人物簡(jiǎn)介
太祖與高祖
劉邦年表
早年經(jīng)歷
娶妻呂雉
起兵反秦
會(huì)戰(zhàn)項(xiàng)羽
稱帝建漢
身中流矢 拒治歸
謚號(hào)陵寢
后人評(píng)價(jià)
大風(fēng)歌
劉氏家族
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在公元前202年2月,劉邦兌現(xiàn)了先前的諾言,封韓信為楚王,彭越為越王。受封的韓信和彭越聯(lián)合原來(lái)的燕王臧荼、趙王張敖以及長(zhǎng)沙王吳芮共同上書劉邦,請(qǐng)他即位稱帝。劉邦開始假意推辭,韓信他們說(shuō):“大王雖然出身貧寒,但能率領(lǐng)眾人掃滅暴秦,誅殺不義,安定天下,功勞超過(guò)諸王,您稱帝是眾望所歸。”劉邦順?biāo)浦鄣卣f(shuō):“既然你們大家都這樣看,覺(jué)得有利于天下吏民,那就按你們說(shuō)的辦吧。”
公元前202年2月28日,劉邦在山東定陶汜水之陽(yáng)舉行登極大典,定國(guó)號(hào)為漢。
即位的同年6月,劉邦在洛陽(yáng)的南宮開慶功宴,宴席上,他總結(jié)了自己取勝的原因:“論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬(wàn),決戰(zhàn)沙場(chǎng),百戰(zhàn)百勝,我不如韓信。可是,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲颉V劣陧?xiàng)羽,他只有范增一個(gè)人可用,但又對(duì)他猜疑,這是他最后失敗的原因。”劉邦的總結(jié)確實(shí)說(shuō)對(duì)了,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,人的因素總是最重要的。
后來(lái),劉邦遷都長(zhǎng)安是因?yàn)橐粋€(gè)叫婁敬(因被賜姓劉,又稱劉敬)的士卒的提醒,婁敬從山東趕來(lái)見劉邦,說(shuō)劉邦得天下和先前的周朝不一樣,所以不應(yīng)該像周朝那樣以洛陽(yáng)為都城,應(yīng)該到關(guān)中定都,這樣便可以在秦地固守險(xiǎn)地,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。張良同意婁敬的建議,他說(shuō)關(guān)中是“金城千里,天府之國(guó)”,退可守,攻可出。劉邦聽了表示同意,于是很快將都城遷到了長(zhǎng)安。
鞏固皇權(quán)的措施
劉邦雖然做了皇帝,但他也沒(méi)有敢對(duì)自己的皇位掉以輕心。他在設(shè)盛宴招待英布等大臣時(shí),曾經(jīng)對(duì)在場(chǎng)的父親夸耀說(shuō):“原先您老經(jīng)常說(shuō)我是個(gè)不干活不讀書的無(wú)賴,沒(méi)有二哥能理家治業(yè)。如今我做了皇帝,您看現(xiàn)在是二哥的財(cái)富多,還是我的財(cái)富多呢?”不過(guò)在享受的同時(shí)他也采取措施對(duì)皇權(quán)進(jìn)行了鞏固。
第一個(gè)讓他不放心的就是在各地的異姓王。他們都有兵將,有的還有三心二意。第二個(gè)問(wèn)題就是其他將領(lǐng),為功勞大小和賞賜的多少爭(zhēng)斗不止,如果安撫不當(dāng),就會(huì)投奔那些異姓王作亂。還有原先六國(guó)的后代也不能掉以輕心。在中央,丞相的權(quán)力對(duì)他這個(gè)皇帝也構(gòu)成了威脅。劉邦從做了皇帝,到最后病死,中間有八年時(shí)間,基本上都用在了解決這些讓他不放心的問(wèn)題。
