金庸小說(shuō)《笑傲江湖》人物——風(fēng)清揚(yáng)

    風(fēng)清揚(yáng)是金庸武俠小說(shuō)《笑傲江湖》的人物，原屬于華山派劍宗的一代宗師，也是金庸小說(shuō)中劍術(shù)達(dá)化境的高手，畢生熟習(xí)「獨(dú)孤九劍」。風(fēng)清揚(yáng)武功蓋世、劍術(shù)超神，僅在第十回傳劍中登場(chǎng)，一直隱居華山思過(guò)崖。根據(jù)后來(lái)方證與沖虛所言，當(dāng)年風(fēng)清揚(yáng)于劍氣內(nèi)斗時(shí)，曾被騙而沒有趕上劍氣宗對(duì)決，最后劍宗落敗，他亦無(wú)面目面對(duì)華山派。后風(fēng)清揚(yáng)在思過(guò)崖遇到令狐沖，見他頗具慧根，便傳他「劍魔」獨(dú)孤求敗絕學(xué)「獨(dú)孤九劍」，此后因此神妙劍法多次讓令狐沖脫離險(xiǎn)境。日月神教教主任我行也公開宣稱，自己最佩服的三個(gè)半人之中，包括了風(fēng)清揚(yáng)。

中文名：風(fēng)清揚(yáng)

別名：劍術(shù)神通

職業(yè)：金庸小說(shuō)武俠人物

派別：華山派劍宗

師承：獨(dú)孤求敗

級(jí)別：無(wú)劍級(jí)

絕技：《獨(dú)孤九劍》

傳人：令狐沖

華山派劍宗與氣宗之爭(zhēng)，風(fēng)清揚(yáng)屬於劍宗，為華山派掌門「君子劍」岳不群和他夫人兼師妹「華山玉女」寧中則的師叔。

風(fēng)清揚(yáng)武功蓋世、劍術(shù)高明，但僅在第十回傳劍中登場(chǎng)，他一直隱居在華山思過(guò)崖。

根據(jù)後來(lái)少林派方丈方證大師與武當(dāng)派掌門沖虛道長(zhǎng)對(duì)令狐沖密會(huì)所言，當(dāng)年武林中傳說(shuō)，華山兩宗火并之時(shí)，風(fēng)清揚(yáng)剛好在江南娶親，得訊之後趕回華山，劍宗好手已然傷亡殆盡，一敗涂地。否則以他劍法之精，倘若參與斗劍，氣宗無(wú)論如何不能占到上風(fēng)。風(fēng)清揚(yáng)隨即發(fā)覺，江南娶親云云，原來(lái)是一場(chǎng)大騙局，他那岳丈暗中受了華山氣宗之托，買了個(gè)妓女來(lái)冒充小姐，將他羈絆在江南。風(fēng)清揚(yáng)重回江南岳家，他的假岳丈全家早已逃得不知去向。江湖上都說(shuō)，風(fēng)老前輩惱怒羞愧，就此自刎而死。

(兩人訴說(shuō)風(fēng)清揚(yáng)事跡，是要暗示令狐沖遠(yuǎn)離魔教圣姑任盈盈，但令狐沖不接受)。

後令狐沖在思過(guò)崖遇到風(fēng)清揚(yáng)，風(fēng)清揚(yáng)見他頗具慧根，雖立下「不見華山派中人」的誓言，但仍傳他「劍魔」獨(dú)孤求敗絕學(xué)「獨(dú)孤九劍」，此後多次讓令狐沖脫離險(xiǎn)境，但也因?yàn)樯衩顒Ψǎ植荒芡嘎讹L(fēng)清揚(yáng)下落，也讓令狐沖蒙上「偷辟邪劍譜」的惡名(林震南死前曾請(qǐng)令狐沖帶話：「在向陽(yáng)巷老宅的東西不得翻閱」)。

