銅雀妓二首(其二)古詩賞析
【賞析】
“妾本深宮妓,層城閉九重”,是以歌妓的口吻感嘆自己的不幸身世,使沉郁悲涼的氣氛一開始就籠罩了全篇。據(jù)史書記載,銅雀臺很高,上有宮房一百二十間,歌妓們被關(guān)閉在重重宮門之中。這里的“閉”字表現(xiàn)出了深宮里歌妓沒有自由的痛苦。頷聯(lián)“君王歡愛盡,歌舞為誰容”,進一步描寫歌妓內(nèi)心的孤寂。
她們本來是用自己的姿色、技藝娛樂君王,博取君王的歡心的。現(xiàn)在就連也已經(jīng)結(jié)束了。曹操死了,還為誰歌舞,為誰修飾容貌呢!然而她們?nèi)匀坏冒凑詹懿俚倪z命,“每月十五,輒向帳前作妓樂”,為曹操的“魂靈”歌舞。這不是更可悲嗎?君王就連死后都操縱著她們的命運,她們唯有終老宮中,永不得見天日,其中悲苦可想而知。頸聯(lián)“錦衾不復襞,羅衣誰再縫”,是寫歌妓沒有任何希冀,在死寂絕望的心情中,心灰意懶,華貴的鋪蓋沒人再折疊,綾羅的衣裙也不想再縫制,“誰再縫”的“誰”字用得好,以疑問代詞代替否定詞與上句的“不”字相對,含意雙關(guān)而有力。“誰”實為“人人”,說明有這樣命運的人很多失去自由,沒有歡樂沒有理想,雖生猶死。尾聯(lián)“高臺西北望,流涕向青松”,承上聯(lián)之意而作結(jié),言有盡而意無窮。此恨綿綿,歌妓在那高入云霄的銅雀臺上放眼遠眺,只看到西陵蒼松翠柏,不覺凄然淚下。
詩人寫《銅雀妓》詩,是為了以古喻今,針對當時幽深的宮廷生活有感而發(fā)的,通過生動的形象抒發(fā)對歷史事實的評價,借曹事以諷唐,“用意隱然,最為得體。”這首詩不同于一般的憑吊懷古詩,對于史事不著力顯微闡幽,而能別寓興意;不采取直抒胸臆或議論,而以歌妓的口吻自嘆自哀,真情實感,分外動人。
她們本來是用自己的姿色、技藝娛樂君王,博取君王的歡心的。現(xiàn)在就連也已經(jīng)結(jié)束了。曹操死了,還為誰歌舞,為誰修飾容貌呢!然而她們?nèi)匀坏冒凑詹懿俚倪z命,“每月十五,輒向帳前作妓樂”,為曹操的“魂靈”歌舞。這不是更可悲嗎?君王就連死后都操縱著她們的命運,她們唯有終老宮中,永不得見天日,其中悲苦可想而知。頸聯(lián)“錦衾不復襞,羅衣誰再縫”,是寫歌妓沒有任何希冀,在死寂絕望的心情中,心灰意懶,華貴的鋪蓋沒人再折疊,綾羅的衣裙也不想再縫制,“誰再縫”的“誰”字用得好,以疑問代詞代替否定詞與上句的“不”字相對,含意雙關(guān)而有力。“誰”實為“人人”,說明有這樣命運的人很多失去自由,沒有歡樂沒有理想,雖生猶死。尾聯(lián)“高臺西北望,流涕向青松”,承上聯(lián)之意而作結(jié),言有盡而意無窮。此恨綿綿,歌妓在那高入云霄的銅雀臺上放眼遠眺,只看到西陵蒼松翠柏,不覺凄然淚下。
詩人寫《銅雀妓》詩,是為了以古喻今,針對當時幽深的宮廷生活有感而發(fā)的,通過生動的形象抒發(fā)對歷史事實的評價,借曹事以諷唐,“用意隱然,最為得體。”這首詩不同于一般的憑吊懷古詩,對于史事不著力顯微闡幽,而能別寓興意;不采取直抒胸臆或議論,而以歌妓的口吻自嘆自哀,真情實感,分外動人。
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