟云礽，三讓兩家天下；
大宗綿雪堰，千秋一脈江南。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
典用吳氏宗祠聯。
始國憶江蘇，碑前遂得追根志；
遷臺榮栗邑，海外還存慕祖心。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為臺灣省苗栗縣吳氏宗親會敬獻給江蘇省無錫市泰伯祠聯。1992年10月中旬，來自東南亞、臺灣、香港、美國等地的泰伯后裔一行198人，在“世界至德宗親總會”的帶領下，到無錫泰伯祠尋根祭祖，于人宗親，灑掃成禮，盛況空前。臺灣苗栗縣吳氏宗親會還特意敬獻了這副新堂聯。
系出延陵，溯先世家風，芬流蘭谷；
派衍綺里，緬當時儒術，望重草廬。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為吳氏宗祠聯。
渤海延陵分兩郡，系本同源，上溯三讓傳家，實二千余年來共稱鼻祖；
閩派瓊支聚一堂，歡聯異域，最喜四方觀禮，在數萬幾里外大振家風。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為吳氏宗祠聯。
延陵高風
“延陵高風”指周章正式封吳之后，國勢日強，至仲雍的十九代孫壽夢正式稱王。壽夢有四個兒子，最小的季札為人仁義禮讓，最為賢能，為父所喜，為兄所愛。壽夢想讓位給他。季札象他的先祖泰伯一樣，執意推讓，并遠逃他鄉，終身不受國位。吳王就將他封在延陵（今江蘇常州市、江陰縣一帶），稱為延陵季子。因此，吳氏亦有稱延陵堂者。延陵遂成為后世吳姓的郡望之一。
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〖吳姓宗祠四言通用聯〗
世家第一；
至德讓三。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
全聯典自春秋吳泰伯為周太王（古公亶父）之長子，讓位于弟季歷及季歷子昌（文王）。孔子稱其有“至德”，《史記》列為世家第一。
延陵世澤；
梅里家聲。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
全聯典自春秋·吳公子季札，封于延陵（今江蘇省武進）稱“延陵季子”。泰伯讓位而避于吳，住今江蘇省無錫梅里。
延陵望族；
廷尉名官。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出春秋·吳季札。下聯典出西漢·吳公，文帝時為河南太守，征為廷尉。嘗薦賈誼于文帝，文帝召賈誼為博士。
治平稱最；
明體達用。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典自西漢·吳公，公正廉明，治平為天下第一。下聯典自清·吳廷棟治學以明體達用為主。
治平稱最；
讓德留芳。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典指西漢吳公。下聯典指吳氏的來歷。
宮女列陣；
簫鸞成仙。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出春秋·孫武以《兵法》教吳王宮女列戰陣以顯治軍之能。下聯典出唐·文簫與仙女吳彩鸞結為夫婦，雙雙成仙而去。
清操絕俗；
畫圣留名。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出西晉·吳隱之任職各地，均著清操。下聯典出唐·吳道子為著名畫家，世人譽為“畫圣”。
鷹揚虎視；
劍氣玉光。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典自三國·吳質，曹操贊其“鷹揚其體，虎視鳳觀”。下聯典自明·吳伯宗，人稱“玉光劍氣，殆不可掩”。
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〖吳姓宗祠五言通用聯〗
八閩孝子裔；
三讓帝王家。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
典用臺灣省臺南市吳氏大宗祠聯
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〖吳姓宗祠六言通用聯〗
三讓兩家天下；
一劍萬世千秋。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出《史記·吳太伯世家：“孔子言：‘太伯可謂至德矣，三以天下讓，民無得而稱焉’。”下聯典用季札掛劍徐君之墓樹的典故。
孫子能教宮女；
文簫幸遇仙姝。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯黃指春秋吳王闔閭用孫武操練宮女事，在操練女軍時，不顧吳王面子而殺他兩名愛妃，果然使軍紀嚴明。下聯典指唐·吳彩鸞遇書生文簫事，想傳書生文簫于太和年遇到他，受她接濟。十年后，一起到吳中越王山，各跨一虎成仙而去。
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〖吳姓宗祠七言通用聯〗
渤海家風千古興；