日月神教教主任我行在少林寺也公開宣稱，自己最佩服的三個(gè)半人之中，包括了風(fēng)清揚(yáng)。

令狐沖身受內(nèi)傷，始終不愿歸於少林派修習(xí)《易筋經(jīng)》，僅習(xí)得「吸星大法」卻日漸衰弱。

後來(lái)，桃谷六仙自從受到風(fēng)清揚(yáng)之命將「華山內(nèi)功心法」告知方證，再由方證傳授令狐沖後，令狐沖內(nèi)傷日漸好轉(zhuǎn)，他和任盈盈才發(fā)覺方證傳授的并非風(fēng)清揚(yáng)的「華山內(nèi)功心法」，而是少林派的《易筋經(jīng)》。

但風(fēng)清揚(yáng)真的命桃谷六仙傳話，告知令狐沖日月神教將大舉來(lái)襲恒山派。

編輯本段小說(shuō)概述

金庸小說(shuō)《笑傲江湖》中人物，華山派劍宗前輩，獨(dú)孤九劍的傳人。《笑傲江湖》描寫權(quán)力斗爭(zhēng)的可怕，同時(shí)也描寫教條主義怎樣助長(zhǎng)權(quán)力斗爭(zhēng)。教條主義導(dǎo)致分裂、分裂導(dǎo)致

兩派斗爭(zhēng)，除了正派與魔教之間百多年來(lái)的對(duì)立之外，魔教之內(nèi)有分裂、叛亂、斗爭(zhēng)，正派不同派別之間有斗爭(zhēng)，甚至一派之內(nèi)，也分裂為不同宗支，互相斗爭(zhēng)，例如華山派就分成“劍宗”、“氣宗”兩支，一支堅(jiān)持武功之道，應(yīng)以劍術(shù)為主，一支堅(jiān)持應(yīng)以氣功為主，劍宗指氣功為主之說(shuō)為邪說(shuō)，氣宗指劍術(shù)為主之說(shuō)為邪說(shuō)，而最顯淺的道理——劍術(shù)及氣功一樣重要——則兩方都視為邪說(shuō)。華山派兩宗大戰(zhàn)，一夜間二十余名高手喪生，氣宗是勝利了，劍宗從此銷聲匿跡，但是華山派也元?dú)獯髠瑥拇瞬徽窳恕?/p>

人物分析

風(fēng)清揚(yáng)是劍宗的弟子，因?yàn)閮膳纱髴?zhàn)之時(shí)不在華山，幸免于難。

劍宗大敗之后，他便匿居在華山，一住二十多年，令狐沖在思過(guò)崖“面壁思過(guò)”，與岳靈珊練她新學(xué)的“玉女劍十九式”，風(fēng)清揚(yáng)一時(shí)興起，岳靈珊去后，他現(xiàn)身在月光下，就以她學(xué)的六式，與令狐沖斗了起來(lái)。

令狐沖還未定過(guò)神來(lái)，他已離去，這次相會(huì)，一句也沒有交談。到后來(lái)田伯光受不戒和尚脅逼，上山強(qiáng)邀令狐沖去見儀琳，風(fēng)情揚(yáng)才正式教起令狐沖武功來(lái)。

他不但傳授他神奇的“獨(dú)孤九劍”，同時(shí)更啟發(fā)了他對(duì)武功之道的了解。風(fēng)清揚(yáng)可說(shuō)是令狐沖真正的師父，也是與令狐沖極其投緣的忘年之交。從風(fēng)清揚(yáng)對(duì)令狐沖所說(shuō)，他對(duì)“氣宗”的岳不群“氣功為主。

鉆研劍術(shù)是邪途”的教條，十分鄙視，他教給令狐沖的是，劍招是死的，人是活的，活用劍招的最高境界是從有招到無(wú)招。也就是說(shuō)：不可拘泥，要隨機(jī)應(yīng)變。

