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·《史記》之《孝武本紀》(節選)
【正文(1)】
孝武皇帝者,①孝景中子也。②母曰王太后。孝景四年,以皇子為膠東王。
孝景七年,栗太子(劉榮)廢為臨江王,以膠東王為太子。孝景十六年崩,太子即位,為孝武皇帝。③孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。
【注解】
注①集解漢書音義曰:“諱徹。” 正義謚法云:“克定禍亂曰武?!?注②索隱按:景十三王傳廣川王已上皆是武帝兄,自河閑王德以至廣川,凡有八 人,則武帝第九也。注③集解張晏曰:“武帝以景帝元年生,七歲為太子,為太子十歲而景帝崩,時年十六矣。”
【正文(1)】
元年,漢興已六十余歲矣,①天下乂安,②薦紳③之屬皆望天子封禪改正度也。而上鄉儒術,招賢良,趙綰﹑王臧等以文學為公卿,欲議古立明堂城南,④以朝諸侯。草巡狩封禪改歷服色事未就。會竇太后治黃老言,不好儒術,使人微得趙綰等奸利事,⑤召案綰﹑臧,綰﹑臧自殺,⑥諸所興為者皆廢。
【注解】
注①集解徐廣曰:“六十七年,歲在辛丑。” 注②正義乂音魚廢反。 注③索隱上音搢。搢,挺也。言挺笏于紳帶之閑,事出禮內則。今作“薦”者,古字假借耳。漢書作“縉紳”,臣瓚云“縉,赤白色”,非也。 注④索隱城南,長安城南門外也。案:關中記云明堂在長安城門外,杜門之西也。 注⑤集解徐廣曰:“纖微伺察之。” 注⑥正義漢書孝武帝二年,御史大夫趙綰坐請無奏事太皇太后,及郎中令王臧皆下獄,自殺。應劭云:“王臧儒者,欲立明堂﹑辟雍,太后素好黃老術,非薄五經,因故絕奏事太后,太后怒,故令殺。”
【正文(3)】
后六年,竇太后崩。其明年,上征文學之士公孫弘等。
明年,上初至雍,郊見五畤。后常三歲一郊。是時上求神君,舍之上林中縞氏觀。神君者,長陵女子,以子死悲哀,故見神于先后宛若。宛若祠之其室,民多往祠。
平原君往祠,其后子孫以尊顯。及武帝即位,則厚禮置祠之內中,聞其言,不見其人云。
是時而李少君亦以祠醦﹑谷道﹑卻老方見上,上尊之。少君者,故深澤侯入以主方。匿其年及所生長,常自謂七十,能使物,卻老。其游以方篃諸侯。無妻子。人聞其能使物及不死,更饋遺之,常余金錢帛衣食。人皆以為不治產業而饒給,又不知其何所人,愈信,爭事之。少君資好方,善為巧發奇中。嘗從武安侯飲,坐中有年九十余老人,少君乃言與其大父游射處,老人為兒時從其大父行,識其處,一坐盡驚。少君見上,上有故銅器,問少君。少君曰:“此器齊桓公十年陳于柏寢?!币讯钙淇蹋R桓公器。一宮盡駭,以少君為神,數百歲人也。
少君言于上曰:“祠醦則致物,致物而丹沙可化為黃金,黃金成以為飲食器則益壽,益壽而海中蓬萊仙者可見,見之以封禪則不死,黃帝是也。臣嘗游海上,見安期生,①食臣棗,大如瓜。安期生仙者,通蓬萊中,合則見人,不合則隱?!庇谑翘熳邮加H祠醦,而遣方士入海求蓬萊安期生之屬,而事化丹沙諸藥齊為黃金②矣。
【注解】
注①索隱服虔曰:“古之真人?!卑福毫邢蓚髟瓢财谏?,瑯邪人,賣藥東海邊,時人皆言千歲也。正義列仙傳云:“安期生,瑯邪阜鄉亭人也。賣藥海邊。秦始皇請語三夜,賜金數千萬,出,于阜鄉亭,皆置去,留書,以赤玉舄一量為報,曰‘后千歲求我于蓬萊山下’。” 注②索隱齊音劑。
【正文(4)】