他先收拾的是韓信。在公元前201年,即高祖六年,有人告發(fā)韓信謀反。劉邦問(wèn)怎么辦,大家說(shuō)發(fā)兵討伐。但陳平卻反對(duì),他說(shuō)楚國(guó)兵精糧足,韓信又善于用兵,發(fā)兵很難取勝。他建議劉邦以巡游云夢(mèng)為借口,讓各諸侯王都到陳縣(現(xiàn)在河南淮陽(yáng)),到那時(shí)韓信一定會(huì)來(lái),然后再抓他問(wèn)罪。劉邦依計(jì)行事,果然將韓信抓住了。韓信聽到對(duì)他的指控,大聲喊冤:“古人說(shuō)的果然不錯(cuò):‘狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。’現(xiàn)在天下已經(jīng)平定,我這樣的人也早就該烹殺了。”劉邦將韓信押到了洛陽(yáng),但又沒(méi)有明確的證據(jù),便釋放了他,但降成了淮陰侯。這使韓信懷恨在心。
第二年,韓信謀劃讓陳豨在外地反叛,使劉邦親自前去平叛,然后自己在都城襲擊太子和呂后。但還是事情敗露。呂后采用了蕭何的主意,將韓信誘騙入宮抓捕,最后在長(zhǎng)樂(lè)宮斬首,留下一個(gè)“成也蕭何,敗也蕭何”的成語(yǔ)。
除了韓信,其他諸侯王如彭越等人也被消滅,只剩下了長(zhǎng)沙王吳芮。
對(duì)于其他將領(lǐng),劉邦也頗費(fèi)心機(jī)。開始,劉邦先是分封了蕭何等二十余人官職,但眾將領(lǐng)因?yàn)榛ゲ环猓瑺?zhēng)功不止,劉邦就沒(méi)有封官。一次,在洛陽(yáng)南宮,劉邦看見眾將坐在沙地上不知在說(shuō)什么,問(wèn)身邊的張良怎么回事,張良說(shuō)他們?cè)谥\反。劉邦問(wèn)為什么,張良說(shuō)怕他以后不會(huì)封他們高官。劉邦又問(wèn)怎么辦,張良就問(wèn)他最恨的人是誰(shuí),劉邦說(shuō)是雍齒,因?yàn)樗m然功勞多,但太張狂,自己曾經(jīng)想將他殺掉。張良聽了就讓他封雍齒為侯,這樣,大家就覺(jué)得被劉邦記恨的雍齒都能受封,他們就更不用著急了。于是,劉邦大擺慶功宴,封雍齒為什方侯,還當(dāng)場(chǎng)命丞相和御史抓緊時(shí)間草擬論功行賞分封的名單。張良的計(jì)策果然奏效,眾將的心都安定了。
對(duì)于六國(guó)的后裔,劉邦則將他們和地方的名門望族共十幾萬(wàn)人全部遷到關(guān)中居住,置于中央控制之下,消除了后顧之憂。
關(guān)于丞相的過(guò)大權(quán)力,劉邦通過(guò)把蕭何下獄來(lái)打擊削弱相權(quán)。在劉邦平定了黥布叛亂回到長(zhǎng)安后,蕭何提議把上林苑開放,讓百姓去耕種,因?yàn)樯狭衷坊旧弦呀?jīng)荒蕪,并不是養(yǎng)獸供皇帝狩獵的地方。劉邦一聽就惱了,硬說(shuō)蕭何拿了商人的賄賂,所以才替他們說(shuō)話,借百姓之名為商人牟利。劉邦將蕭何關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,幾天后,有大臣問(wèn)丞相犯了什么罪,劉邦卻為自己狡辯說(shuō):“原先李斯做秦國(guó)的丞相,凡是功勞都?xì)w始皇,不好的事都由自己承擔(dān)。但現(xiàn)在丞相蕭何卻接受了商人的賄賂,替他們求我開放上林苑,刁買人心。因此要治他的罪。”通過(guò)打擊元老功臣蕭何,劉邦在削弱相權(quán)的同時(shí)將皇帝的權(quán)力提高了。
在鞏固強(qiáng)化皇權(quán)方面,劉邦也是想盡了辦法,一是通過(guò)尊父親太公為太上皇,二是通過(guò)對(duì)季布和丁公的處理。這兩件事最終達(dá)到了他的目的。
在經(jīng)歷了春秋和戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期的混亂之后,又經(jīng)歷了短期的秦朝統(tǒng)治,再加上秦末戰(zhàn)爭(zhēng),這使得人們心中沒(méi)有忠君的觀念,還保持著戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就形成的“士無(wú)常君,國(guó)無(wú)定臣”的思想,這不利于皇權(quán)的鞏固。劉邦通過(guò)尊重父親來(lái)教育大臣和百姓遵循禮法,尊重長(zhǎng)輩,效忠君主。
劉邦和父親劉太公在一起住,為了向大家表示他孝順,每五天就去拜見一次。太公覺(jué)得沒(méi)什么,也習(xí)慣了。但太公的屬官卻覺(jué)得不合適,就勸他說(shuō):“俗話說(shuō),天無(wú)二日,地?zé)o二主,當(dāng)今皇帝是您的兒子,但他也是人主。您雖是他的父親,但也是他的大臣。讓他這個(gè)主人拜見您這個(gè)大臣,不合禮儀。況且這樣也顯不出皇帝的威嚴(yán)。”
