古風(fēng)其四十六
詩(shī)人:李白 朝代:唐
一百四十年。
國(guó)容何赫然。
隱隱五鳳樓。
峨峨橫三川。
王侯象星月。
賓客如云煙。
( 以上六句一作
帝京信佳麗。
國(guó)容何赫然。
劍戟擁九關(guān)。
歌鐘沸三川。
蓬萊象天構(gòu)。
珠翠夸云仙。)
斗雞金宮里。
蹴鞠瑤臺(tái)邊。
舉動(dòng)搖白日。
指揮回青天。
當(dāng)涂何翕忽。
失路長(zhǎng)棄捐。
獨(dú)有揚(yáng)執(zhí)戟。
閉關(guān)草太玄。
國(guó)容何赫然。
隱隱五鳳樓。
峨峨橫三川。
王侯象星月。
賓客如云煙。
( 以上六句一作
帝京信佳麗。
國(guó)容何赫然。
劍戟擁九關(guān)。
歌鐘沸三川。
蓬萊象天構(gòu)。
珠翠夸云仙。)
斗雞金宮里。
蹴鞠瑤臺(tái)邊。
舉動(dòng)搖白日。
指揮回青天。
當(dāng)涂何翕忽。
失路長(zhǎng)棄捐。
獨(dú)有揚(yáng)執(zhí)戟。
閉關(guān)草太玄。
古風(fēng)其四十六古詩(shī)賞析
【賞析】
這首詩(shī)從內(nèi)容上看,當(dāng)作于天寶初李白在長(zhǎng)安時(shí)期。唐代從開國(guó)到這時(shí)共一百二十多年,與詩(shī)所言年數(shù)不合,“四十”二字可能有誤,以古人詩(shī)文中常舉成數(shù)而言,當(dāng)為“二十”或“三十”。
開元、天寶年間,進(jìn)入了歷史上所稱的“盛唐”。一方面唐王朝登上了繁榮昌盛的頂峰,另一方面也漸次呈露出由盛轉(zhuǎn)衰的危機(jī)。詩(shī)人以特有的政治敏感,以他的詩(shī)筆,為我們展現(xiàn)了一幅繁盛中充斥著腐朽的真實(shí)的歷史畫卷。
詩(shī)從唐王朝一百多年發(fā)展歷史入手。開篇四句是一節(jié),重點(diǎn)在勾勒盛唐時(shí)期大唐帝國(guó)的輝煌顯赫面貌。詩(shī)人只用“一百四十年”五個(gè)字,便將“貞觀之治”、“開元之治”等豐富的歷史內(nèi)容,推入詩(shī)句的背后,而用“國(guó)容何赫然”一句贊嘆,啟示人們自己去體味、領(lǐng)會(huì),這是虛寫的方法,非常經(jīng)濟(jì)的筆墨。然而虛多則易空,故下文“隱隱”二句又轉(zhuǎn)用實(shí)寫的方法,選擇一個(gè)極富有表現(xiàn)力的側(cè)面──長(zhǎng)安都城宮室建筑的雄偉壯麗,來給人們以“赫然”“國(guó)容”的具體感受。十個(gè)字,字字精實(shí)。“隱隱”,見出宮室的層疊深邃:“峨峨”,見出樓觀的巍拔飛騫:“五鳳樓”,見出其精工華美之巧:“橫三川”,見出其龍?bào)椿⒕嶂畡?shì)。詩(shī)人有意將宏麗建筑安放在一個(gè)廣闊的背景上,以增其壯偉雄渾之感。短短四句詩(shī),虛實(shí)結(jié)合,使經(jīng)過百多年發(fā)展的大唐帝國(guó),以其富麗堂皇的面貌、磅礴的氣勢(shì)屹立在我們面前,令人不能不佩服詩(shī)人巨大的藝術(shù)概括力量。