居久之,李少君病死。①天子以為化去不死也,而使黃錘②史寬舒③受其方。求蓬萊安期生莫能得,而海上燕齊怪迂之方士多相效,更言神事矣。
【注解】
注①正義漢書起居云:“李少君將去,武帝夢與共登嵩高山,半道,有使乘龍時從云中云‘太一請少君’,帝謂左右‘將舍我去矣’。數月而少君病死。又發棺看,唯衣冠在也?!?注②集解韋昭曰:“人姓名?!闭x音直偽反。 注③集解漢書音義曰:“二人皆方士?!闭x姓史,名寬舒。
【正文(5)】
亳人薄誘忌①奏祠泰一方,曰:“天神貴者泰一,②泰一佐曰五帝。③古者天子以春秋祭泰一東南郊,用太牢具,七日,④為壇開八通之鬼道?!庇谑翘熳恿钐A⑵潇糸L安東南郊,常奉祠如忌方。其后人有上書,言“古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一,地一,泰一”。天子許之,令太祝領祠之忌泰一壇上,如其方。后人復有上書,言“古者天子常以春秋解祠,祠黃帝用一梟破鏡;⑤冥羊⑥用羊;祠馬行⑦用一青牡馬;泰一﹑皋山山君﹑地長⑧用牛;武夷君⑨用干魚;陰陽使者⑩以一?!薄A铎艄兕I之如其方,而祠于忌泰一壇旁。
【注解】
注①集解徐廣曰:“一云亳人謬忌也?!彼麟[亳,山陽縣名。姓謬,名忌,居亳,故下稱薄忌。此文則衍“薄”字,而“謬”又誤作“誘”矣。 注②索隱天神貴者太一。案:樂汁微圖云“紫微宮北極天一太一”。宋均以為天一﹑太一,北極之別名。春秋緯“紫宮,天皇曜魄寶之所理也”。 注③索隱其佐曰五帝。河圖云蒼帝神名靈威仰之屬也。正義五帝,五天帝也。國語云“蒼帝靈威仰,赤帝赤熛怒,白帝白招矩,黑帝睰光紀,黃帝含樞紐”。尚書帝命驗云“蒼帝名靈威仰,赤帝名文祖,黃帝名神斗,白帝名顯紀,黑帝名玄矩”。佐者,謂配祭也。 注④集解徐廣曰:“一云日一太牢具,十日?!?注⑤集解孟康曰:“梟,鳥名,食母。破鏡,獸名,食父。黃帝欲絕其類,使百物祠皆用之。破鏡如貙而虎眼?;蛟浦庇闷歧R?!比绱驹唬骸皾h使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥,故食之。” 注⑥集解服虔曰:“神名也?!?注⑦正義神名也。 注⑧正義丁丈反。三并神名。 注⑨正義神名。 注⑩集解漢書音義曰:“陰陽之神也?!?br /> 【正文(6)】
其后,天子苑有白鹿,以其皮為幣,①以發瑞應,造白金焉。②
【注解】
注①索隱案:食貨志皮幣以白鹿皮方尺,緣以繢,以薦璧,得以黃金一斤代之。又漢律皮幣率鹿皮方尺,直黃金一斤。 注②索隱案:食貨志白金三品,各有差也。正義白金三品,武帝所鑄也。如淳曰:“雜鑄銀錫為白金也?!逼綔蕰疲骸霸煦y錫為白金。以為天用莫如龍,地用莫如馬,人用莫如龜,故曰白金三品。其一曰重八兩,圓之,其文龍,名曰白選,直三千;二曰重差小,方之,其文馬,直五百;三曰復小,隋之,其文龜,直三百?!卞X譜云:“白金第一,其形圓如錢,肉好圓,文為一龍。白銀第二,其形方小長,肉好亦小長,好上下文為二馬。白銀第三,其形似龜,肉好小,是文為龜甲也?!?br /> 【正文(7)】
其明年,郊雍,獲一角獸,若麃然。①有司曰:“陛下肅祗郊祀,上帝報享,錫一角獸,蓋麟云。”②于是以薦五畤,畤加一牛以燎。③賜諸侯白金,以風符應合于天地。④
【注解】
