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黃巢

  “起義”
  黃巢出身鹽商家庭,善于騎射,粗通筆墨[1],進士不第,曾組織鹽幫,與朝廷緝查私鹽進行過多次武裝沖突。乾符二年(875年),王仙芝、尚讓等在長垣(今河南長垣東北)起兵。黃巢在冤句(今山東菏澤市西南)與子侄黃揆和黃恩鄴等八人起兵,響應(yīng)王仙芝。
  黃巢軍最初東攻沂州(今山東臨沂)不克;轉(zhuǎn)攻山東、河南等地,攻占陽翟(今河南禹縣)、郟城(今河南郟縣)等八縣;進逼汝州(治今河南臨汝)。
  乾符三年九月,攻克汝州,殺唐將董漢勛,俘汝州刺史王鐐,直指東都洛陽。王鐐是宰相王鐸堂弟,王鐐為王仙芝寫信給蘄州刺史裴偓,表示愿意接受“招安”。是年年底裴偓誘降王仙芝,愿授左神策軍押牙兼監(jiān)察御史之職,黃巢堅決反對,大罵仙芝“始吾與汝共立大誓,橫行天下。今汝獨取官而去,使此五千余眾何所歸乎?”[2]隨后以杖擊傷仙芝頭部,頭破血流,其眾喧嘩不已。招安不成,蘄州刺史裴偓逃奔鄂州,不久兩軍分裂,三千余人從仙芝,仙芝乃大掠蘄州,黃巢引兵二千北上。乾符四年(877年)二月,黃巢率軍攻陷鄆州(今山東鄆城),殺節(jié)度使薛崇。三月,又破沂州。
  仙芝一度攻破鄂州(今湖北武昌),王、黃又再度合兵攻宋州(今河南商丘南方),不久又分兵,仙芝轉(zhuǎn)攻郢州,唐朝招討副都監(jiān)楊復(fù)光再次誘降,仙芝遣尚君長、楚彥威等人洽降,中途為唐招討使宋威所劫持,宋威貪功,妄報戰(zhàn)勝,尚君長等人移送長安被殺,仙芝大怒,降敵之事再次未遂。朝廷以宋威“殺尚君長非是”,鎮(zhèn)壓“無功”,解除其兵權(quán),擢升曾元裕為招討使,又調(diào)西川節(jié)度使高駢任荊南節(jié)度使。
  乾符五年初,王仙芝軍攻破荊南(今湖北江陵)羅城,由于沙陀兵援軍到達,焚掠江陵而去,轉(zhuǎn)至申州。乾符五年(878年)二月,王仙芝在黃梅(今湖北黃梅西北)兵敗被曾元裕部斬殺,余部奔亳州(治今安徽亳縣)投靠黃巢,推黃巢為黃王,自稱“沖天大將軍”,轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃淮流域,又進軍長江下游一帶。
  轉(zhuǎn)戰(zhàn)江南
  乾符五年(878年)三月,黃巢軍進攻汴(今河南開封)、宋(治今河南商丘)二州,為東南面行營招討使張自勉所阻,轉(zhuǎn)攻衛(wèi)南(今河南滑縣東北)、葉(河南葉縣)、陽翟(河南禹縣)等地,朝廷征調(diào)義成兵三千人守衛(wèi)東都附近的伊闕(今河南洛陽南)、武牢等地,河南一時勢壯。黃巢率軍渡江南下,與舊部王重隱相呼應(yīng),攻下饒、信等州。同年十二月,進入福州(今屬福建),轉(zhuǎn)入廣東。
  乾符六年(879年)九月,攻克廣州,俘唐嶺南東道節(jié)度使李迢。又分兵西取桂州(廣西桂林),控制嶺南,自稱“義軍都統(tǒng)”,并發(fā)布檄文,斥責朝廷“宦豎柄朝,垢蠹紀綱,指諸臣與中人賂遺交構(gòu)狀,銓貢失才”。廣州是唐朝最大的對外貿(mào)易港口和重要的財賦供應(yīng)地之一,
  唐末,阿拉伯人在制造叛亂,如:
  后晉)劉昫等撰:《舊唐書》卷十<本紀第十·肅宗>(北京:中華書局1975 年標點本,第一冊第253 頁)載:“癸巳,廣州奏大食國、波斯國兵眾攻城,刺史韋利見棄城而遁。”
