安邑坊女，生平不詳。
卜得上峽日，
秋江風浪多。
巴陵一夜雨，
腸斷木蘭歌。
楊慎認為：“詩盛于唐 ，其作者往往托于傳奇小說、神仙幽怪以傳于后，故其詩大有絕妙古今一字千金者 。”（《升庵詩話》卷八）隨后他“試舉一二”時，第一例就是這首《幽恨詩》。此詩作者姓名已佚，舊說荒誕，多謂“仙鬼”。
其實依據詩作本身與有關傳說 ，大致可以推測，詩中主人公當是巴陵（今岳陽）一帶的女子，詩的內容是抒發“幽恨”之情，詩的情調頗類南朝小樂府中的怨婦詩。
詩開篇就寫一個占卜場面。卦象呈示的很不吉利：上峽之日，秋江必多風浪。這里誰占卜？誰上峽？均無明確交代。不過讀者可以想象：占卜的是詩的主人公——一位幽獨的女子，而“上峽”的卻不是她自己，應該是與她關系密切的另一角色 。從“幽恨 ”二字可以推斷，這個角色或是女子的丈夫。那人大約是位“重利輕別離”的商賈，正從巴陵沿江上峽做生意去。上水，過峽，又是多風浪的秋天，舟行多險。這位巴陵女子的憂慮，只有李白筆下的長干女可相仿佛： “十六君遠行，瞿塘滟澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。”一種不祥的預感驅使她去占卜，未料得到了一個使人心驚肉跳的回答。
這兩句寫事，后兩句則重在造境。緊承上文，似乎兇卦應驗了 。淫雨大作，綿綿不絕。“一夜雨”意味著女主人公一夜未睡。聽著簾外潺潺秋雨，她不禁唱出悲哀的歌聲。南朝樂府的“木蘭歌”，本寫女子替父從軍，但前四句是：“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。”此處活用其意，是斷章取義的手法。那幽怨的女子既無法安睡，又無心織作，惟有長吁短嘆，哀歌當哭。雨聲與歌聲交織，形成分外凄涼的境界，借助這種氣氛渲染，形象地傳達了巴陵女子思念、擔慮和怨恨的復雜情感。詩正寫到“斷腸”外，戛然而止，像一個沒有說完的故事，余韻不絕。
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