李頻(818—876)，字德新，唐壽昌長汀源(今建德李家鎮)人。幼讀詩書，博覽強記，領悟頗多。
唐大中元年(847)，壽昌縣令穆君游靈棲洞，即景吟詩：“一徑入雙崖，初疑有幾家。行窮人不見，坐久日空斜”。得此四句后稍頓未續。時李頻從行，續吟：“石上生靈筍，池中落異花。終須結茅屋，到此學餐霞。”穆君大為贊賞。但此詩根據史學家考證是李頻本人所作。
大中八年(854)，頻中進士，調校書郎，任南陵縣主簿，又升任武功縣令。頻整頓吏治，安定社會，發官倉賑濟災民，雇鄉民疏通六門堰，按故道引水灌田。唐懿宗獎以緋衣、銀魚，調京任侍御史，后升任都官員外郎。不久，任建州(今福建建甌)刺史。頻以禮法治下，深受百姓愛戴。乾符三年(876)，頻病死任內，建州百姓舉城致哀，建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩，歸葬于永樂(今李家)，并建都官祠以示紀念。
頻一生詩作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金華人王野任建州太守，于京城書肆中得李詩195篇，輯為《梨岳詩集》，并為之序。《全唐詩》載李詩208首。歷代評李詩“清新警拔”、“清逸精深”。
天夏年間（901-904年），其子將父母棺柩運回家鄉埋葬，途中遇戰亂，只好埋在光澤的大烏洲，其后羿也就定居在光澤，今人稱之為“梨山李氏”。李頻著作有《梨岳集》一卷，附錄一卷。清代建安人鄭修樓曾有詩贊曰：“千載嫡仙攜手笑，李家天上兩詩人”。把李頻和李白并舉。《湘口送友人》是李頻的代表作之一，受到歷代詩家的好評。
李頻的故鄉壽昌河南建有都官祠，故居石門塘有梨山古廟。1988年李頻誕辰1170年之際，由縣歷史學會發起，有關部門集資在靈棲洞風景區建“梨岳亭”，立李頻紀念碑，讓前來靈棲洞游覽的游人都能了解李頻的事跡。
唐大中元年(847)，壽昌縣令穆君游靈棲洞，即景吟詩：“一徑入雙崖，初疑有幾家。行窮人不見，坐久日空斜”。得此四句后稍頓未續。時李頻從行，續吟：“石上生靈筍，池中落異花。終須結茅屋，到此學餐霞。”穆君大為贊賞。但此詩根據史學家考證是李頻本人所作。
大中八年(854)，頻中進士，調校書郎，任南陵縣主簿，又升任武功縣令。頻整頓吏治，安定社會，發官倉賑濟災民，雇鄉民疏通六門堰，按故道引水灌田。唐懿宗獎以緋衣、銀魚，調京任侍御史，后升任都官員外郎。不久，任建州(今福建建甌)刺史。頻以禮法治下，深受百姓愛戴。乾符三年(876)，頻病死任內，建州百姓舉城致哀，建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩，歸葬于永樂(今李家)，并建都官祠以示紀念。
頻一生詩作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金華人王野任建州太守，于京城書肆中得李詩195篇，輯為《梨岳詩集》，并為之序。《全唐詩》載李詩208首。歷代評李詩“清新警拔”、“清逸精深”。
天夏年間（901-904年），其子將父母棺柩運回家鄉埋葬，途中遇戰亂，只好埋在光澤的大烏洲，其后羿也就定居在光澤，今人稱之為“梨山李氏”。李頻著作有《梨岳集》一卷，附錄一卷。清代建安人鄭修樓曾有詩贊曰：“千載嫡仙攜手笑，李家天上兩詩人”。把李頻和李白并舉。《湘口送友人》是李頻的代表作之一，受到歷代詩家的好評。
李頻的故鄉壽昌河南建有都官祠，故居石門塘有梨山古廟。1988年李頻誕辰1170年之際，由縣歷史學會發起，有關部門集資在靈棲洞風景區建“梨岳亭”，立李頻紀念碑，讓前來靈棲洞游覽的游人都能了解李頻的事跡。
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