  (宋)司馬光撰:《資治通鑒》卷二百二十<唐紀三十六>(北京:中華書局1956 年標點本,第十五冊第7062 頁)載:“癸巳,廣州奏:大食、波斯圍州城,刺史韋利見逾城走,二國兵掠倉庫,焚廬舍,浮海而去
  黃巢軍隊在廣州進行了平叛鎮(zhèn)暴,有一定歷史意義
  由于嶺表氣候濕熱,黃巢軍多患瘴疫死者,諸將“勸請北歸,以圖大利”,農(nóng)民軍士氣低落,黃巢乃決意北還。是年自桂州編木筏,沿湘江而下,進逼江陵,北向襄陽。唐廷得知黃巢將北上,遣宰相王鐸為南面行營招討都統(tǒng),屯兵江陵,又任命李系為行營副都統(tǒng)兼湖南觀察使,統(tǒng)兵十萬屯駐潭州(今湖南長沙),“以塞嶺北之路,拒黃巢”。此時農(nóng)民軍連下永州(今湖南零陵)和衡州(今湖南衡陽),抵潭州城下,李系驚恐,緊閉城門。黃巢揮兵力戰(zhàn),一日而下潭州,唐軍十萬人血染湘江。
  尚讓乘勝追擊,以五十萬軍進逼江陵,王鐸奔襄陽(今屬湖北襄樊),黃巢兵不血刃占據(jù)江陵,北趨襄陽。山南東道節(jié)度使劉巨容和淄州刺史曹全晸合兵,大破之于荊門(今湖北荊門),俘斬十分之七八,黃巢與尚讓收余眾渡江東走,這時劉巨容以“朝廷無信”停止攻勢,曹全晸正要渡長江時,朝廷命泰寧都將段彥謨代曹全晸為招討使,全晸攻勢亦止,段彥謨殺宋浩及其二子。詔任命段彥謨?yōu)槔手荽淌贰|S巢轉(zhuǎn)掠江西,饒(治今江西鄱陽)、信、池(治今安徽貴池)、宣等十五州。
  廣明元年(880年)三月,高駢派驍將張璘渡江南下,狙擊黃巢,黃巢退守饒州(治今江西波陽)。張璘乘勝進軍,五月,黃巢又退守信州(治今江西上饒)。春夏之際,嶺南大疫,黃巢軍兵力損失慘重,“死者十三四”,張璘窮追不舍,黃巢佯降,又賄張璘大量黃金,懇求他手下留情,高駢上奏朝廷,聲稱黃巢軍“不日當平,不煩諸道兵,請悉遣歸”。
  宰相盧攜以朝廷名義,遣散了諸道唐兵。黃巢得知唐諸道兵已北渡淮河,立即與高駢絕交,五月時又北上,乘勝攻占了睦州(治今浙江建德)、婺州(治今浙江金華),張璘于信州戰(zhàn)死,六月,相繼攻克池州(治今安徽貴池)、睦州(治今浙江建德)、婺州(治今浙江金華)和宣州等地,七月強渡長江,兵勢甚盛。
  廣明元年(880年)八月,黃巢軍擊敗曹全晟,渡過淮河,淮北相繼告急。高駢懾于其威勢,坐守揚州(今江蘇揚州),保存實力。各州縣望風而降,十月,黃巢攻陷申州(今河南信陽),入潁州(治今河南阜陽)、宋州(治今河南商丘)、徐州(治江今蘇徐州)、兗州(治今山東兗州)。十一月,黃巢至汝州,十七日攻下東都洛陽,留守劉允章率百官迎接;十多天后從洛陽揮兵西進,僅激戰(zhàn)六日,十二月初三,攻下潼關(guān)(今陜西潼關(guān)東北),初四攻下華州(治今陜西華縣),后抵霸上。初五(881年1月8日),唐僖宗帶隨從宦官田令孜等倉皇逃奔四川成都,田令孜恐僖宗見責,獨歸咎盧攜,貶盧攜為太子賓客。盧攜仰藥死。
  稱帝
  中和元年(881年),黃巢軍進入長安,金吾大將軍張直方率眾迎接黃巢大軍進城,“整眾而行,不剽財貨”,群眾達百萬軍,入城后,軍紀嚴明,閭里晏然,曉諭市人:“黃王起兵,本為百姓,非如李氏不愛汝曹,汝曹但安居無恐。”向貧民散發(fā)財物,百姓列席歡迎。廣明元年十一月(881年1月16日),即位于含元殿,建立了大齊政權(quán),年號金統(tǒng)。