等劉邦再拜見父親時(shí),太公就提前拿著掃帚出門相迎,然后倒退著進(jìn)屋,不給劉邦行禮的機(jī)會(huì)。劉邦很吃驚,跳下車去攙扶父親,太公趕忙說(shuō):“皇帝貴為人主,不能因?yàn)槲乙粋€(gè)人破壞了國(guó)家的禮法。”劉邦便下詔書,尊太公為太上皇,這樣一舉兩得,不但明示了皇帝的尊嚴(yán),他也可以順理成章地拜見父親了。
第二件事是對(duì)同母異父兄弟季布和丁公的處理。在劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)天下時(shí),他們兩都是項(xiàng)羽手下的大將。季布領(lǐng)兵幾次將劉邦打敗,丁公也領(lǐng)兵追擊過(guò)劉邦,但最后放過(guò)了他。劉邦做皇帝后,記恨季布打敗過(guò)自己,就把他抓了起來(lái)。但想到自己也需要他這樣的忠臣來(lái)輔佐,就不再記仇,不但放了他,還封為郎中。丁公聽說(shuō)了,就覺(jué)得連季布這樣給過(guò)劉邦難堪的人都能釋放做官,他這個(gè)曾對(duì)劉邦有恩的人就更不用說(shuō)了。沒(méi)想到,他卻被劉邦抓起來(lái)。劉邦對(duì)眾人說(shuō):“丁公做項(xiàng)籍的將領(lǐng)時(shí)不忠,就是他這種人使項(xiàng)王喪失了天下。”劉邦下令處死了丁公,還在軍中示眾,警示大家要做忠臣,不要學(xué)丁公。
馬下治理天下
統(tǒng)一中國(guó)建立漢朝之后,劉邦以文治理天下,征用儒生,詔令天下,廣泛求賢。
在政治上,劉邦接承秦朝的中央集權(quán)制和郡縣制,同時(shí)廢除了秦朝的苛刻法律刑法。劉邦攻入咸陽(yáng)之時(shí),便立即廢除秦朝的苛法。與民約法三章,封存府庫(kù),對(duì)百姓秋毫無(wú)犯,深得民心。在平定天下后,劉邦命蕭何參照秦朝法律“取其宜于時(shí)者,作律九章”,即“漢律九章”。這是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李悝所制訂的《法經(jīng)》六篇(盜法、賊法、網(wǎng)法、捕法、雜法、具法)基礎(chǔ)上補(bǔ)充了戶律(戶口管理、婚姻制度和賦稅征收)、興律(主要規(guī)定征發(fā)徭役、城防守備)和廄律(主要規(guī)定牛馬畜牧和驛傳方面),一般所說(shuō)的漢律就是指《九章律》。劉邦重用叔孫通整理朝綱,叔孫通制定了一套適合當(dāng)時(shí)形勢(shì)需要的政治禮儀制度,撰寫了《漢儀十二篇》、《漢禮度》、《律令傍章十八篇》等儀法法令方面的專著,為漢朝的建立和鞏固起了重要作用,也為后人留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。
在法律思想上,以儒家思想為主,以法家思想為輔,取消秦朝“嚴(yán)刑峻罰”的做法,廢除連坐法及夷三族,提出了“德主刑輔”。即以教化為主,刑罰為輔,達(dá)到寬柔相濟(jì),嚴(yán)松相當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治效果。
在經(jīng)濟(jì)上,劉邦廢除秦朝苛法、豁免其徭役減輕人民的負(fù)擔(dān),如減輕田租,什五稅一,“與民休息” ,釋放奴婢,凡民以饑餓自賣為奴婢者,皆免為庶人,解放生產(chǎn)力,“兵皆罷歸家” “以功勞行田宅”讓士兵復(fù)員歸家,給予他們土地及住宅,使他們從事生產(chǎn)勞作,迅速恢復(fù)提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)。同時(shí)鼓勵(lì)生育,擴(kuò)大勞動(dòng)力。同時(shí)大力發(fā)展農(nóng)業(yè),抑制打擊唯利是圖的商人及殘余的奴隸主階級(jí)。劉邦還接受婁敬的強(qiáng)干弱枝的建議,把關(guān)東六國(guó)的強(qiáng)宗大族和豪杰名家10余萬(wàn)口遷徙到關(guān)中定居。劉邦使百姓得以生息,民心得以凝聚,國(guó)家得以鞏固。