延陵世澤萬載隆。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為江西省上猶縣吳氏宗祠聯。全聯典指春秋吳·季札。春秋時吳王壽夢第四子，稱公子札，是一位與江陰歷史淵源有關的古代賢人。傳為避王位"棄其室而耕"于江陰申港東南的舜過山下，人稱"延陵季子"。季札不僅品德高尚，而且是具有遠見卓識的政治家和外交家。廣交當世賢士，對提高華夏文化作出了貢獻。季札重信義。一次途經徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，難于啟齒相求，季札因自己還要遍訪列國，當時未便相贈。待出使歸來，再經徐國時，徐君已死，季札慨然解下佩劍，掛在徐君墓旁的松樹上。侍從不解。他說：“我內心早已答應把寶劍送給徐君，難道能因徐君死了就可以違背我的心愿嗎？”此事傳為千古美談。《春秋》載：季札于公元前485年死后葬在申港西南。后人在墓旁建季子祠，墓前立碑，傳說碑銘“嗚呼有吳延陵君子之墓”10個古篆是孔子所書。今申港中學所在地就是季子祠原址，季子墓高大的封土依然聳立在古老的申浦河西畔。
百年丕振延陵緒；
三讓猶存泰伯心。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為江西省上猶縣吳氏宗祠聯。全聯典指春秋吳·泰伯。權威姓氏著作《元和姓纂》云“周太王子泰伯、鐘雍封吳，子孫以國為氏”（泰伯亦作太伯）。姓氏學者咸認吳氏始祖是泰伯。泰伯是周太王的長子而周太王意將家業讓于三子季歷，泰伯為遂親愿與二弟仲雍兩次出逃，從陜西岐山一直跑到南方今江蘇無錫一帶，建立起氏族小國，并沿用第一次出奔建立的國號句吳。當地的土著吳人，仰慕泰伯兄弟的賢德，有一千多戶歸附他，于是泰伯成為句吳的首領。泰伯死后無子嗣，由二弟仲雍繼其位且世代相襲。至周武王時，封仲雍的曾孫周章為吳國國君。
樓危明月芭蕉翠；
水漲白帆楊柳青。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典指南宋詞人吳文英，工詞。下聯典指明代小說家吳承恩。
人稱祖師號畫圣；
我恨王郎曰頻香。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典出唐代著名畫家吳道子，被譽“畫圣”，民間繪塑藝人奉為“祖師”。下聯典出清代女祠人吳藻，字頻香。
吏部文章昭日月；
將軍功業炳山川。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
典用佚名集吳天發碑字帖聯。
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〖吳姓宗祠七言以上通用聯〗
秘義煙涵，瑰詞雨散；
文章綺合，藻思羅開。
——吳榮光撰吳姓宗祠通用聯
采用清代書法家、金石學家吳榮光聯。
休逸住延陵，支分西土；
富饒遷石里，派衍東山。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯采用安徽省歙縣胡埠口吳氏宗祠聯。上聯典出本支吳氏源于延陵季子，即吳王壽夢的第四子季札，因不愿繼承王位受封于延陵。“西土”，胡埠口在延陵以西。下聯“石里”，指附近吳氏散居地石門塢、石門坑等；“東山”，為當地小山名。
胄繼縉紳，高出延陵鼎族；
政務寬厚，早標太守芳名。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典指春秋吳·季札。下聯典指西漢·吳公。
志異征誅，三讓兩家天下；
功同開辟，一抔萬古江南。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為江蘇省無錫縣吳姓宗祠聯。全聯典指春秋吳姓始祖周太王之子泰伯讓位幼弟季歷開辟江南的史實，其聯在今江蘇省無錫縣的泰伯祠（又稱至德寺、讓王廟）和泰伯墓。泰伯因三讓天下，德行高尚而被后人尊為至德。天下吳姓均尊泰伯為開姓始祖。
讀書好，耕田好，學好便好；
創業難，守業難，知難不難。
——吳敬梓撰吳姓宗祠通用聯
采用清代小說家吳敬梓自題聯。
持議剛方，坐席正講官之體；
風裁峻厲，飛帛書御史之名。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
上聯典自北宋·吳申，持議剛方，上書“爭講官正席”。下聯典出北宋·吳中復，累官殿中侍御史，風節峻厲，先后彈罷宰相梁適、劉沆。仁宗飛白書“鐵御史”三字賜之。
至德啟云礽，三讓兩家天下；
大宗綿雪堰，千秋一脈江南。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
典用吳氏宗祠聯。
始國憶江蘇，碑前遂得追根志；
遷臺榮栗邑，海外還存慕祖心。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為臺灣省苗栗縣吳氏宗親會敬獻給江蘇省無錫市泰伯祠聯。1992年10月中旬，來自東南亞、臺灣、香港、美國等地的泰伯后裔一行198人，在“世界至德宗親總會”的帶領下，到無錫泰伯祠尋根祭祖，于人宗親，灑掃成禮，盛況空前。臺灣苗栗縣吳氏宗親會還特意敬獻了這副新堂聯。
系出延陵，溯先世家風，芬流蘭谷；
派衍綺里，緬當時儒術，望重草廬。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為吳氏宗祠聯。
渤海延陵分兩郡，系本同源，上溯三讓傳家，實二千余年來共稱鼻祖；
閩派瓊支聚一堂，歡聯異域，最喜四方觀禮，在數萬幾里外大振家風。
——佚名撰吳姓宗祠通用聯
此聯為吳氏宗祠聯。
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