  原朝官員,四品以下留用,余者罷之,以尚讓為太尉兼中書令,趙璋為侍中,孟楷、蓋洪為尚書左、右仆射,皮日休為翰林學士。不久,其部屬“殺人滿街,巢不能禁”,唐宗室留長安者幾無遺類,唐室官員惶惶不可終日,《秦婦吟》言:“華軒繡轂皆銷散,甲第朱門無一半”;“內(nèi)庫燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨”。又沒收富家財產(chǎn),號稱“淘物”,宮室皆赤腳而行。次年,唐軍曾一度攻入長安,齊軍暫時撤出,駐軍霸上,唐軍入城后燒殺擄掠,不得民心,齊軍當夜反攻,將唐軍驅(qū)逐出城[3]。這一次黃巢恨城民協(xié)助官軍,于是縱兵屠殺,血流成河,謂之“洗城”。黃巢未派大軍追擊唐僖宗,讓唐軍有喘息機會,黃巢說到底只是一般流寇氣息,軍隊所過之地,只顧著吃糧,極少建設(shè),百姓凈盡、赤地千里。
  敗亡
  中和二年(882年),四川的唐僖宗反攻,九月,齊軍將領(lǐng)朱溫在同州(今陜西大荔)與王重榮交戰(zhàn)中,投降唐軍,被任命為右金吾大將軍,賜名全忠。沙陀族李克用又率援軍助唐,率兵一萬余人南下,齊軍大將趙璋戰(zhàn)死,華州、蘭田相繼失守。黃巢于中和三年四月撤出長安,逃入商山,沿途拋棄黃金珠寶,唐軍爭寶竟不急追。后以齊將孟楷為先鋒,攻逼蔡州(今河南汝南),唐軍守將秦宗權(quán)戰(zhàn)敗投降,六月圍攻陳州(今河南淮陽),遭遇刺史趙犨頑強抵抗,大小數(shù)百戰(zhàn),始終未能攻拔其城。齊將孟楷挺進河南途中,中俘犧牲。
  黃巢聞知孟楷遇害,大怒,部隊屯于溵水,“掘塹五重,百道攻之”,誓為孟楷報仇。為了應(yīng)付全軍糧食,黃巢以人肉為糧糗,數(shù)百巨錘,同時開工,成為供應(yīng)軍糧的人肉作坊,無論男女老幼,悉數(shù)納入巨舂,稱之為“搗磨寨”。[4][5][6]黃巢圍陳州幾三百日,啖食數(shù)十萬人。唐軍在陳州附近的西華(今天河南境內(nèi))大敗黃思鄴,齊軍退軍故陽里(今淮陽北部)。陳州之圍遂解。黃巢引兵向汴州行進,尚讓以五千精銳直逼大梁(今河南開封)。
  中和四年(884年)春天,李克用率兵五萬,自河中南渡,連敗齊軍于太康、汴河、王滿渡。黃巢只好轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東。中和四年(884年)三月,朱溫大敗黃巢于王滿渡(今河南中牟北),黃巢的手下李讜、葛從周、楊能、霍存、張歸霸、張歸厚、張歸弁等投降朱溫;而黃巢殘部向東北逃亡,又遇李克用于封丘(今河南封丘),時遭大雨,黃巢集散兵近千人奔兗州,“克用軍晝夜馳,糧盡不能得巢,乃還。”[7]。六月十五日,武寧節(jié)度使時溥派李師悅率兵萬人,與降將尚讓緊追其后。
  是年六月十七日(7月13日),黃巢在狼虎谷(今山東萊蕪)為部下林言所殺[8][9](一說自殺[10],也有黃巢最后出家的說法[11])。清代學者聶劍光《泰山道里記》載:“黃巢死于泰山……九頂山南有大冢,俗稱黃巢墓。”
  尾聲
  黃巢殘暴毒虐,觀念狹隘,嗜好濫殺無辜,攻克長安之后不思進取,未消滅分鎮(zhèn)關(guān)中的唐朝禁軍,又缺乏經(jīng)濟政策,最后被唐軍擊敗。黃巢從子黃浩率殘部流竄,號“浪蕩軍”。昭宗天復(fù)初年,進攻湖南時,為湘陰土豪鄧進思所伏殺。至此唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭結(jié)束。