在發(fā)展文化事業(yè)方面,劉邦建立規(guī)模宏大的“國(guó)家圖書館”天祿閣、石渠閣等。“天下既定,命蕭何次律令,韓信申軍法,張蒼定章程,叔孫通制禮儀,陸賈造《新語(yǔ)》。又與功臣剖符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟。雖日不暇給,規(guī)摹弘遠(yuǎn)矣。”
劉邦采取的寬松無(wú)為的政策,不僅安撫了人民、凝聚了中華,也促成了漢代雍容大度的文化基礎(chǔ)。可以說(shuō)劉邦使四分五裂的中國(guó)真正的統(tǒng)一起來(lái),而且還逐漸把分崩離析的民心凝集起來(lái)。他對(duì)漢民族的形成、中國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)大,漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)。
到高祖劉邦末年時(shí),經(jīng)濟(jì)已經(jīng)明顯好轉(zhuǎn),天下新定,人民小安,未可復(fù)興兵。劉邦是中國(guó)歷史上少有的杰出政治家,是真正統(tǒng)一中國(guó)的人,可以說(shuō)他是漢始皇,創(chuàng)造漢民族的人。他在漢初制訂的英明國(guó)政,不僅使飽受戰(zhàn)亂的中國(guó)得以休養(yǎng)生息,還開創(chuàng)了以后“文景之治”的富裕與奠定了漢武反擊匈奴的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
劉邦高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮,他的政治制度和對(duì)后世的安排使大漢延續(xù)了長(zhǎng)達(dá)四百余年的中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的統(tǒng)一王朝。他的一套政治體制和經(jīng)濟(jì)制度為后世統(tǒng)治者所沿用劉邦開創(chuàng)的大漢帝國(guó)可以說(shuō)是中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛的朝代,令后世國(guó)人景仰與懷念,他本身也另后世眾多的人所懷念歌頌。
公元前202年2月28日,劉邦在山東定陶汜水之陽(yáng)舉行登極大典,定國(guó)號(hào)為漢。
即位的同年6月,劉邦在洛陽(yáng)的南宮開慶功宴,宴席上,他總結(jié)了自己取勝的原因:“論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬(wàn),決戰(zhàn)沙場(chǎng),百戰(zhàn)百勝,我不如韓信。可是,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲颉V劣陧?xiàng)羽,他只有范增一個(gè)人可用,但又對(duì)他猜疑,這是他最后失敗的原因。”劉邦的總結(jié)確實(shí)說(shuō)對(duì)了,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,人的因素總是最重要的。
后來(lái),劉邦遷都長(zhǎng)安是因?yàn)橐粋€(gè)叫婁敬(因被賜姓劉,又稱劉敬)的士卒的提醒,婁敬從山東趕來(lái)見劉邦,說(shuō)劉邦得天下和先前的周朝不一樣,所以不應(yīng)該像周朝那樣以洛陽(yáng)為都城,應(yīng)該到關(guān)中定都,這樣便可以在秦地固守險(xiǎn)地,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。張良同意婁敬的建議,他說(shuō)關(guān)中是“金城千里,天府之國(guó)”,退可守,攻可出。劉邦聽了表示同意,于是很快將都城遷到了長(zhǎng)安。
鞏固皇權(quán)的措施
