【譯文】

　　序文：黃初四年正（五）月，白馬王彪、任城王彰與我一起前往京城朝拜，迎奉節氣。到達洛陽后，任城王不幸身死；到了七月，我與白馬王返回封國。后來有司以二王返回封地之故，使我二人在歸途上的住宿起居相分隔，令我心中時常憂憤！因為訣別只在數日之間，我便用詩文自剖心事，與白馬王離別于此，悲憤之下，作成此篇。
　　在承明廬謁見我的皇兄，去時返回那舊日封國的疆土。
　　清晨從帝都揚鞭啟程，黃昏經過首陽山的日暮。
　　伊水和洛水，多么廣闊而幽深；
　　想要渡過川流，卻為沒有橋梁所苦。
　　乘舟越過翻涌的波濤，哀怨于東方漫長的旅途；
　　回首瞻望洛陽的城樓，轉頭難禁我哀傷反復。
　　浩蕩的空谷何等寥廓，山間的古木郁郁蒼蒼。
　　暴雨讓路途充滿泥濘，污濁的石漿縱橫流淌。
　　中間的路途已絕不能再前進，改道而行，登臨高峻的山岡。
　　可是長長的斜坡直入云天，我的座馬又身染玄黃之疾。
　　馬染玄黃，可是仍能奮蹄；我懷哀思，卻曲折而憂郁。
　　憂郁而曲折的心志啊，究竟何所牽念？只為我摯愛的王孫即將分離。
　　原本試圖一同踏上歸路，中途卻變更而無法相聚。
　　可恨鴟梟鳴叫著阻擾著車馬；豺狼阻絕了當途的要津；
　　蒼蠅之流讓黑白混淆；機巧的讒言，疏遠了血肉之親。
　　想要歸去卻無路能行，手握韁繩，不由得踟躕難進！
　　踟躕之間，此地又有什么留戀？我對王孫的思念永遠沒有終極！
　　秋風激發微薄的涼意，寒蟬在我的身側哀鳴。
　　廣袤的原野啊，多么蕭條；白色的日影倏忽間向西藏匿。
　　歸鳥飛入高大的林木，翩翩然地扇動著羽翼。
　　孤單的野獸奔走著尋覓獸群，口銜著蒿草也無暇獨食而盡。
　　感于物象觸傷了我的胸懷，以手撫心發出悠長的嘆息。
　　長嘆又能有什么用處？天命已與我的意志相違！
　　何能想到，我那同胞的兄長，此番一去，形體竟永不返歸！
　　孤獨的魂魄飛翔在昔日的故土， 靈柩卻寄存在帝都之內。
　　尚存之人，須臾間也將過世而去，亡者已沒，我的身體已自行衰微。
　　短暫的一生居住在這世間，忽然好比清晨蒸干的露水。
　　歲月抵達桑榆之年的遲暮，光影和聲響都已無法追回。
　　自我審思并非金石之體，頓挫嗟嘆間令我滿心憂悲。
　　心境的悲傷觸動了我的形神，望棄置下憂愁不再復述哀情。
　　大丈夫理應志在四海，縱使相隔萬里也猶如比鄰。
　　假若兄弟的眷愛并無削減，分離遠方，反會加深你我的情誼，
　　又何必一定要同榻共眠，來傳達你我的殷勤？
　　過度的憂思會導致疾病， 切莫沉溺在兒女之情的縲紲；
　　只是倉卒間割舍的骨肉之情， 怎能不讓人心懷愁苦和酸辛！
　　愁苦與酸辛引起了怎樣的思慮？如今我篤信了天命的可疑！
　　向眾仙寄托祈求終究虛妄， 讓神人赤松子久久地把我誆欺。
　　人生的變故發生在短暫的須臾，有誰能持有百年的長壽；
　　一旦離別永無相會之日，再執王孫的手，將要等到何期？
　　但愿白馬王啊，珍愛您尊貴的軀體，與我一同安度壽者的黃發之年；
　　飲淚踏上漫漫的長路，從此收筆永訣，與君分離。

【賞析】

　　這首詩作于黃初四年 (223)，最早見于《魏氏春秋》。當時詩人同白馬王曹彪、任城王曹彰一起進京朝見曹丕。任城王在京城里不明不白地死了。曹植和曹彪在返藩的路上又受到監國使者的限制，不許同住同宿，被迫分道而行。曹植在極度的悲憤中寫了這首詩送給曹彪。全詩共分七章。
　　在這首詩中，詩人以沉郁的筆調抒寫了自己與任城王曹彰的死別之悲，與白馬王曹彪的生離之痛，在這巨大的悲痛中又滲透著詩人對自己命運的幻滅之感，哭弟傷己，悲情四溢。而這四溢的悲情正造成了此詩獨特的藝術魅力。
　　詩人在這首詩中采用了敘事、寫景、抒情互相穿插、互相生發的方式，從不同的角度來表現自己心靈深處的悲痛。如第一章以敘事為主，交代朝京師后起程返封地的情景，語調緩和，然而讀者不難從中咀嚼到一種深沉的哀痛。再如第四章以寫景為主，那凄涼的旅途景色成功地渲染出一種孤寂、窮愁的氣氛，襯托出詩人內心的悲苦。至于第三、五、六、七章以抒寫情感為主，或憤而斥責，或黯然自傷，或強作寬解，筆致委曲，寫出了悲情的深沉、悲情的錦遠。
　　這首詩的感情旋律，時而激揚，時而低沉，輾轉相承。先是告別京師的眷顧之情，接著是小人挑撥離間、兄弟被迫分離的激憤之情，秋景蕭條引發的傷感之情，與兄弟生死離別的悲痛之情，最后是前途渺茫、無可奈何的寬慰之情。感情的表達，或借景抒情，或直抒胸臆，或比興寄托，都是“悲”、“憤”兩字的不同表現。富于變化的表達方式，增強了藝術感染力。
　　這首詩具有濃郁的民歌風味，從章法上看，它采用了民歌常用的連章法，除首章之外，其余六章首尾相銜，使全詩氣韻流貫，節奏跌宕。詩中多用問答句，問答句又多用在每章之首，承上啟下，即使全篇結構嚴謹，又使詩歌轉折有致。