  唐僖宗中和四年,秋七月,僖宗在大玄樓舉行受俘儀式。武甯節(jié)度使時溥獻上黃巢首級,另有黃巢姬妾二三十人。僖宗問“汝曹皆勛貴子女,世受國恩,何為從賊?”居首的女子回答:“狂賊兇逆,國家以百萬之眾,失守宗祧,播遷巴、蜀;今陛下以不能拒賊責一女子,置公卿將帥于何地乎!”[12]上不復(fù)問,皆戮之于市。臨刑前,執(zhí)法人員可憐這些婦女,讓她們喝醉后再執(zhí)刑,女孩們邊哭邊喝,不久在醉臥中受死,獨居首的女子不哭亦不醉,從容就死。黃巢亂后,唐朝又勉強維持了二十三年的國祚。
  哀帝天佑四年(907年)宣武節(jié)度使朱溫篡唐,建國號為梁。唐朝滅亡,進入五代十國。
  黃仁宇《中國大歷史》論及:“……黃巢渡過長江四次,黃河兩次。這為歷史上空前絕后的流寇發(fā)現(xiàn)唐帝國中有無數(shù)的罅隙可供他自由來區(qū)。各處地方官員只顧本區(qū)的安全,從未構(gòu)成一種有效的戰(zhàn)略將他網(wǎng)羅。”
  [編輯] 注釋
  1. ↑ 南宋張端義《貴耳集》卷下云:“黃巢五歲侍翁,父為菊花連句,翁思索未至,巢隨口應(yīng)曰:‘堪于百花為總首,自然天賜赫黃衣。’巢父怪,欲擊巢。乃翁曰:‘孫能詩,但未知輕重,可令再賦一篇。’巢應(yīng)之曰:‘颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開。’”
  2. ↑ 《資治通鑒》巻第二百五十二
  3. ↑ 《資治通鑒》卷二百五十四載:“賊露宿霸上,調(diào)知官軍不整,且諸軍不相繼,引兵還襲之,自諸門分入,大戰(zhàn)長安中,宗楚、弘夫死,軍士重負不能走,是以甚敗,死者什八九。”
  4. ↑ 《舊唐書•列傳第一百五十•黃巢傳》載﹕“賊圍陳郡三日,關(guān)東仍歲無耕稼,人餓倚墻壁間,賊俘人而食,日殺數(shù)千。賊有舂磨砦,為巨碓數(shù)百,生納人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是。”
  5. ↑ 《新唐書•列傳第一百五十下》:“楷擊陳州敗死,巢自圍之,略鄧、許、孟、洛,東入徐、袞數(shù)十州。人大饑,倚死城塹,賊俘以食,日數(shù)千人,乃辦列百巨碓,糜骨皮于臼,并啖之。”
  6. ↑ 《資治通鑒•第二二五卷》“巢益怒,營于州北,立宮室百司,為持久之計。時民間無積聚,賊掠人為糧,生投于碓,并骨食之,號給糧之處曰‘舂磨寨’。縱兵四掠,自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、卞、曹、濮、徐、袞等數(shù)十州,咸被其毒。”“黃巢圍陳州幾三百日……”
  7. ↑ 《新唐書•列傳第一百五十下•逆臣下》
  8. ↑ 《舊唐書•黃巢傳》:“黃巢入泰山,徐帥時溥遇將張友與尚讓之眾掩捕之。至狼虎谷,巢將林言斬巢及二弟鄴、揆等七人首,并妻子皆送徐州。”《僖宗紀》、《時溥傳》、《桂苑筆耕錄》、《北夢瑣言》、《新唐書•時溥傳》、《資治通鑒》,以及方積六《黃巢起義考》均從其說。
  9. ↑ 范文瀾《中國通史簡編》稱,“黃巢帶著—些家屬逃入泰山,外甥林言殺黃巢、黃鄴、黃揆及這些人的妻和子,取首級要到時溥處獻功,路上遇唐兵。唐兵殺林言,取林言和黃巢等人的首級獻給時溥。”
  10. ↑ 《新唐書•黃巢傳》:“巢計蹙,謂林言曰:若取吾首獻天子,可得富貴,毋為他人利。言,巢甥也,不忍;巢乃自刎。”