“王侯”以下六句,轉(zhuǎn)入對(duì)權(quán)勢(shì)者的描寫。“王侯”二句言其眾盛。以燦然羅列的星月狀王侯,亦似見其華耀驕貴之相;以彌漫聚散的云煙狀賓客,亦似見其趨走奔競(jìng)之態(tài)。都極善用比,有傳神盡相之妙。“斗雞”二句言其行徑。“金宮”、“瑤臺(tái)”都是指帝王所居,“斗雞”、“蹴鞠”都是一種游戲玩好,他們的所作所為無非是憑藉侍從游樂以邀寵幸。“舉動(dòng)”二句言其氣焰。“搖白日”、“回青天”,以夸張的筆墨刻畫其權(quán)勢(shì)之大,氣焰之盛,也隱含可以左右帝王之意。六句詩(shī)分三個(gè)層次,把王侯權(quán)貴的腐朽驕橫形象一筆筆勾勒完足,筆墨很有分量。在章法的承接上,由輝煌的國(guó)勢(shì)一下子過渡到勢(shì)焰熏天的權(quán)貴,收到很好的藝術(shù)效果:在那繁榮昌盛的背景上,活動(dòng)著主宰著的竟是一群腐朽的權(quán)貴,不禁使人有大好河山、錦繡前程將被活活斷送之感,而這也正是詩(shī)人悲憤之所在。
末四句巧妙地運(yùn)用揚(yáng)雄的故事表明詩(shī)人的鮮明態(tài)度。“當(dāng)涂”二句熔煉揚(yáng)雄《解嘲》中的話:“當(dāng)涂者入青云,失路者委溝渠。旦握權(quán)則為卿相,夕失勢(shì)則為匹夫”,一針見血地指出這班權(quán)貴不會(huì)有好結(jié)局,得意的日子不會(huì)長(zhǎng)久。“翕忽”是飛速之意,形容青云直上。“獨(dú)有”二句詩(shī)人以揚(yáng)雄自比,向權(quán)貴們投以輕蔑的目光。借用這個(gè)典故,簡(jiǎn)約而有力地表現(xiàn)了詩(shī)人清操自守和對(duì)權(quán)貴們鄙視與決絕態(tài)度。揚(yáng)雄閉關(guān)草《太玄》時(shí),有人嘲笑他得不到官職,揚(yáng)雄做《解嘲》以答。其中大講得士、失士同國(guó)家興亡的關(guān)系:“昔三仁去而殷墟,二老歸而周熾,子胥死而吳亡,種蠡存而越霸”。這不正是唐王朝當(dāng)時(shí)面臨的問題嗎?看來詩(shī)人用此典還有更深的含義。
本詩(shī)首二句縱觀歷史,次二句橫覽山河,都如登高臨深,有俯視一切的氣概,見出其吞吐千古、囊括六合的胸懷與氣魄。“王侯”六句,一氣貫下,刻畫權(quán)勢(shì)者們的形象,筆墨酣暢,氣完神足。而正當(dāng)把權(quán)勢(shì)者們說到十分興頭上的時(shí)候,“當(dāng)涂”二句卻兜頭一盆冷水澆了下來,使人有一落千丈之感。末二句只客觀地?cái)[出揚(yáng)雄的典實(shí),冷然作收。但冷靜平實(shí)的筆墨中隱含怒目橫眉之氣,柔中有剛。不長(zhǎng)的一首詩(shī),寫得騰躍有勢(shì),跌宕多姿,氣勢(shì)充沛,見出作者獨(dú)具的藝術(shù)特色。
開元、天寶年間,進(jìn)入了歷史上所稱的“盛唐”。一方面唐王朝登上了繁榮昌盛的頂峰,另一方面也漸次呈露出由盛轉(zhuǎn)衰的危機(jī)。詩(shī)人以特有的政治敏感,以他的詩(shī)筆,為我們展現(xiàn)了一幅繁盛中充斥著腐朽的真實(shí)的歷史畫卷。
詩(shī)從唐王朝一百多年發(fā)展歷史入手。開篇四句是一節(jié),重點(diǎn)在勾勒盛唐時(shí)期大唐帝國(guó)的輝煌顯赫面貌。詩(shī)人只用“一百四十年”五個(gè)字,便將“貞觀之治”、“開元之治”等豐富的歷史內(nèi)容,推入詩(shī)句的背后,而用“國(guó)容何赫然”一句贊嘆,啟示人們自己去體味、領(lǐng)會(huì),這是虛寫的方法,非常經(jīng)濟(jì)的筆墨。然而虛多則易空,故下文“隱隱”二句又轉(zhuǎn)用實(shí)寫的方法,選擇一個(gè)極富有表現(xiàn)力的側(cè)面──長(zhǎng)安都城宮室建筑的雄偉壯麗,來給人們以“赫然”“國(guó)容”的具體感受。十個(gè)字,字字精實(shí)。“隱隱”,見出宮室的層疊深邃:“峨峨”,見出樓觀的巍拔飛騫:“五鳳樓”,見出其精工華美之巧:“橫三川”,見出其龍?bào)椿⒕嶂畡?shì)。詩(shī)人有意將宏麗建筑安放在一個(gè)廣闊的背景上,以增其壯偉雄渾之感。短短四句詩(shī),虛實(shí)結(jié)合,使經(jīng)過百多年發(fā)展的大唐帝國(guó),以其富麗堂皇的面貌、磅礴的氣勢(shì)屹立在我們面前,令人不能不佩服詩(shī)人巨大的藝術(shù)概括力量。
