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黃簡(jiǎn)

  傷春是詩(shī)詞中常見(jiàn)主題,感傷的不僅僅是春天的逝去,感傷的是像春天一樣美麗的一切事物,如青春、愛(ài)情、人生中的歡樂(lè)時(shí)刻。傷春多在寒食清明時(shí)節(jié),此時(shí)正是春的極盛時(shí)分,但極盛之后便是衰落,詩(shī)人敏感的心早已預(yù)知到這一點(diǎn),所以不由傷感起來(lái)。這首詞中的主人公就是這樣。他喝了悶酒,醉得有些近乎病態(tài)(“病酒”即醉酒,俗謂“醉酒如病”);黃鶯鳥的叫聲,本來(lái)是悅耳動(dòng)聽(tīng)的,所以博得了“流鶯”的雅號(hào),杜甫也有“自在嬌鶯恰恰啼”的詩(shī)句。可是對(duì)這首詞中的主人公來(lái)說(shuō),卻只能“喚愁無(wú)限”,聽(tīng)得心煩,卻又無(wú)法封住那流鶯的嘴巴,真是無(wú)可奈何(“可奈”即“怎奈”、“無(wú)可奈”)!主人公的愁從何而來(lái)?細(xì)細(xì)想來(lái),既不是源于病酒,也不是因?yàn)榱鼹L。傷春?倒有些相似。你看,“又是一年,花驚寒食,柳認(rèn)清明”,光陰荏苒,逝者如斯,轉(zhuǎn)眼“又是一年”!春光如許,年復(fù)一年,時(shí)不我待,觸景生情,感到時(shí)序驚心,慨嘆流年暗換,從而“愁”上心頭,“春愁過(guò)卻病”,美其名曰“傷春”,有何不可?“傷春”一詞,不知被古人用過(guò)多少次,其實(shí),春本無(wú)可傷,可傷者往往是與春一樣美好的事物。總結(jié)一下古人的生活經(jīng)驗(yàn),春天的本身雖無(wú)可“傷”,但它卻往往是人們感慨傷懷的誘發(fā)物。王昌齡《閨怨》詩(shī)說(shuō):“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯!”少婦本無(wú)愁,所以歡歡喜喜地打扮好。但她一旦登上了層樓,看到了那一派迎風(fēng)飄舞的柳絲,于是愁從中來(lái),——她想到了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)“覓封侯”的“夫婿”。最好的春光,應(yīng)該與自己的愛(ài)人共賞,一旦“共賞”不可得,便觸景生情,對(duì)景懷人,這就是所謂“傷春”了。唐人還有這樣的詩(shī)句:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。”對(duì)于一個(gè)沒(méi)有心事的人而言,黃鶯的叫聲是動(dòng)聽(tīng)的,但是對(duì)思婦而言,它阻礙自己夢(mèng)中到遼西與丈夫相會(huì),所以不惜“打起黃鶯兒”。看來(lái),春天是一個(gè)懷人的季節(jié),古人從這里選取題材,抒發(fā)感情,不知寫下了多少詩(shī)詞!黃簡(jiǎn)的這首詞,也是這樣。當(dāng)他望盡天涯的層層翠巘,心中暗數(shù)著那根本數(shù)不清的“長(zhǎng)亭短亭”,懷人之情油然而生,但天涯各一方,現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象不可能,絕望之下,只得象希望于夢(mèng)中與家人相會(huì)。“天涯翠巘層層。是多少、長(zhǎng)亭短亭”,是這首詞中最關(guān)鍵的句子,也是我們理解和欣賞這首詞的鑰匙,況蕙風(fēng)評(píng)說(shuō):“此等語(yǔ)非深于詞不能道,所謂詞心也。”(《蕙風(fēng)詞話》)“天涯”一句,是觸景生情的誘發(fā)點(diǎn)。上片的流鶯、花柳,皆眼前身邊之景,對(duì)于詞境皆止于描述而沒(méi)有開拓意義,“天涯”一句卻既融入了上片諸景,又高瞻遠(yuǎn)矚,意象博大,更重要的是它開拓出了“長(zhǎng)亭短亭”一境,遂使全詞豁然開朗,轉(zhuǎn)出了一片新天地,這是一個(gè)成功的過(guò)片。“長(zhǎng)亭短亭”句接踵“天涯”句而來(lái),是詞中主人公望盡天涯的直接所得,是揭示全詞情感實(shí)質(zhì)的關(guān)鍵處。“長(zhǎng)亭”、“短亭”皆系行人休止之所,后來(lái)它就成了天涯羈旅、游子思?xì)w的象征。