【注釋】

①亭午：正午，中午。李白《古風(fēng)》詩(shī)：“大車飛揚(yáng)塵，亭午暗阡陌。”
②蕭瑟（xiāo sè肖色）：秋風(fēng)吹拂樹葉發(fā)出的聲音。曹操《步出東門行》詩(shī)：“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”參差：亦作“篸 ”。古樂(lè)器名，相傳舜所造。《楚辭·九歌·湘君》“望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思？”王逸注：“參差，洞簫也。”
③羈（jī機(jī)）：系住。《淮南子·汜論訓(xùn)》：“烏鵲之巢可俯而探也，禽獸可羈而從也。”
④索寞：枯寂沒有生氣，形容消沉的樣子。馮延巳《鵲踏枝》詞：“休向尊前情索寞。”
⑤期（qī七）：約會(huì)。《詩(shī)·鄘風(fēng)·桑中》：“期我乎桑中。”

【譯文】

深秋的寒氣聚集在南澗，中午時(shí)分我獨(dú)自游覽。
回環(huán)的秋風(fēng)在澗中響起，碧樹的影子如吹洞簫似的搖晃。
初來(lái)這里就像別有感觸，稍入深澗覺似忘了疲散。
在幽深的山谷響起像被系住的鳥兒叫聲，澗中的寒藻在漣漪中回蕩。
夢(mèng)里總是魂游那已離開了的京城，懷念故人的淚水徒有悲傷。
孤獨(dú)的生活容易傷感，迷失道路才感到少有適合歸宿的地方。
枯寂般的消沉竟日做了些什么事，只有自己心知如何地苦悶彷徨。
將來(lái)有誰(shuí)遷謫到永州，也會(huì)和我似的“吟詩(shī)愁肺肝”。

【賞析】

　　《南澗中題》頗具特色，是柳宗元的代表作之一。對(duì)“南澗”這一地名，歷代注家認(rèn)為“即柳記中石澗”。據(jù)何書置先生考證：“認(rèn)定南澗是今楊梓街南面田洞中的澗水，它是由西而東注入瀟水的。”元和五年，柳宗元遷居愚溪側(cè)畔，因這條澗水在他的新居之南，故稱南澗。南澗處于朝陽(yáng)巖與愚溪之間，距愚溪約二、三里。該詩(shī)寫于元和六年秋“獨(dú)游亭午”后。
　　縱觀全詩(shī)，可分兩層，詩(shī)的前八句描寫了游南澗時(shí)所見。開篇即點(diǎn)明了游覽的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。詩(shī)人以一“集”字既描繪了深秋寒氣之盛，又暗示了心中寒氣之濃。即便如此，面對(duì)“蕭瑟”的秋風(fēng)，如舜時(shí)樂(lè)器般搖晃的林影，詩(shī)人似乎興致漸高，忘了疲勞。這種寫法是含淚的笑，淚花里滿是悲苦與無(wú)奈。更何況此時(shí)又聽到幽深的山谷中傳來(lái)禽鳥的哀鳴，見到漂浮的寒藻在漣漪中漩起，觸物傷懷，寒從心生。詩(shī)的后八句抒發(fā)了“去國(guó)魂游”的憂怨感憤。游覽本是樂(lè)事，但所見之景卻不能不使詩(shī)人聯(lián)想到自己非同尋常的遭遇，因而黯然神傷。貶謫蠻荒之地，“懷人”之淚早已“空垂”。更何況孤身而遇秋風(fēng)，失路而感羈禽，心境能不枯寂消沉？個(gè)中愁苦無(wú)以排解，獨(dú)有徘徊，獨(dú)有彷徨，獨(dú)有與“后來(lái)者”心心相約。
　　前人對(duì)這首詩(shī)作過(guò)多方的評(píng)析，最有代表性的還是清人何焯。他在《義門讀書記》中寫道：“‘秋氣集南澗’，萬(wàn)感俱集，忽不自禁，發(fā)端有力。‘羈禽鳴幽谷’一聯(lián)，似緣上‘風(fēng)’字，即書直目，其實(shí)乃興中之比也。羈禽哀鳴者，友聲不可求，而斷遷喬之望也，起下‘驚人’句。寒藻舞者，潛魚不能依，而乖得勝之樂(lè)也，起下‘去國(guó)’句。”何焯的這一分析，從章法到情感提綱挈領(lǐng)。動(dòng)蕩的年代，艱苦的生活，肉體上精神上都遭到了折磨，詩(shī)人心身健康急遽惡化，他在寫給京兆許孟容的信中說(shuō)他“百病所集，痞結(jié)優(yōu)積，不食自飽。或時(shí)寒熱，水火互至，內(nèi)消肌骨”，可見身體極度衰弱。精神也逐漸崩潰，“每聞人大言，則蹶氣震怖，撫心按膽，不能自止”（《與楊京兆憑書》），“神志荒耗，前后遺忘”（《寄許京兆孟容書》）。讀柳宗元書簡(jiǎn)，元和四年，他投書親友求援引，毫無(wú)結(jié)果。這年，岳父楊憑又以“貪污僭移”罪從京兆尹高位上貶為臨賀尉，自覺重新起用的希望渺茫，于是決定“筑屋茨草，為圃乎湘之西，穿池可以漁，種黍可以酒，甘終為永州民”（《送弟謀歸江陵序》）。處境之艱難，心情之痛苦可想而知。全詩(shī)由秋氣而秋風(fēng)而秋情，字字透寒，處處傷情。蘇軾認(rèn)為“柳子厚南遷后詩(shī)，清勁紆徐”（《東坡題跋卷二·書柳子厚〈南澗詩(shī)〉》）。他讀了這首詩(shī)，深感“熟視有奇趣”、“妙絕千古”。