詳細解釋

詳細字義
◎ 符 fú?
〈名〉
(1) (形聲。從竹,付聲。從“竹”,表示與竹子有關。本義:古代朝廷傳達命令或調兵將用的憑證,雙方各執一半,以驗真假)
(2) 符信 [tally]
符,信也。漢制以竹長六寸分而相合。——《說文》。按,有銅虎符,竹使符,或曰五寸,古用圭璋,其后乃以符代之。
門關用符節。——《周禮·掌節》。注:“如今官中諸官詔符也。”
若合符節。——《孟子》
封皇帝璽符節。——《漢書·高帝紀》
晉鄙合符,疑之,舉手視公子。——《史記·魏公子列傳》
(3) 又如:符璽(古代帝王的印章);符寶郎(古官名。即“符璽郎”,掌管皇帝八寶及國家的符節);符契(符券契約一類文書的統稱);符傳(古代符信之一。用于出入門關)
(4) 征兆 [omen]
守爾天符。——《答賓戲》。注:“相命也。”
以風符應合于天地。——《史記·李武紀》
天之所與必先賜以符瑞。——《漢書·劉輔傳》
(5) 又如:符兆(征兆);符應(天降祥瑞的征兆和人事相應);符表(顯露的征兆);符瑞(吉祥的征兆)
(6) 符箓,舊時道士用來驅鬼召神或治病延年的神秘文書 [incantations]
也有送符水的,也有薦僧道的,總不見效。——《紅樓夢》
(7) 又如:符水。也叫神水。道士用以治病;符殼(道家的符錄。亦比喻《金剛經》);符書(符箓)
(8) 蓋有官府印信、下行公文的一種 [document]。如:符書(官府文書);符敕(敕命文書)
(9) 謂向下屬發出命令或通知 [order;notice]。如:符文(敕命文書公文);符目(符敕等公文的題簽);符帖(簡帖)
(10) 票證;單據 [ticket]。如:符驗(憑據;證件)
(11) 一種預言未來的神秘文書 [spell]。如:符命(上天預示帝王受命的符兆);符祥(符兆);符運(猶符命);符歷(記錄符命的歷書)
(12) 契約 [contract]。如:符兒(借契;字據)
(13) 符號 [symbol]。如:音符;休止符
(14) 通“莩”。莩甲。草木種子外皮 [husk]
甲者,言萬物剖符甲而出也。——《史記·律書》
(15) 姓
詞性變化
◎ 符 fú?
〈動〉
(1) 符合;相同 [accord with]
豈非道之所符;而自然之驗邪?——《史記·貨殖列傳·序》
(2) 又如:符同(符合;相同);符協(符合;相同);符會(符合);符應(符合);符驗(證驗,符合應驗)

漢語字典

[①]［fú］
［《廣韻》防無切，平虞，奉。］
(1)古代憑證符券、符節、符傳等信物的總稱。
(2)票證；單據。
(3)蓋有官府印信的下行公文的一種。
(4)指拘票。
(5)謂向下屬發出命令或通知。
(6)符合；相同。
(7)征兆。
(8)特指帝王受命的征兆。
(9)應驗；效驗。
(10)一種預言未來的神秘文書。
(11)符書；符箓。
(12)法度；法則。
(13)指效法。
(14)作物的橫行。
(15)確實。
(16)表面的，外露的。參見“符采”。
(17)符號。
(18)通“孚”。參見“符甲”。
(19)通“苻”。草名。
(20)通“柎”。草木子房。
(21)姓。

音韻參考

[廣　韻]：防無切,上平10虞,fú,遇合三平虞並
[平水韻]：上平七虞
[粵　語]：fu4
[閩南語]：hu5

康熙字典

◎ 康熙字典解釋
【未集上】【竹字部】　符； 康熙筆畫：11； 頁碼：頁880第18
【廣韻】防無切【集韻】馮無切【正韻】逢夫切，??音扶。【說文】符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。【釋名】符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。【玉篇】符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。【篇海】符者，輔也，所以輔信。又驗也，證也，合也。【六書音義】符之爲言扶也，兩相符合而不差也。【周禮·地官】門關用符節。【註】符節者，如今諸官詔符也。【史記·五帝紀】黃帝合符釜山。【註】合諸侯符契圭璋而朝于釜山。【高祖紀】六年，剖符行封。【孝文紀】初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。【註】張晏曰：符以代古之圭璋，從??易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。　又符瑞。【禮·記註】萬物之符長。【疏】符謂甘露、醴泉之屬。　又符籙。【帝王世紀】黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。　又木膚也。【山海經】丹木赤符而黑理。　又書名。【黃帝泰階六符經】【隂符經】【春秋·感精符】。　又官名。【前漢·趙堯傳】堯爲符璽御史。　又姓。【廣韻】魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。　又地名。【前漢·地理志】沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。【趙充國傳】匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。【北史·隋本紀】開皇十五年，旅王符山。【山海經】符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。　又獸名。【後漢·班超傳】月氏貢符拔。【註】符拔，形似麟而無角。　又竹名。【廣東新語】雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。　又敷無切。【史記·律書】萬物剖符甲而生。【註】符，音孚。　又葉房尤切。【陳琳·大荒賦】考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。

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