“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。……融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”
這是舊時(shí)為學(xué)童開蒙的基礎(chǔ)教材《三字經(jīng)》中的一段話，如今的青年人對(duì)它大約是陌生的。這里所說(shuō)的四歲讓梨的孩童就是東漢末年的大名士孔融。
孔融生值漢室之亂，歷經(jīng)桓、靈、少、獻(xiàn)四朝，一生“負(fù)其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無(wú)成功”。終因書生氣太足、鋒芒太露而不見(jiàn)容于當(dāng)權(quán)者。然而孔融生性耿介，揚(yáng)善嫉惡，不僅名重當(dāng)時(shí)，“海內(nèi)英俊皆信服之”，而且很受后人稱譽(yù)：“懔懔焉，皜皜焉，其與琨玉秋霜比質(zhì)可也。”那么，這位漢末大名士的性格和為人究竟如何呢？
這是舊時(shí)為學(xué)童開蒙的基礎(chǔ)教材《三字經(jīng)》中的一段話，如今的青年人對(duì)它大約是陌生的。這里所說(shuō)的四歲讓梨的孩童就是東漢末年的大名士孔融。
孔融生值漢室之亂，歷經(jīng)桓、靈、少、獻(xiàn)四朝，一生“負(fù)其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無(wú)成功”。終因書生氣太足、鋒芒太露而不見(jiàn)容于當(dāng)權(quán)者。然而孔融生性耿介，揚(yáng)善嫉惡，不僅名重當(dāng)時(shí)，“海內(nèi)英俊皆信服之”，而且很受后人稱譽(yù)：“懔懔焉，皜皜焉，其與琨玉秋霜比質(zhì)可也。”那么，這位漢末大名士的性格和為人究竟如何呢？
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