  11. ↑ 邵博《河南邵氏聞見后錄》:“唐史中和四年六月,時溥以黃巢首上行在者,偽也。東西兩都父老相傳,黃巢實不死,其為尚讓所急,陷泰山狼虎谷,乃自髡為僧,得脫,往投河南尹張全義,故巢黨也,各不敢識,但作南禪寺以言之。”陶榖《五代亂離記》:“黃巢遁免,后祝發(fā)為浮屠,有詩云;三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣,天津橋上無人問,獨倚危欄看落暉。”同樣的說法另見于宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》、王明清《揮麈后錄》以及劉實之《劉氏雜志》。
  12. ↑ 《資治通鑒卷•第二百五十六》
  黃巢殺人辨
  江帆
  文章來源:歷史知識
  思想烏有之鄉(xiāng):2007-11-20
  近讀“烏有之鄉(xiāng)”張宏良先生大作《靈魂救贖的革命與暴力失衡的悲劇》,文中談到一種妖魔化偉大歷史事件及其領(lǐng)袖人物的文化現(xiàn)象,他稱之為“七殺碑”文化、劊子手文化。話說明末清初,入川的清軍幾乎殺光了四川人,300多萬四川人被殺得只剩下一萬多人。為了把殺光四川人的罪行推到40年前就已戰(zhàn)死的農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻忠頭上,就有人編造了所謂的“七殺碑”,把張獻忠的話“天生萬物與人,人無一物與天,鬼神明明,自思自量”,篡改為“天生萬物與人,人無一物與天,殺殺殺殺殺殺殺!”,把張獻忠妖魔化為殺人魔王。后世歷代御用文人學者為掩飾反動集團對人民的殘暴屠殺,無不仿效編造“七殺碑”的手法,“七殺碑”也就成為中國劊子手文化的經(jīng)典。其實,這種“七殺碑”文化、劊子手文化由來已久。對于“黃巢殺人”,又何嘗不是如此!1981年本人在《歷史知識》雜志上發(fā)表過一篇小文章,或可作為民間觀點的補充、史料的佐證以及對“七殺碑”故伎重演的回應(yīng),故在這里將舊文重發(fā)。
  黃巢殺人辨
  我的家鄉(xiāng),在民間廣泛流傳著這樣的民諺:“黃巢殺人八百萬,錯殺凡間半個人。”何謂“半個人”?據(jù)說黃巢所殺的人中,大都是該當死罪的“妖孽”,只有一個懷孕的婦人,她本屬于該殺之列,由于她被殺了,腹中所懷的胎兒也就跟著屈死了。這個還未出世的無辜的小生命,就算是被錯殺的那“半個人”。這首民諺的意思說得很明白:“黃巢殺人八百萬”,多則多矣,然而,幾乎沒有錯殺的。
  當然 ,無論是“八百萬”之多,抑或只是“半個人”,都不過是民諺中夸張手法,而且傳說也不足為憑。但這首民諺在一定程度上也反映出人民群眾的愛和憎,反映出歷代勞動群眾對黃巢和“黃巢殺人”等歷史問題所作的形象而公正的評價。
  與勞動群眾的這種看法相反的,是封建統(tǒng)治階級和那些“清高通達”的士大夫。他們總是惡毒誣蔑歷史上的農(nóng)民起義軍及其領(lǐng)袖,對“黃巢殺人”也大肆渲染,橫加誹謗。唐禧宗時的宦官楊復(fù)光攻擊黃巢起義軍說:“毒流萬姓,盜污兩京。”當時,劍南西州節(jié)度使高駢也誣稱黃巢是“以焚劫為良謀,以殺傷為急務(wù)”。新、舊《唐書》,都是把《黃巢傳》置于全書的末尾,與安祿山、史思明等“逆臣”的傳放在一起。可是,不管他們怎樣加以貶斥,黃巢義軍在歷史上的功績是抹殺不了的!