劉邦雖然做了皇帝,但他也沒(méi)有敢對(duì)自己的皇位掉以輕心。他在設(shè)盛宴招待英布等大臣時(shí),曾經(jīng)對(duì)在場(chǎng)的父親夸耀說(shuō):“原先您老經(jīng)常說(shuō)我是個(gè)不干活不讀書的無(wú)賴,沒(méi)有二哥能理家治業(yè)。如今我做了皇帝,您看現(xiàn)在是二哥的財(cái)富多,還是我的財(cái)富多呢?”不過(guò)在享受的同時(shí)他也采取措施對(duì)皇權(quán)進(jìn)行了鞏固。
第一個(gè)讓他不放心的就是在各地的異姓王。他們都有兵將,有的還有三心二意。第二個(gè)問(wèn)題就是其他將領(lǐng),為功勞大小和賞賜的多少爭(zhēng)斗不止,如果安撫不當(dāng),就會(huì)投奔那些異姓王作亂。還有原先六國(guó)的后代也不能掉以輕心。在中央,丞相的權(quán)力對(duì)他這個(gè)皇帝也構(gòu)成了威脅。劉邦從做了皇帝,到最后病死,中間有八年時(shí)間,基本上都用在了解決這些讓他不放心的問(wèn)題。
他先收拾的是韓信。在公元前201年,即高祖六年,有人告發(fā)韓信謀反。劉邦問(wèn)怎么辦,大家說(shuō)發(fā)兵討伐。但陳平卻反對(duì),他說(shuō)楚國(guó)兵精糧足,韓信又善于用兵,發(fā)兵很難取勝。他建議劉邦以巡游云夢(mèng)為借口,讓各諸侯王都到陳縣(現(xiàn)在河南淮陽(yáng)),到那時(shí)韓信一定會(huì)來(lái),然后再抓他問(wèn)罪。劉邦依計(jì)行事,果然將韓信抓住了。韓信聽到對(duì)他的指控,大聲喊冤:“古人說(shuō)的果然不錯(cuò):‘狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。’現(xiàn)在天下已經(jīng)平定,我這樣的人也早就該烹殺了。”劉邦將韓信押到了洛陽(yáng),但又沒(méi)有明確的證據(jù),便釋放了他,但降成了淮陰侯。這使韓信懷恨在心。
第二年,韓信謀劃讓陳豨在外地反叛,使劉邦親自前去平叛,然后自己在都城襲擊太子和呂后。但還是事情敗露。呂后采用了蕭何的主意,將韓信誘騙入宮抓捕,最后在長(zhǎng)樂(lè)宮斬首,留下一個(gè)“成也蕭何,敗也蕭何”的成語(yǔ)。
除了韓信,其他諸侯王如彭越等人也被消滅,只剩下了長(zhǎng)沙王吳芮。
對(duì)于其他將領(lǐng),劉邦也頗費(fèi)心機(jī)。開始,劉邦先是分封了蕭何等二十余人官職,但眾將領(lǐng)因?yàn)榛ゲ环猓瑺?zhēng)功不止,劉邦就沒(méi)有封官。一次,在洛陽(yáng)南宮,劉邦看見眾將坐在沙地上不知在說(shuō)什么,問(wèn)身邊的張良怎么回事,張良說(shuō)他們?cè)谥\反。劉邦問(wèn)為什么,張良說(shuō)怕他以后不會(huì)封他們高官。劉邦又問(wèn)怎么辦,張良就問(wèn)他最恨的人是誰(shuí),劉邦說(shuō)是雍齒,因?yàn)樗m然功勞多,但太張狂,自己曾經(jīng)想將他殺掉。張良聽了就讓他封雍齒為侯,這樣,大家就覺(jué)得被劉邦記恨的雍齒都能受封,他們就更不用著急了。于是,劉邦大擺慶功宴,封雍齒為什方侯,還當(dāng)場(chǎng)命丞相和御史抓緊時(shí)間草擬論功行賞分封的名單。張良的計(jì)策果然奏效,眾將的心都安定了。
對(duì)于六國(guó)的后裔,劉邦則將他們和地方的名門望族共十幾萬(wàn)人全部遷到關(guān)中居住,置于中央控制之下,消除了后顧之憂。
關(guān)于丞相的過(guò)大權(quán)力,劉邦通過(guò)把蕭何下獄來(lái)打擊削弱相權(quán)。在劉邦平定了黥布叛亂回到長(zhǎng)安后,蕭何提議把上林苑開放,讓百姓去耕種,因?yàn)樯狭衷坊旧弦呀?jīng)荒蕪,并不是養(yǎng)獸供皇帝狩獵的地方。劉邦一聽就惱了,硬說(shuō)蕭何拿了商人的賄賂,所以才替他們說(shuō)話,借百姓之名為商人牟利。劉邦將蕭何關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,幾天后,有大臣問(wèn)丞相犯了什么罪,劉邦卻為自己狡辯說(shuō):“原先李斯做秦國(guó)的丞相,凡是功勞都?xì)w始皇,不好的事都由自己承擔(dān)。但現(xiàn)在丞相蕭何卻接受了商人的賄賂,替他們求我開放上林苑,刁買人心。因此要治他的罪。”通過(guò)打擊元老功臣蕭何,劉邦在削弱相權(quán)的同時(shí)將皇帝的權(quán)力提高了。
