古詩(shī)《惜誦》賞析

惜誦

詩(shī)人:屈原朝代:先秦

惜誦以致愍兮，發(fā)憤以抒情。
所非忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。
俾山川以備御兮，命咎繇使聽(tīng)直。
竭忠誠(chéng)而事君兮，反離群而贅肬。
忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。
言與行其可跡兮，情與貌其不變。
故相臣莫若君兮，所以證之不遠(yuǎn)。
吾誼先君而后身兮，羌眾人之所仇也。
專惟君而無(wú)他兮，又眾兆之所仇。
壹心而不豫兮，羌無(wú)可保也。
疾親君而無(wú)他兮，有招禍之道也。
思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。
事君而不貳兮，迷不知寵之門(mén)。
患何罪以遇罰兮，亦非余之所志也。
行不群以巔越兮，又眾兆之所咍也。
紛逢尤以離謗兮，謇不可釋也。
情沉抑而不達(dá)兮，又蔽而莫之白也。
心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。
固煩言不可結(jié)而詒兮，愿陳志而無(wú)路。
退靜默而莫余知兮，進(jìn)號(hào)呼又莫吾聞。
申侘傺之煩惑兮，中悶瞀之忳忳。
昔余夢(mèng)登天兮，魂中道而無(wú)杭。
吾使厲神占之兮，曰：“有志極而無(wú)旁。”
“終危獨(dú)以離異兮?曰：“君可思而不可恃。
故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。
懲于羹而吹齏兮，何不變此志也?
猶有曩之態(tài)也。
眾駭遽以離心兮，又何以為此伴也?
同極而異路兮，又何以為此援也?
晉申生之孝子兮，父信讒而不好。
行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。”
吾聞作忠以造怨兮，忽謂之過(guò)言。
九折臂而成醫(yī)兮，吾至今而知其信然。
矰弋機(jī)而在上兮，罻羅張而在下。
設(shè)張辟以?shī)示猓競(jìng)?cè)身而無(wú)所。
欲儃徊以干傺兮，恐重患而離尤。
欲高飛而遠(yuǎn)集兮，君罔謂汝何之?
欲橫奔而失路兮，蓋志堅(jiān)而不忍。
背膺牉以交痛兮，心郁結(jié)而紆軫。
擣木蘭以矯蕙兮，糳申椒以為糧。
播江離與滋菊兮，愿春日以為糗芳。
恐情質(zhì)之不信兮，故重著以自明。
矯茲媚以私處兮，愿曾思而遠(yuǎn)身。

惜誦的意思

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