他傳授給令狐沖的獨(dú)孤九劍，就是最繁難的劍法，但學(xué)會(huì)之后，他卻要令狐沖盡數(shù)忘卻，只存其意。

一個(gè)人不可不學(xué)，更不可讓學(xué)來(lái)的東西束縛，將任何言論奉為教條，是把這言論變?yōu)樽畲蟮氖`。寂寞隱居華山二十多年，風(fēng)清揚(yáng)雖然仍是以劍術(shù)為主，但已經(jīng)超越于劍宗之上了。

風(fēng)清揚(yáng)應(yīng)該是最懂得因材施教的老師了。

關(guān)于風(fēng)清揚(yáng)歸隱之前的故事，書中并未正面提及，但如方生告訴令狐沖自己曾受過(guò)風(fēng)前輩的大恩，又說(shuō)“風(fēng)前輩‘獨(dú)孤九劍’的傳人，決不會(huì)是妖邪一派”，任我行也將其列于“最佩服的三個(gè)半人”之中，對(duì)其武功甚至人品頗為敬重，足可想見其當(dāng)年的不凡。風(fēng)清揚(yáng)，這實(shí)在是《笑傲江湖》中一個(gè)神秘而令人神往的名字，如風(fēng)一般清逸、飛揚(yáng)。

獨(dú)孤九劍

總訣式

是獨(dú)孤九劍的根本關(guān)鍵，有種種變化，用以體演這篇總訣。

破劍式

用以破解普天下各門各派的劍法。

破刀式

用以破解單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀種種刀法。

破槍式

包括破解長(zhǎng)槍、大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟桿、禪杖、方便鏟種種長(zhǎng)兵刃之法。

破鞭式

破的是鋼鞭、鐵锏、點(diǎn)穴橛、枴子、蛾眉刺、匕首、板斧、鐵牌、八角槌、鐵椎等等短兵刃。

破索式

破的是長(zhǎng)索、軟鞭、三節(jié)棍、鏈子槍、鐵鏈、漁網(wǎng)、飛錘流星等等軟兵刃。

破掌式

破的是拳腳指掌上的功夫，將長(zhǎng)拳短打、擒拿點(diǎn)穴、魔爪虎爪、鐵掌，諸般拳腳功夫盡數(shù)包括內(nèi)在。

破箭式

總羅諸般暗器，練這一劍時(shí)，須得先學(xué)聽風(fēng)辨器之術(shù)，不但要能以一柄長(zhǎng)劍擊開敵人發(fā)射來(lái)的種種暗器，還須借力反打，以敵人射來(lái)的暗器反射傷敵。

破氣式

這方面，風(fēng)清揚(yáng)只是傳以口訣和修習(xí)之法，說(shuō)道：此式是為對(duì)付身具上乘內(nèi)功的敵人而用，神而明之，存乎一心。獨(dú)孤前輩當(dāng)年挾此劍橫行天下，欲求一敗而不可得，那是他老人家已將這套劍法使得出神入化之故。同是一門華山劍法，同是一招，使出來(lái)時(shí)威力強(qiáng)弱大不相同，這獨(dú)孤九劍自也一般。你縱然學(xué)得了劍法，倘若使出時(shí)劍法不純，畢竟還是敵不了當(dāng)世高手，此刻你已得到了門徑，要想多勝少敗，再苦練二十年，便可和天下英雄一較長(zhǎng)短了。” 書中并無(wú)明言破氣式的原理。

小說(shuō)中傳授獨(dú)孤九劍

笑傲江湖中，上代華山劍宗高手風(fēng)清揚(yáng)傳之于徒孫令狐沖。令狐沖悟得部份獨(dú)孤九劍后，瞬即武學(xué)實(shí)力大大提升，劍術(shù)一項(xiàng)上擊敗不少高手。以后，令狐沖在少林寺看到任我行與方證拆掌時(shí)，才明白破掌式要20年的時(shí)間方能運(yùn)用自如。此外，令狐沖也未學(xué)成破氣式。