注①集解韋昭曰:“楚人謂麋為麃。”索隱麃音步交反。韋昭曰“體若□而一角,春秋所謂‘有□而角’是也。楚人謂麋為麃”。又周書王會云麃者若鹿。爾雅云麋,大鹿也,牛尾一角。郭璞云漢武獲一角獸若麃,謂之麟是也。 注②正義漢書終軍傳云“從上雍,獲白麟”。一角戴肉,設武備而不為害,所以為仁。 注③正義力召反,焚也。 注④集解晉灼曰:“符瑞也?!杯懺唬骸帮L示諸侯以此符瑞之應?!?br /> 【正文(8)】
于是濟北王以為天子且封禪,乃上書獻泰山及其旁邑。天子受之,更以他縣償之。常山王有谸,遷,天子封其弟于真定,以續先王祀,而以常山為郡。然后五岳皆在天子之郡。
其明年,齊人少翁①以鬼神方見上。上有所幸王夫人,②夫人卒,少翁以方術蓋夜致王夫人及醦鬼之貌云,天子自帷中望見焉。于是乃拜少翁為文成將軍,賞賜甚多,以客禮禮之。文成言曰:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至?!蹦俗鳟嬙茪廛嚕案饕詣偃闸垴{車辟惡鬼。又作甘泉宮,中為臺室,畫天﹑地﹑泰一諸神,而置祭具以致天神。居歲余,其方益衰,神不至。
乃為帛書以飯牛,④詳弗知也,言此牛腹中有奇。殺而視之,得書,書言其怪,天子疑之。有識其手書,問之人,果*(為)**[偽]*書。于是誅文成將軍⑤而隱之。
【注解】
注①正義漢武故事云少翁年二百歲,色如童子。 注②集解徐廣曰:“齊懷王閎之母也?!斌S案:桓譚新論云武帝有所愛幸姬王夫人,窈窕好容,質性嬛佞。正義漢書作“李夫人”。 注③集解漢書音義曰:“如火勝金,用丙與丁日,不用庚辛?!?注④正義飯,房晚反。書絹帛上為怪言語,以飼牛。 注⑤正義漢武故事云:“文成誅月余,有使者藉貨關東還,逢之于漕亭,還見言之,上乃疑,發其棺,無所見,唯有竹筒一枚,捕驗閑無蹤跡也?!?
【正文(1)】
孝武皇帝者,①孝景中子也。②母曰王太后。孝景四年,以皇子為膠東王。
孝景七年,栗太子(劉榮)廢為臨江王,以膠東王為太子。孝景十六年崩,太子即位,為孝武皇帝。③孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。
【注解】
注①集解漢書音義曰:“諱徹。” 正義謚法云:“克定禍亂曰武?!?注②索隱按:景十三王傳廣川王已上皆是武帝兄,自河閑王德以至廣川,凡有八 人,則武帝第九也。注③集解張晏曰:“武帝以景帝元年生,七歲為太子,為太子十歲而景帝崩,時年十六矣。”
【正文(1)】
元年,漢興已六十余歲矣,①天下乂安,②薦紳③之屬皆望天子封禪改正度也。而上鄉儒術,招賢良,趙綰﹑王臧等以文學為公卿,欲議古立明堂城南,④以朝諸侯。草巡狩封禪改歷服色事未就。會竇太后治黃老言,不好儒術,使人微得趙綰等奸利事,⑤召案綰﹑臧,綰﹑臧自殺,⑥諸所興為者皆廢。
【注解】
注①集解徐廣曰:“六十七年,歲在辛丑。” 注②正義乂音魚廢反。 注③索隱上音搢。搢,挺也。言挺笏于紳帶之閑,事出禮內則。今作“薦”者,古字假借耳。漢書作“縉紳”,臣瓚云“縉,赤白色”,非也。 注④索隱城南,長安城南門外也。案:關中記云明堂在長安城門外,杜門之西也。 注⑤集解徐廣曰:“纖微伺察之。” 注⑥正義漢書孝武帝二年,御史大夫趙綰坐請無奏事太皇太后,及郎中令王臧皆下獄,自殺。應劭云:“王臧儒者,欲立明堂﹑辟雍,太后素好黃老術,非薄五經,因故絕奏事太后,太后怒,故令殺。”
【正文(3)】
后六年,竇太后崩。其明年,上征文學之士公孫弘等。