在鞏固強(qiáng)化皇權(quán)方面,劉邦也是想盡了辦法,一是通過(guò)尊父親太公為太上皇,二是通過(guò)對(duì)季布和丁公的處理。這兩件事最終達(dá)到了他的目的。
在經(jīng)歷了春秋和戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期的混亂之后,又經(jīng)歷了短期的秦朝統(tǒng)治,再加上秦末戰(zhàn)爭(zhēng),這使得人們心中沒(méi)有忠君的觀念,還保持著戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就形成的“士無(wú)常君,國(guó)無(wú)定臣”的思想,這不利于皇權(quán)的鞏固。劉邦通過(guò)尊重父親來(lái)教育大臣和百姓遵循禮法,尊重長(zhǎng)輩,效忠君主。
劉邦和父親劉太公在一起住,為了向大家表示他孝順,每五天就去拜見一次。太公覺(jué)得沒(méi)什么,也習(xí)慣了。但太公的屬官卻覺(jué)得不合適,就勸他說(shuō):“俗話說(shuō),天無(wú)二日,地?zé)o二主,當(dāng)今皇帝是您的兒子,但他也是人主。您雖是他的父親,但也是他的大臣。讓他這個(gè)主人拜見您這個(gè)大臣,不合禮儀。況且這樣也顯不出皇帝的威嚴(yán)。”
等劉邦再拜見父親時(shí),太公就提前拿著掃帚出門相迎,然后倒退著進(jìn)屋,不給劉邦行禮的機(jī)會(huì)。劉邦很吃驚,跳下車去攙扶父親,太公趕忙說(shuō):“皇帝貴為人主,不能因?yàn)槲乙粋€(gè)人破壞了國(guó)家的禮法。”劉邦便下詔書,尊太公為太上皇,這樣一舉兩得,不但明示了皇帝的尊嚴(yán),他也可以順理成章地拜見父親了。
第二件事是對(duì)同母異父兄弟季布和丁公的處理。在劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)天下時(shí),他們兩都是項(xiàng)羽手下的大將。季布領(lǐng)兵幾次將劉邦打敗,丁公也領(lǐng)兵追擊過(guò)劉邦,但最后放過(guò)了他。劉邦做皇帝后,記恨季布打敗過(guò)自己,就把他抓了起來(lái)。但想到自己也需要他這樣的忠臣來(lái)輔佐,就不再記仇,不但放了他,還封為郎中。丁公聽說(shuō)了,就覺(jué)得連季布這樣給過(guò)劉邦難堪的人都能釋放做官,他這個(gè)曾對(duì)劉邦有恩的人就更不用說(shuō)了。沒(méi)想到,他卻被劉邦抓起來(lái)。劉邦對(duì)眾人說(shuō):“丁公做項(xiàng)籍的將領(lǐng)時(shí)不忠,就是他這種人使項(xiàng)王喪失了天下。”劉邦下令處死了丁公,還在軍中示眾,警示大家要做忠臣,不要學(xué)丁公。
馬下治理天下
統(tǒng)一中國(guó)建立漢朝之后,劉邦以文治理天下,征用儒生,詔令天下,廣泛求賢。
在政治上,劉邦接承秦朝的中央集權(quán)制和郡縣制,同時(shí)廢除了秦朝的苛刻法律刑法。劉邦攻入咸陽(yáng)之時(shí),便立即廢除秦朝的苛法。與民約法三章,封存府庫(kù),對(duì)百姓秋毫無(wú)犯,深得民心。在平定天下后,劉邦命蕭何參照秦朝法律“取其宜于時(shí)者,作律九章”,即“漢律九章”。這是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李悝所制訂的《法經(jīng)》六篇(盜法、賊法、網(wǎng)法、捕法、雜法、具法)基礎(chǔ)上補(bǔ)充了戶律(戶口管理、婚姻制度和賦稅征收)、興律(主要規(guī)定征發(fā)徭役、城防守備)和廄律(主要規(guī)定牛馬畜牧和驛傳方面),一般所說(shuō)的漢律就是指《九章律》。劉邦重用叔孫通整理朝綱,叔孫通制定了一套適合當(dāng)時(shí)形勢(shì)需要的政治禮儀制度,撰寫了《漢儀十二篇》、《漢禮度》、《律令傍章十八篇》等儀法法令方面的專著,為漢朝的建立和鞏固起了重要作用,也為后人留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。