風(fēng)清揚(yáng)身世考證

風(fēng)清揚(yáng)在《笑傲江湖》里出場(chǎng)時(shí)是多大年紀(jì)?書上只說(shuō)“一個(gè)青袍老者”，沒有交代具體年紀(jì)。田伯光在第九回中說(shuō)如果風(fēng)清揚(yáng)還在世“但說(shuō)甚么也該有七八十歲了”，并不能十分作準(zhǔn)。但我們可以估算一下。岳不群出場(chǎng)時(shí)，作者寫他“一個(gè)青衫書生”，外觀上沒有衰老之態(tài)。然后借木高峰之口寫他“你快六十歲了…瞧起來(lái)倒像駝子的孫兒”。后來(lái)寫到少林寺的方生大師“年紀(jì)甚老，滿臉皺紋”，那么方生的年紀(jì)至少有七十歲了。方生與其師兄方證提到風(fēng)清揚(yáng)時(shí)口稱“風(fēng)老前輩”，神態(tài)語(yǔ)氣極為恭敬，可以肯定不是客氣稱呼。那么我們推算，風(fēng)清揚(yáng)年紀(jì)要比方生大上二十歲應(yīng)該不為過(guò)，所以風(fēng)清揚(yáng)出場(chǎng)時(shí)差不多是九十歲。華山派劍、氣兩宗大火并發(fā)生在何時(shí)?按書中第三十回所說(shuō)，是發(fā)生在魔教十長(zhǎng)老第二次攻華山不久之后。而五年前魔教長(zhǎng)第一次攻華山時(shí)，據(jù)方證對(duì)令狐沖言道“你師父也還沒出世呢”。那么我們基本可以確定，這場(chǎng)火并發(fā)生在差不多六十年前。氣宗由于忌憚劍宗風(fēng)清揚(yáng)出神入化的劍術(shù)，設(shè)計(jì)誑騙風(fēng)清揚(yáng)離開華山。其實(shí)氣宗何止是“忌憚”，簡(jiǎn)直是恐懼。如果有風(fēng)清揚(yáng)在華山，氣宗想滅掉劍宗就是天方夜譚，絕無(wú)可能的事。而事實(shí)也確實(shí)如此，風(fēng)清揚(yáng)一離華山，劍宗就落了一敗涂地。可以推知，風(fēng)清揚(yáng)雖然是華山弟子，但他那令氣宗忌憚的劍術(shù)卻并不是華山派劍法，因?yàn)榇蠹揖毜耐瑯拥膭πg(shù)，即使個(gè)人的修為有高有下，也不可能造成如此懸殊的差距。所以，可以肯定，風(fēng)清揚(yáng)此時(shí)已身兼令天下武功束手的“獨(dú)孤九劍”，而其他的華山弟子則一概不會(huì)。而且這件事在當(dāng)時(shí)整個(gè)華山派里是眾所周知的、被允許的。這就奇怪了。像華山派這種名門大派的門禁是極為森嚴(yán)的，它不可能允許本門弟子去修習(xí)別派武功。那么風(fēng)清揚(yáng)的“獨(dú)孤九劍”何以得來(lái)、并見容于華山一派?我們可以根據(jù)已知的和剛推知的條件，把這段“留白”加以豐富：風(fēng)清揚(yáng)本是一位武林世家子弟，他出生后家道就已經(jīng)中落，年幼的風(fēng)清揚(yáng)已不可推卸地肩負(fù)起某些使命。他被一位與他家世代交好的武林前輩收養(yǎng)(由風(fēng)清揚(yáng)的父親托孤)，自幼(很可能是十歲以前)修習(xí)由先人留下的“獨(dú)孤九劍”。由于這套劍術(shù)自云“破盡天下武功”，口氣極端狂妄令人難以置信。再加上其內(nèi)容奧妙、以領(lǐng)悟?yàn)橹鳎斯?jié)可參看風(fēng)清揚(yáng)傳劍于令狐沖和《倚天屠龍記》張三豐傳張無(wú)忌“太極劍”一段。看似傳劍，實(shí)則傳道。就武學(xué)理論而論，“獨(dú)孤九劍”與“太極劍”是難分高下的。沖虛在武當(dāng)山下敗于令狐沖劍下，主要還是二人對(duì)各自劍術(shù)領(lǐng)悟程度的不同。是以數(shù)百年來(lái)雖然數(shù)次有人研習(xí)修練，可是限于天資、才情、個(gè)性不符，始終無(wú)人練成。久而久之，眾人都將它當(dāng)成一個(gè)武林瘋子的胡言亂語(yǔ)，就再也無(wú)人理會(huì)。風(fēng)清揚(yáng)先人令他修習(xí)這套劍術(shù)也是迫不得已，因?yàn)檫@是他們風(fēng)家最后的機(jī)會(huì)了。他們冀希望于萬(wàn)一，萬(wàn)一這套劍術(shù)果真能如撰者在劍譜序中所說(shuō)“破盡天下武功”，那么風(fēng)清揚(yáng)就可以不費(fèi)吹灰之力地完成使命。