明年,上初至雍,郊見五畤。后常三歲一郊。是時上求神君,舍之上林中縞氏觀。神君者,長陵女子,以子死悲哀,故見神于先后宛若。宛若祠之其室,民多往祠。
平原君往祠,其后子孫以尊顯。及武帝即位,則厚禮置祠之內中,聞其言,不見其人云。
是時而李少君亦以祠醦﹑谷道﹑卻老方見上,上尊之。少君者,故深澤侯入以主方。匿其年及所生長,常自謂七十,能使物,卻老。其游以方篃諸侯。無妻子。人聞其能使物及不死,更饋遺之,常余金錢帛衣食。人皆以為不治產業而饒給,又不知其何所人,愈信,爭事之。少君資好方,善為巧發奇中。嘗從武安侯飲,坐中有年九十余老人,少君乃言與其大父游射處,老人為兒時從其大父行,識其處,一坐盡驚。少君見上,上有故銅器,問少君。少君曰:“此器齊桓公十年陳于柏寢?!币讯钙淇蹋R桓公器。一宮盡駭,以少君為神,數百歲人也。
少君言于上曰:“祠醦則致物,致物而丹沙可化為黃金,黃金成以為飲食器則益壽,益壽而海中蓬萊仙者可見,見之以封禪則不死,黃帝是也。臣嘗游海上,見安期生,①食臣棗,大如瓜。安期生仙者,通蓬萊中,合則見人,不合則隱?!庇谑翘熳邮加H祠醦,而遣方士入海求蓬萊安期生之屬,而事化丹沙諸藥齊為黃金②矣。
【注解】
注①索隱服虔曰:“古之真人?!卑福毫邢蓚髟瓢财谏?,瑯邪人,賣藥東海邊,時人皆言千歲也。正義列仙傳云:“安期生,瑯邪阜鄉亭人也。賣藥海邊。秦始皇請語三夜,賜金數千萬,出,于阜鄉亭,皆置去,留書,以赤玉舄一量為報,曰‘后千歲求我于蓬萊山下’。” 注②索隱齊音劑。
【正文(4)】
居久之,李少君病死。①天子以為化去不死也,而使黃錘②史寬舒③受其方。求蓬萊安期生莫能得,而海上燕齊怪迂之方士多相效,更言神事矣。
【注解】
注①正義漢書起居云:“李少君將去,武帝夢與共登嵩高山,半道,有使乘龍時從云中云‘太一請少君’,帝謂左右‘將舍我去矣’。數月而少君病死。又發棺看,唯衣冠在也?!?注②集解韋昭曰:“人姓名?!闭x音直偽反。 注③集解漢書音義曰:“二人皆方士?!闭x姓史,名寬舒。
【正文(5)】
亳人薄誘忌①奏祠泰一方,曰:“天神貴者泰一,②泰一佐曰五帝。③古者天子以春秋祭泰一東南郊,用太牢具,七日,④為壇開八通之鬼道?!庇谑翘熳恿钐A⑵潇糸L安東南郊,常奉祠如忌方。其后人有上書,言“古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一,地一,泰一”。天子許之,令太祝領祠之忌泰一壇上,如其方。后人復有上書,言“古者天子常以春秋解祠,祠黃帝用一梟破鏡;⑤冥羊⑥用羊;祠馬行⑦用一青牡馬;泰一﹑皋山山君﹑地長⑧用牛;武夷君⑨用干魚;陰陽使者⑩以一?!薄A铎艄兕I之如其方,而祠于忌泰一壇旁。
【注解】
注①集解徐廣曰:“一云亳人謬忌也?!彼麟[亳,山陽縣名。姓謬,名忌,居亳,故下稱薄忌。此文則衍“薄”字,而“謬”又誤作“誘”矣。 注②索隱天神貴者太一。案:樂汁微圖云“紫微宮北極天一太一”。宋均以為天一﹑太一,北極之別名。春秋緯“紫宮,天皇曜魄寶之所理也”。 注③索隱其佐曰五帝。河圖云蒼帝神名靈威仰之屬也。正義五帝,五天帝也。國語云“蒼帝靈威仰,赤帝赤熛怒,白帝白招矩,黑帝睰光紀,黃帝含樞紐”。尚書帝命驗云“蒼帝名靈威仰,赤帝名文祖,黃帝名神斗,白帝名顯紀,黑帝名玄矩”。佐者,謂配祭也。 注④集解徐廣曰:“一云日一太牢具,十日?!?注⑤集解孟康曰:“梟,鳥名,食母。破鏡,獸名,食父。黃帝欲絕其類,使百物祠皆用之。破鏡如貙而虎眼?;蛟浦庇闷歧R?!比绱驹唬骸皾h使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥,故食之。” 注⑥集解服虔曰:“神名也?!?注⑦正義神名也。 注⑧正義丁丈反。三并神名。 注⑨正義神名。 注⑩集解漢書音義曰:“陰陽之神也?!?br /> 【正文(6)】