  《資治通鑒》上說王仙芝、黃巢起義時,“民之困于重斂者爭歸之,數(shù)月之間,眾至數(shù)萬”。當黃巢統(tǒng)率義軍浩浩蕩蕩開進長安那一天,民眾“夾道聚觀”。當時尚讓代表義軍出來向市民講話,大意是:“黃王起兵,本為百姓,非如李氏不愛汝曹,汝但安居無恐。”而且義軍“見貧者往往施與之”。這些事實批駁了所謂“毒流萬姓”之類的無恥謊言。
  據(jù)《資治通鑒》記載,黃巢義軍初入長安時,“尤憎官吏,得者皆殺之”,鎮(zhèn)壓的主要是少數(shù)的皇室貴族、達官豪富。黃巢建國稱帝時在頒布的政令中說:“唐官三品以上悉停任,四品以下位如故。”這有力說明,黃巢義軍對待唐朝廷中的舊官吏,也是比較謹慎的,采取了有所區(qū)別的政策。當黃巢義軍退出長安重又攻入城后,“怒民(實指大地主、大商人)之助官軍”,曾采取某些鎮(zhèn)壓措施,那也是很自然的事。但所謂“洗城”之說,實屬夸大。
  黃巢義軍攻入長安時,晚唐著名詩人韋莊正在長安應(yīng)舉。他是這一偉大歷史事件的目擊者,事后,他寫的一首長篇敘事詩《秦婦吟》,就真實反映了黃巢義軍占領(lǐng)長安時的情景。盡管《秦婦吟》詩中攻擊黃巢義軍,而在敘述黃巢義軍重新攻占長安前后的那些詩句中,除了寫戰(zhàn)役之后城里缺糧的情形外,并沒有什么“洗城”之類的描寫。相反,韋莊倒是認為唐王朝的“官軍”的搶劫遠比黃巢義軍更甚。詩人借一老翁之口說:“千間倉兮萬斯箱,黃巢過后猶殘半。自從洛下屯師旅,日夜巡兵入村塢……入門下馬若旋風,罄室傾囊如卷土。”就連官修的史書也不得不承認唐王朝的“官軍”惟以奸淫剽掠、殘害民眾為事,紀律壞極了。《資治通鑒》上說,“官軍”第一次反攻長安時,“軍士釋兵入第舍,掠金帛、妓妾”。《新唐書》上也說,黃巢義軍退出長安后,封建割據(jù)勢力的方鎮(zhèn)兵曾“互入擄掠”。由此看來,“以焚劫為良謀,以殺傷為急務(wù)”的,倒正是唐王朝的“官軍”,而不是黃巢義軍。
  當然,我們也無須諱言,黃巢義軍也殺了一些人。這當中也可能避免不了有誤殺或濫殺的現(xiàn)象發(fā)生。過去,有人曾斷定,黃巢義軍的殺人純系“子虛烏有”;或者對此避而不談。這都是不足令人信服的。
  我們既反對對于農(nóng)民起義軍的惡毒誣蔑;同時,也要尊重歷史事實。對于歷史,還是應(yīng)該采取歷史唯物主義的分析態(tài)度。
  (原載《歷史知識》雙月刊1981年第6期)
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