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古詩《送應氏》賞析

送應氏

  詩人:曹植    朝代:魏晉
步登北邙阪,遙望洛陽山。
洛陽何寂寞,宮室盡燒焚。
垣墻皆頓擗,荊棘上參天。
不見舊耆老,但睹新少年。
側足無行徑,荒疇不復田。
游子久不歸,不識陌與阡。
中野何蕭條,千里無人煙。
念我平常居,氣結不能言。

送應氏的意思

送應氏古詩賞析
【注釋】
①垣: (yuán)
②擗: (bó)
③邙: (māng)
④耆: (qí)
【譯文】
一步步登上北邙山山坡,遠遠望見洛陽四周群山。
洛陽城顯得多么的寂寞,昔日的宮室全都被燒焚。
隨處可見的是殘垣斷壁,荊棘高高仿佛上與天齊。
再也尋不見舊時的老人,看到的盡是些小伙少年。
踏足地面覓不出條路徑,荒蕪了的土地誰來耕田!
游子已經多年沒有歸來,再也認不得交錯的陌阡。
原野是何等的蕭條,千里地見不到人煙。
想起平日一道生活的人,傷心哽咽竟無片語只言。
【賞析】
  這首詩借送別的地點,真實地描繪了洛陽遭董卓之亂以后的荒涼景象,寄托著詩人對當時戰(zhàn)亂的無限感慨和對苦難人民的深切同情。登高望遠,以遣幽憤。詩人登上北邙山,洛陽城周圍的山峰盡收眼底,“何寂寞”是登臨縱目的總體印象,也是全詩的中心所在。詩人選擇“宮室”、“垣墻”、“荊棘”三個典型景物,交匯成一幅荒涼殘破的暗淡圖畫。“宮室盡燒焚”時指初平元年(190),董卓挾持漢獻帝遷都長安,把洛陽的宗廟、宮室全部付之一炬。“垣墻”、“荊棘”二句,因距洛陽被焚21年,所以有垣墻頓擗、荊棘參天的景象。物象是時代的折光,這種荒蕪殘破的景象正反映了建安這個時代長期戰(zhàn)亂頻仍、饑饉兵燹、生靈涂炭的社會現實。其筆調哀怨,語近情遙,詩人無限的感慨流露在字里行間。
  物既如此,人何以堪。詩人由靜到動,有物到人,以人托事。在寫人時分兩個層面著墨。先寫洛陽城中“不見舊耆老,但睹新少年”,這一對偶再次點明了洛陽的荒涼殘破。為什么昔日的老人銷聲匿跡?因為他們或葬身于戰(zhàn)場,或服役在邊防,或流落在他鄉(xiāng),是頻繁的戰(zhàn)亂才導演出這凄慘的悲劇。在寫洛陽城外的景況。“側足無行徑,荒疇不復田”是詩人的直觀:小路上因長滿荊棘行人只能側著身子才可通過,荒廢了的土地不再有農夫來耕種。“游子久不歸,不識陌與阡”是詩人的懸想:被生活逼迫長期在外的游子一旦歸來,在荒田中恐怕分不清東西南北而迷路了。“中野何蕭條,千里無人煙”是詩人的嗟嘆:田野中是多么蕭條冷落,千里內外人煙滅絕。這兩句與曹操的《蒿里行》“白骨露于野,千里無雞鳴”同調合拍,既是夸張,也是當時社會生活的高度藝術概括。
  最后兩句,用《古詩》“悲與親友別,氣結不能言”之意,歸結到送別的題旨上來。“我”,指應氏,是詩人代應氏兄弟設詞。面對荒涼殘破的洛陽,追憶昔日的繁華景象,眼看著“我友之朔方”,又連想到“嘉會不可常”,詩人自然不勝苦悶。以“氣結不能言”作結,其哀愁之意力透紙背。
  這首詩通過對洛陽荒蕪景象的描繪,抒發(fā)了詩人黍離之嘆和傷別之情。全詩情調悲涼中含著慷慨,慷慨中透著悲涼,藝術感染力極強,不愧為建安文學的精品。

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