貝瓊(1314～1379)，初名闕，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，別號清江。約生于元成宗大德初，卒于明太祖洪武十二年，年八十余歲。曾祖貝珪，宋理宗時由蘇州徙崇德(今浙江桐鄉(xiāng))，筑室語兒溪上，遂為史山(就屬崇德)人。
貝瓊少年時即穎悟，性坦率，不修邊幅而篤志好學，博通經(jīng)史百家。師事同鄉(xiāng)黃次山、會稽楊維楨。元末世亂，隱居教授，往來于華亭(今江蘇松江)、海昌(今浙江海寧)間，生徒云集。又曾主教幽湖(今桐鄉(xiāng)濮院)朱顯道家。48歲時始領鄉(xiāng)薦，游京師，作《真真曲》，由此知名。時張士誠據(jù)平江(今蘇州市)，貝瓊隱居殳山，累征不就。明洪武三年(1370)，舉明經(jīng)，召修《元史》。同官李敏卿等稱其敘事直而不徇。史成，受賜歸鄉(xiāng)。洪武五年，奉命出任浙江鄉(xiāng)試官。次年，任國子助教，后改作中都國子監(jiān)，教授勛臣子弟。與張美和、聶鉉齊名，時稱“成均三助”。曾嘆古樂衰廢，堂堂成均(官設學校)，徒具其名，作《大韶賦》以寄感慨。在史館，與金華宋景濂相友善，凡有著作，常互相推讓。及景濂為司業(yè)，建議祀伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武于天子之學。太祖拒不采用，而當時猶有贊同者，瓊乃作《釋奠》以解辯之，贏得識者之贊賞。其堅持正道，大多類此。洪武十一年，致仕歸。翌年，卒于家，葬于語兒鄉(xiāng)。
貝瓊從楊維楨學詩，取其長而去其短;其詩論推崇盛唐而不取法宋代熙寧、元豐諸家。文章沖融和雅，詩風溫厚之中自然高秀，足以領袖一時。著有《中星考》、《清江貝先生集》、《清江稿》、《云間集》等。
貝瓊有子5人，大多有文名。次子貝翱字秀翔，能詩，著有《平淡集》。
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