【注釋】

(1)虞衡：古代管理山林的官。掌山澤者謂之虞，掌川林者謂之衡。斤：斧頭。羅：搜尋。
(2)工命：官命。斫（zhuó酌）：砍伐。杙（yì）：小木樁。椽：椽木。杙椽指建筑材料。
(3)土剪：齊土砍斷。
(4)鞅（yàng）：牛羈，即套在牛、馬頸上的皮帶，用以駕馭。摧：折斷。轅：駕車用的車杠，設(shè)在車前。
(5)圍：兩臂合攏來叫圍。尋：古長度單位，八尺為尋。
(6)蹶（jué）：倒。
(7)毫末：一小點。
(8)躪躒（lìn lì）：踐踏。石間 （jiàn）壑：溪澗和山谷。
(9)未成：未成材。
(10)突兀（wù）：高聳的樣子。硣（xiāo ）豁：高峻的樣子。巖巒：山岡。
(11)柏梁天災(zāi)：漢武帝太初元年（公元前104年）十一月，柏梁臺失火。柏梁：西漢未央宮中臺名。武庫炎：晉惠帝元康五年（公元295年閏十月武庫失火。這兩次有據(jù)可考的火災(zāi)事故，損失甚大，歷代奇珍異寶皆蕩然無存。武庫：古代儲藏兵器物品的倉庫
(12)匠石：先秦著名的木匠，這兒借指工匠。狼顧：原意是狼行走時常回頭后顧，以防襲擊，比喻人有后顧之憂，這里指憂郁、憂心的樣子。
(13)南山：終南山，唐代常有高潔之士隱居于此。

【譯文】

　　林官率領(lǐng)伐木的隊伍搜尋千山，奉命采伐營建宮室的棟梁。被齊土砍下的大樹僅為十分之一，無數(shù)牛馬一齊用力把運樹的車轅拉斷。
　　萬千棵參天大樹使道路無法通暢，伐木者砍倒它們一把火燒光。僥幸漏網(wǎng)的一點兒樹木也難逃厄運，伐木者的足跡踏遍了溪澗與丘山。
　　眾多的珍稀樹種未等成材就被摧殘，兀自屹立的山巒變得空空蕩蕩。如果再有漢朝柏梁臺晉代武庫的大火，再好的工匠難為無米之炊，只能愁腸寸斷。人們呵，你可曾知當(dāng)今國家良材已日益稀少，有誰把栽培愛惜人才的事提到議事日程之上。

【賞析】

　　第一首詩假若具有一種神話般的浪漫主義的成分的話，第二首詩則是一種完全徹底的現(xiàn)實主義的寫法。以大唐王朝濫伐林木之事，隱喻朝廷人才潰乏之實。寫法上幾乎可與杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和白居易的《賣炭翁》相媲美。
　　一方面他是實寫，因為歷經(jīng)安史之亂、建中之亂后，宮廷、城廓、衙門、官府毀壞不少，因此，在戰(zhàn)事平息，世道重歸安寧的時候，大興土木本是情理之中的事。但是，一時間過度地濫采濫伐，結(jié)果又造成了自然資源的匱乏，生態(tài)平衡的破壞。“虞衡斤斧羅千山，工命采斫杙與椽。深林土翦十取一，百牛連鞅摧雙轅。”以一種似實非實的筆法將人數(shù)壯觀的伐木隊伍，揮斧砍伐的場景，以及氣勢浩大的運木工程描繪得栩栩如生，仿若就在眼前。句子平實自然，無任何雕鑿之痕。
　　另一方面，他就在虛擬和夸張。“萬圍千尋妨道路，東西蹶倒山火焚。遺馀毫末不見保，躪躒石間 壑何當(dāng)存。”這顯然用的是夸張。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”的虛擬與夸張，如出一轍。王國維在《人間詞話》中指出，凡大詩人，大學(xué)者，所造之境必近乎自然，所寫之景，必瀕于理想。這里充分地表現(xiàn)了柳宗元的在狀物造勢方面的功力。
　　由于山中之林的過度砍伐和天災(zāi)山火的頻頻發(fā)生，許多幼木未至成材而遭夭折毀壞，從而，山頭光禿，巖石突兀，因此，這樣下去，一旦出現(xiàn)漢武帝太初年間柏梁臺那樣的大火，工匠們環(huán)顧四周、搜羅千山也將無法找到可用的椽梁。于是，詩人在結(jié)尾處痛心疾首地感嘆道：“君不見南山棟梁益稀少，愛材養(yǎng)育誰復(fù)論。”
　　詩的后兩句，不是一種平常的一般化的議論，而恰恰是這首詩的主旨和重點所在。因為這最后兩句，使整首詩的意蘊產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，由普通的敘事上升到了政論的高度，一種憂國憂民的情感躍然紙上，讓人產(chǎn)生無窮的嘆慨與思索。古人言：“十年樹木，百年樹人。”“南山棟梁益稀少”直指國家人才缺失與潰乏現(xiàn)狀；同時，對朋黨間的傾扎與顛覆，致使大量學(xué)子不但未能得到必要的提攜關(guān)照和保護，反而連遭貶謫放逐之苦和夭折厄運，使得國本日趨衰弱表示了極大的憤恨與不滿。
　　因此，讀柳宗元的《行路難》，如同讀杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，如同讀白居易的《賣炭翁》，文辭幽婉，言意凄涼，正如宋敖陶孫《敖器之詩話》中所說：“柳子厚如高秋獨眺，霽晚孤吹”。