其后,天子苑有白鹿,以其皮為幣,①以發瑞應,造白金焉。②
【注解】
注①索隱案:食貨志皮幣以白鹿皮方尺,緣以繢,以薦璧,得以黃金一斤代之。又漢律皮幣率鹿皮方尺,直黃金一斤。 注②索隱案:食貨志白金三品,各有差也。正義白金三品,武帝所鑄也。如淳曰:“雜鑄銀錫為白金也?!逼綔蕰疲骸霸煦y錫為白金。以為天用莫如龍,地用莫如馬,人用莫如龜,故曰白金三品。其一曰重八兩,圓之,其文龍,名曰白選,直三千;二曰重差小,方之,其文馬,直五百;三曰復小,隋之,其文龜,直三百?!卞X譜云:“白金第一,其形圓如錢,肉好圓,文為一龍。白銀第二,其形方小長,肉好亦小長,好上下文為二馬。白銀第三,其形似龜,肉好小,是文為龜甲也?!?br /> 【正文(7)】
其明年,郊雍,獲一角獸,若麃然。①有司曰:“陛下肅祗郊祀,上帝報享,錫一角獸,蓋麟云。”②于是以薦五畤,畤加一牛以燎。③賜諸侯白金,以風符應合于天地。④
【注解】
注①集解韋昭曰:“楚人謂麋為麃。”索隱麃音步交反。韋昭曰“體若□而一角,春秋所謂‘有□而角’是也。楚人謂麋為麃”。又周書王會云麃者若鹿。爾雅云麋,大鹿也,牛尾一角。郭璞云漢武獲一角獸若麃,謂之麟是也。 注②正義漢書終軍傳云“從上雍,獲白麟”。一角戴肉,設武備而不為害,所以為仁。 注③正義力召反,焚也。 注④集解晉灼曰:“符瑞也?!杯懺唬骸帮L示諸侯以此符瑞之應?!?br /> 【正文(8)】
于是濟北王以為天子且封禪,乃上書獻泰山及其旁邑。天子受之,更以他縣償之。常山王有谸,遷,天子封其弟于真定,以續先王祀,而以常山為郡。然后五岳皆在天子之郡。
其明年,齊人少翁①以鬼神方見上。上有所幸王夫人,②夫人卒,少翁以方術蓋夜致王夫人及醦鬼之貌云,天子自帷中望見焉。于是乃拜少翁為文成將軍,賞賜甚多,以客禮禮之。文成言曰:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至?!蹦俗鳟嬙茪廛嚕案饕詣偃闸垴{車辟惡鬼。又作甘泉宮,中為臺室,畫天﹑地﹑泰一諸神,而置祭具以致天神。居歲余,其方益衰,神不至。
乃為帛書以飯牛,④詳弗知也,言此牛腹中有奇。殺而視之,得書,書言其怪,天子疑之。有識其手書,問之人,果*(為)**[偽]*書。于是誅文成將軍⑤而隱之。
【注解】
注①正義漢武故事云少翁年二百歲,色如童子。 注②集解徐廣曰:“齊懷王閎之母也?!斌S案:桓譚新論云武帝有所愛幸姬王夫人,窈窕好容,質性嬛佞。正義漢書作“李夫人”。 注③集解漢書音義曰:“如火勝金,用丙與丁日,不用庚辛?!?注④正義飯,房晚反。書絹帛上為怪言語,以飼牛。 注⑤正義漢武故事云:“文成誅月余,有使者藉貨關東還,逢之于漕亭,還見言之,上乃疑,發其棺,無所見,唯有竹筒一枚,捕驗閑無蹤跡也?!?
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