所幸，他們?cè)谧詈髸r(shí)刻押對(duì)了寶。風(fēng)清揚(yáng)此人聰明穎悟，性情跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，正符合這套劍術(shù)“韻趣高奇”的獨(dú)特個(gè)性與氣質(zhì)。弱冠以前劍術(shù)就已經(jīng)略有成就，距第一流高手境界，所差者，惟臨敵經(jīng)驗(yàn)與火候耳。同時(shí)，在他十幾歲的時(shí)候，這位前輩由于某些原因無(wú)力再照看風(fēng)清揚(yáng)，把他轉(zhuǎn)托給一位有過(guò)命交情的華山派劍宗高手(這位高手應(yīng)該是岳肅、蔡子峰的一位師兄弟，武功雖高，但性情恬淡，后枉死于劍、氣兩宗的火并中)。依風(fēng)清揚(yáng)的性格本來(lái)是大大地不想拜入華山門下，但是一來(lái)他無(wú)法違抗這位前輩的良苦用心。二來(lái)又被這位華山派劍宗高手的人格風(fēng)采所折服。風(fēng)清揚(yáng)由此拜入華山門下，正式更名為“風(fēng)清揚(yáng)”，是為華山派“清”字輩弟子。而他拜入華山門下時(shí)，“獨(dú)孤九劍”已經(jīng)有相當(dāng)火候，對(duì)付一般高手已綽綽有余，實(shí)在是一位出類拔萃的少年才俊。對(duì)于這一點(diǎn)，華山掌門是同意的，甚至是欣然接受的。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是十分微妙的，一方面，劍、氣兩宗的分歧已然開始形成，而且呈愈演愈烈之勢(shì)。劍宗弟子突然看到這么一位劍術(shù)高手歸入本派、本宗，所謂“他山之石，可以攻玉”，以后劍宗戰(zhàn)勝氣宗，成為華山正宗，可以說(shuō)是順理成章，他們自然是歡呼雀躍的接受。另一方面，氣宗很明顯也看到了這一點(diǎn)的厲害關(guān)系，他們不想接受，可是又不能不接受。蔡、岳自從福建南少林盜取《葵花寶典》，研習(xí)參悟所見不同，分出劍、氣二宗，驚動(dòng)魔教。其時(shí)，魔教已打起《葵花寶典》的主意，憑五岳劍派的實(shí)力，當(dāng)時(shí)是很難抵擋的。更何況一個(gè)區(qū)區(qū)的華山派。而此時(shí)風(fēng)清揚(yáng)那一手出神入化的“獨(dú)孤九劍”無(wú)疑是華山派的救命稻草、泰山屏障。他們不得不借助風(fēng)清揚(yáng)來(lái)御敵保命。風(fēng)清揚(yáng)拜入華山派后不久，魔教進(jìn)攻華山派，盡管五岳劍派已經(jīng)結(jié)成聯(lián)盟，但魔教十大長(zhǎng)老聯(lián)手，看架勢(shì)是志在必得，順手再滅了五岳派也是大有可能的。這一役中，不但《葵花寶典》殘本被魔教奪去，岳肅、蔡子峰也均斃命。可還是很不幸，他們遇到了風(fēng)清揚(yáng)。十長(zhǎng)老多數(shù)身受重傷，鎩羽而歸。五年后，魔教卷土重來(lái)。這一次他們有備而來(lái)，盡數(shù)破解了五岳劍派的招數(shù)。這時(shí)風(fēng)清揚(yáng)獨(dú)力難支，五岳劍派死傷慘重，存亡之際施展陰謀詭計(jì)，將魔教長(zhǎng)老們困在山洞里，用巨石封死。風(fēng)清揚(yáng)雖然對(duì)這種行為十分反對(duì)，卻也無(wú)可奈何。過(guò)得數(shù)年，各派元?dú)馍詮?fù)。華山派劍、氣之爭(zhēng)又重新抬頭。不久就發(fā)生了大火并。氣宗顯然深謀遠(yuǎn)慮，明知抵不過(guò)風(fēng)清揚(yáng)，就安排下詭計(jì)，騙他到江南娶親。待他發(fā)覺、趕回華山，劍宗已傷亡殆盡，無(wú)力回天了。雖然他是劍宗弟子，可是自始至終他都沒有參加爭(zhēng)斗，反而盡最大努力去維持兩宗之間的平衡。不然以他的身手，氣宗早就不存在了。事情鬧到這步糟糕無(wú)比的田地，他的傷心、悔恨、憤怒真是已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)家的地步。他沒有再找氣宗做什么，而是從此遁隱。這一隱就是六十年…當(dāng)然了，這只是他的生平大概。如他的隱秘身世或許涉及到江湖仇殺、他家道何以中落、收養(yǎng)他的武林前輩