在法律思想上,以儒家思想為主,以法家思想為輔,取消秦朝“嚴(yán)刑峻罰”的做法,廢除連坐法及夷三族,提出了“德主刑輔”。即以教化為主,刑罰為輔,達(dá)到寬柔相濟(jì),嚴(yán)松相當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治效果。
在經(jīng)濟(jì)上,劉邦廢除秦朝苛法、豁免其徭役減輕人民的負(fù)擔(dān),如減輕田租,什五稅一,“與民休息” ,釋放奴婢,凡民以饑餓自賣為奴婢者,皆免為庶人,解放生產(chǎn)力,“兵皆罷歸家” “以功勞行田宅”讓士兵復(fù)員歸家,給予他們土地及住宅,使他們從事生產(chǎn)勞作,迅速恢復(fù)提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)。同時(shí)鼓勵(lì)生育,擴(kuò)大勞動(dòng)力。同時(shí)大力發(fā)展農(nóng)業(yè),抑制打擊唯利是圖的商人及殘余的奴隸主階級(jí)。劉邦還接受婁敬的強(qiáng)干弱枝的建議,把關(guān)東六國(guó)的強(qiáng)宗大族和豪杰名家10余萬(wàn)口遷徙到關(guān)中定居。劉邦使百姓得以生息,民心得以凝聚,國(guó)家得以鞏固。
在發(fā)展文化事業(yè)方面,劉邦建立規(guī)模宏大的“國(guó)家圖書館”天祿閣、石渠閣等。“天下既定,命蕭何次律令,韓信申軍法,張蒼定章程,叔孫通制禮儀,陸賈造《新語(yǔ)》。又與功臣剖符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟。雖日不暇給,規(guī)摹弘遠(yuǎn)矣。”
劉邦采取的寬松無(wú)為的政策,不僅安撫了人民、凝聚了中華,也促成了漢代雍容大度的文化基礎(chǔ)。可以說(shuō)劉邦使四分五裂的中國(guó)真正的統(tǒng)一起來(lái),而且還逐漸把分崩離析的民心凝集起來(lái)。他對(duì)漢民族的形成、中國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)大,漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)。
到高祖劉邦末年時(shí),經(jīng)濟(jì)已經(jīng)明顯好轉(zhuǎn),天下新定,人民小安,未可復(fù)興兵。劉邦是中國(guó)歷史上少有的杰出政治家,是真正統(tǒng)一中國(guó)的人,可以說(shuō)他是漢始皇,創(chuàng)造漢民族的人。他在漢初制訂的英明國(guó)政,不僅使飽受戰(zhàn)亂的中國(guó)得以休養(yǎng)生息,還開創(chuàng)了以后“文景之治”的富裕與奠定了漢武反擊匈奴的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
劉邦高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮,他的政治制度和對(duì)后世的安排使大漢延續(xù)了長(zhǎng)達(dá)四百余年的中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的統(tǒng)一王朝。他的一套政治體制和經(jīng)濟(jì)制度為后世統(tǒng)治者所沿用劉邦開創(chuàng)的大漢帝國(guó)可以說(shuō)是中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛的朝代,令后世國(guó)人景仰與懷念,他本身也另后世眾多的人所懷念歌頌。
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