顯然,這一句揭示了全詞的抒情實(shí)質(zhì):鄉(xiāng)關(guān)之思。讀到這里,我們才省悟到,上片所寫的“病酒心情”以及流鶯喚愁等等,都是主人公內(nèi)心的鄉(xiāng)關(guān)之思的外部流露,決不僅僅是因?yàn)榇禾旒磳⑹湃ザ袀=Y(jié)拍的“倦倚東風(fēng)”三句,都是在思?xì)w而不能歸的情況下的思想活動(dòng)。實(shí)際上的“歸”既不可能,只得寄希望于夢(mèng),在夢(mèng)中“飛到”故鄉(xiāng)的“銀屏”,與親人團(tuán)聚,這自然是“好夢(mèng)”了。雖是夢(mèng),也給人以希望和安慰。這三句把思?xì)w的心情作了更深一層的抒發(fā)。至此,全詞所曲曲折折表達(dá)的思想感情,就凸現(xiàn)出來(lái)了。作者黃簡(jiǎn)本是建安(今屬福建)人,長(zhǎng)期隱居于吳郡光福山,鄉(xiāng)關(guān)之思,自然深切,至于能把這種感情抒寫得如此婉曲纏綿,確實(shí)是“非深于詞不能道”的。
  黃簡(jiǎn)的詞流傳至今的,只有三首,皆精于修辭,如《眼兒媚》:“打窗風(fēng)雨,逼簾煙月,種種關(guān)心。”《玉樓春》:“妝成挼鏡問(wèn)春風(fēng),比似庭花誰(shuí)解語(yǔ)?”煉字煉句的功夫十分到家,竟似“妙手偶得之”。這首詞中,則有“花驚寒食,柳認(rèn)清明”。這兩句的妙處,首先是如況蕙風(fēng)所說(shuō):“屬對(duì)絕工”。這兩句都是同樣的“主謂賓”句式結(jié)構(gòu),花對(duì)柳,是植物性名詞相對(duì),“驚”和“認(rèn)”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì),“寒食”和“清明”兩個(gè)表節(jié)氣的名詞相對(duì),分明而嚴(yán)整。富有感情色彩和動(dòng)作表現(xiàn)力的“驚”字“認(rèn)”字,把一春郁悶,不覺(jué)時(shí)光飛逝,見(jiàn)花柳而驚知寒食清明已至的情態(tài)活脫脫地表現(xiàn)了出來(lái)。這兩個(gè)極精當(dāng)極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞,不經(jīng)幾番錘煉,是無(wú)論如何得不到的,確實(shí)是這首詞的“詞眼”。乍見(jiàn)而“驚”,由“驚”而“認(rèn)”,細(xì)細(xì)辨認(rèn)之后,于是乎確認(rèn)寒食清明已到,從而想到祖塋在焉的故鄉(xiāng),鄉(xiāng)關(guān)之思油然而生,“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”的情態(tài)就出現(xiàn)了。作者選定寒食清明這種時(shí)節(jié),也是不無(wú)考慮的。如上所說(shuō),這是一個(gè)祭掃祖塋的時(shí)節(jié),最容易勾起異鄉(xiāng)人的鄉(xiāng)關(guān)之思;同時(shí),這也是一個(gè)“斷魂”的時(shí)刻,往往是霧雨其蒙,雨痕,淚痕,冷冷清清。這種大家約定的、公認(rèn)的氣氛,對(duì)全詞所要表達(dá)的那種比較低沉的鄉(xiāng)關(guān)之思,自然起到一種烘托、浸染的作用,這不能不說(shuō)是作者的匠意所在。當(dāng)然,這首詞的藝術(shù)精華,并不止于這兩句(其整體結(jié)構(gòu)上的匠心獨(dú)妙之處,已略如上述),但這兩句乃“詞眼”所在,確實(shí)為此詞生色不少,因此也就獲得了后人的格外垂青。“詞眼”所在,確實(shí)為此詞生色不少,因此也就獲得了后人的格外垂青。
  烘托、浸染的作用,這不能不說(shuō)是作者的匠意所在。當(dāng)然,這首詞的藝術(shù)精華,并不止于這兩句(其整體結(jié)構(gòu)上的匠心獨(dú)妙之處,已略如上述),但這兩句乃“詞眼”所在,確實(shí)為此詞生色不少,因此也就獲得了后人的格外垂青。“詞眼”所在,確實(shí)為此詞生色不少,因此也就獲得了后人的格外垂青。
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