“王侯”以下六句,轉(zhuǎn)入對(duì)權(quán)勢(shì)者的描寫。“王侯”二句言其眾盛。以燦然羅列的星月狀王侯,亦似見其華耀驕貴之相;以彌漫聚散的云煙狀賓客,亦似見其趨走奔競(jìng)之態(tài)。都極善用比,有傳神盡相之妙。“斗雞”二句言其行徑。“金宮”、“瑤臺(tái)”都是指帝王所居,“斗雞”、“蹴鞠”都是一種游戲玩好,他們的所作所為無非是憑藉侍從游樂以邀寵幸。“舉動(dòng)”二句言其氣焰。“搖白日”、“回青天”,以夸張的筆墨刻畫其權(quán)勢(shì)之大,氣焰之盛,也隱含可以左右帝王之意。六句詩(shī)分三個(gè)層次,把王侯權(quán)貴的腐朽驕橫形象一筆筆勾勒完足,筆墨很有分量。在章法的承接上,由輝煌的國(guó)勢(shì)一下子過渡到勢(shì)焰熏天的權(quán)貴,收到很好的藝術(shù)效果:在那繁榮昌盛的背景上,活動(dòng)著主宰著的竟是一群腐朽的權(quán)貴,不禁使人有大好河山、錦繡前程將被活活斷送之感,而這也正是詩(shī)人悲憤之所在。
末四句巧妙地運(yùn)用揚(yáng)雄的故事表明詩(shī)人的鮮明態(tài)度。“當(dāng)涂”二句熔煉揚(yáng)雄《解嘲》中的話:“當(dāng)涂者入青云,失路者委溝渠。旦握權(quán)則為卿相,夕失勢(shì)則為匹夫”,一針見血地指出這班權(quán)貴不會(huì)有好結(jié)局,得意的日子不會(huì)長(zhǎng)久。“翕忽”是飛速之意,形容青云直上。“獨(dú)有”二句詩(shī)人以揚(yáng)雄自比,向權(quán)貴們投以輕蔑的目光。借用這個(gè)典故,簡(jiǎn)約而有力地表現(xiàn)了詩(shī)人清操自守和對(duì)權(quán)貴們鄙視與決絕態(tài)度。揚(yáng)雄閉關(guān)草《太玄》時(shí),有人嘲笑他得不到官職,揚(yáng)雄做《解嘲》以答。其中大講得士、失士同國(guó)家興亡的關(guān)系:“昔三仁去而殷墟,二老歸而周熾,子胥死而吳亡,種蠡存而越霸”。這不正是唐王朝當(dāng)時(shí)面臨的問題嗎?看來詩(shī)人用此典還有更深的含義。
本詩(shī)首二句縱觀歷史,次二句橫覽山河,都如登高臨深,有俯視一切的氣概,見出其吞吐千古、囊括六合的胸懷與氣魄。“王侯”六句,一氣貫下,刻畫權(quán)勢(shì)者們的形象,筆墨酣暢,氣完神足。而正當(dāng)把權(quán)勢(shì)者們說到十分興頭上的時(shí)候,“當(dāng)涂”二句卻兜頭一盆冷水澆了下來,使人有一落千丈之感。末二句只客觀地?cái)[出揚(yáng)雄的典實(shí),冷然作收。但冷靜平實(shí)的筆墨中隱含怒目橫眉之氣,柔中有剛。不長(zhǎng)的一首詩(shī),寫得騰躍有勢(shì),跌宕多姿,氣勢(shì)充沛,見出作者獨(dú)具的藝術(shù)特色。
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