基本解釋
● 悌
tì ?ㄊㄧˋ
◎ 敬愛(ài)哥哥，引申為順從長(zhǎng)（zhǎng ）上：孝悌。
詳細(xì)解釋
詳細(xì)字義
◎ 悌 tì?
〈動(dòng)〉
(1) (形聲。從心,弟聲。本義:敬愛(ài)兄長(zhǎng)) 同本義。亦泛指敬重長(zhǎng)上 [love and respect one's elder brother]
孝悌之義。——《孟子·梁惠王上》
悌,善兄弟也。——《說(shuō)文》
弟愛(ài)兄謂之悌。——賈誼《道術(shù)》
(2) 又如:悌達(dá)(悌順。敬愛(ài)和順)
詞性變化
◎ 悌 tì?
〈形〉
(1) 和易 [gentle;mild]。
(2) 如:愷悌(和樂(lè)平易);悌睦(和睦)
(3) 用同“體”。親近 [intimate]。
(4) 如:悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)
漢語(yǔ)字典
[①]［tì］
［《廣韻》徒禮切，上薺，定。］
［《廣韻》特計(jì)切，去霽，定。］
“弟2”的被通假字。
(1)敬愛(ài)兄長(zhǎng)。亦泛指敬重長(zhǎng)上。
(2)和易。參見(jiàn)“愷悌”。
(3)用同“體”。親近。參見(jiàn)“悌己人”。
音韻參考
[廣 韻]：徒禮切,上11薺,dì,蟹開(kāi)四上齊定
[平水韻]：上聲八薺·去聲八霽
[唐 音]：dhe?i
[國(guó) 語(yǔ)]：tì
[粵 語(yǔ)]：dai6tai5
[閩南語(yǔ)]：te7
康熙字典
◎ 康熙字典解釋 【卯集上】【心字部】 悌； 康熙筆畫(huà)：11； 頁(yè)碼：頁(yè)386第43【唐韻】特計(jì)切【集韻】【韻會(huì)】【正韻】大計(jì)切，??音第。【說(shuō)文】善兄弟也。從心弟聲。經(jīng)典通用弟。 又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會(huì)】待禮切，??音娣。【玉篇】愷悌也。與詩(shī)豈弟同。【註】豈，樂(lè)。弟，易也。 又【集韻】蕩亥切，音待。義同。 又【集韻】待亦切。易也。或作弟。義同。 又【爾雅·釋言】豈弟，發(fā)也。【郭璞註】發(fā)，發(fā)行也。引《詩(shī)》：齊子豈弟。【疏】引鄭箋云：此豈弟，猶言發(fā)夕也，豈讀爲(wèi)闓。弟，古文尙書(shū)以弟爲(wèi)圛，圛，明也。然則郭云：發(fā)，發(fā)行也，是用鄭箋爲(wèi)說(shuō)。【孔穎達(dá)曰】此豈弟猶發(fā)夕，言與餘豈弟不同也。讀愷爲(wèi)闓。【說(shuō)文】闓，開(kāi)也。洪範(fàn)論卜兆有五曰圛。註云：圛者色澤光明，上云發(fā)夕，謂初夜卽行。此云闓明，謂侵明而行，與上文相通也。◎按豈弟，又有發(fā)行之義。毛傳於齊風(fēng)載驅(qū)詩(shī)之豈弟，與他處豈弟，訓(xùn)義混同。鄭箋不從，必有考也。《集韻》又有待亦切，當(dāng)訓(xùn)發(fā)也。今《集韻》仍毛傳，而不用箋，則多此一切爲(wèi)贅矣。
考證：〔集韻又有特入切。〕 謹(jǐn)按集韻悌字無(wú)特入切之音，惟有待亦切。謹(jǐn)照原文特入切改待亦切。
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