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古詩(shī)《朝中措 送劉仲原甫出守維揚(yáng)》賞析

朝中措 送劉仲原甫出守維揚(yáng)

  詩(shī)人:歐陽(yáng)修    朝代:北宋
平山欄檻倚晴空,山色有無(wú)中。
手種堂前垂柳,別來(lái)幾度春風(fēng)?

文章太守,揮毫萬(wàn)字,一飲千鐘。
行樂(lè)直須年少,尊前看取衰翁。

朝中措 送劉仲原甫出守維揚(yáng)的意思

朝中措 送劉仲原甫出守維揚(yáng)古詩(shī)賞析



宋仁宗至和元年(1054),與歐陽(yáng)修過(guò)從甚密的劉敞(字原甫)知制誥;喜祐元年(1056),因避親出守?fù)P州,歐公便作此詞送給他。歐公曾于仁宗慶歷八年(1048)知揚(yáng)州,此詞借酬贈(zèng)友人之機(jī),追憶自己在揚(yáng)州的生活,塑造了一個(gè)風(fēng)流儒雅、豪放達(dá)觀(guān)的“文章太守”形象。詞中所寫(xiě)平山堂為歐公任揚(yáng)州太守時(shí)所建。
這首詞一發(fā)端即帶來(lái)一股突兀的氣勢(shì),籠罩全篇。“ 平山闌檻倚晴空 ”,頓然使人感到平山堂凌空矗立,其高無(wú)比。這一句寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴,便為以下的抒情定下了疏宕豪邁的基調(diào)。接下去一句是寫(xiě)憑闌遠(yuǎn)眺的情景 。據(jù)宋王象之《 輿地紀(jì)勝》記載,登上平山堂,“負(fù)堂而望,江南諸山,拱列檐下”,則山之體貌 ,應(yīng)該是清晰的 ,但詞人卻偏偏說(shuō)是“山色有無(wú)中”。這是因?yàn)槭艿酵蹙S原來(lái)詩(shī)句的限制,但從揚(yáng)州而望江南 ,青山隱隱 ,自亦可作“山色有無(wú)中”之詠。
以下二句,描寫(xiě)更為具體。此刻當(dāng)送劉原甫出守?fù)P州之際,詞人情不自禁地想起平山堂,想起堂前的楊柳。“手種堂前垂柳,別來(lái)幾度春風(fēng)”,深情又豪放。其中“手種”二字,看似尋常,卻是感情深化的基礎(chǔ)。詞人在平山堂前種下楊柳,不到一年,便離開(kāi)揚(yáng)州,移任潁州。在這幾年中,楊柳之枝枝葉葉都牽動(dòng)著詞人的感情。楊柳本是無(wú)情物,但在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞里,卻與人們的思緒緊密相連。何況這垂柳又是詞人手種的 。可貴的是 ,詞人雖然通過(guò)垂柳寫(xiě)深婉之情,但婉而不柔,深而能暢。特別是“幾度春風(fēng)”四字,更能給人以欣欣向榮、格調(diào)軒昂的感覺(jué)。
過(guò)片三句寫(xiě)所送之人劉原甫 ,與詞題相應(yīng) 。據(jù)《宋史》卷三百十九《劉敞傳》記載,劉敞“為文尤贍敏 ,掌外制時(shí) ,將下直(猶今語(yǔ)下班),會(huì)追封王、主九人,立馬卻坐,頃之,九制成。歐陽(yáng)修每于書(shū)有疑,折簡(jiǎn)(寫(xiě)信)來(lái)問(wèn),對(duì)其使揮筆,答之不停手,修服其博。”九制,是指九道敕封郡王和公主的詔書(shū),劉原甫立馬卻坐,一揮而就,可見(jiàn)其才思的敏捷。此詞云“文章太守,揮毫萬(wàn)字”,不僅表達(dá)了詞人“心服其博”的感情,而且把劉敞的倚馬之才,作了精確的概括。綴以“一飲千鐘”一句,則添上一股豪氣,于是乎一個(gè)氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象,便栩栩如生地站在我們面前。
詞的結(jié)尾二句 ,先是勸人,又回過(guò)筆來(lái)寫(xiě)自己。餞別筵前 ,面對(duì)知己 ,一段人生感慨,不禁沖口而出。無(wú)可否認(rèn),這兩句是抒發(fā)了人生易老、必須及時(shí)行樂(lè)的消極思想。但是由于豪邁之氣通篇流貫,詞寫(xiě)到這里,并不令人感到低沉,反有一股蒼涼郁勃的情緒奔瀉而出,滌蕩人的心靈。
歐詞突破了唐、五代以來(lái)的男歡女愛(ài)的傳統(tǒng)題材與極力渲染紅香翠軟的表現(xiàn)方法,為后來(lái)蘇軾一派豪放詞開(kāi)了先路。此詞的風(fēng)格,即與蘇東坡的清曠詞風(fēng)十分接近。歐公在政治逆境中達(dá)觀(guān)豪邁、笑對(duì)人生的風(fēng)范,與東坡何其相似乃爾!

(部分詩(shī)詞沒(méi)有注釋?zhuān)覀冋谕晟疲?qǐng)諒解!)

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