氣宗劍宗

風(fēng)清揚(yáng)并不清楚在自己研究劍法的期間，氣宗劍宗的關(guān)系已經(jīng)糟糕到什么地步，他只是為了自己的劍術(shù)成就始終得不到認(rèn)可深感苦悶。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)擊敗了很多高手，名氣很大，身后永遠(yuǎn)跟隨著武林狗仔隊(duì)和追星族。但好像誰(shuí)也不認(rèn)為這是他自創(chuàng)劍法的結(jié)果。風(fēng)清揚(yáng)和人比武，通常的情況總是這樣：

舉手之間，風(fēng)清揚(yáng)破了對(duì)方的絕招。

對(duì)方心服口服：風(fēng)少俠不愧是名門高弟，內(nèi)功了得，華山氣宗名不虛傳。 風(fēng)清揚(yáng)：在下適才并非內(nèi)力上勝過(guò)了閣下…… 對(duì)方不等他說(shuō)完：風(fēng)少俠又何必過(guò)謙，風(fēng)少俠年紀(jì)輕輕，內(nèi)功居然已練到神而明之，若有若無(wú)的境界，在下佩服啊佩服! 風(fēng)清揚(yáng)和人過(guò)招的時(shí)候，劍上本沒有內(nèi)力，別人當(dāng)然更加不可能感受到他劍上的內(nèi)力。但問題是，既然風(fēng)清揚(yáng)是華山氣宗的弟子，那么別人理所當(dāng)然的認(rèn)為，他只能用氣功來(lái)克敵制勝。既然風(fēng)清揚(yáng)用氣功而自己感覺不到，那又只能是因?yàn)樗莆樟艘环N獨(dú)特的氣功運(yùn)使的方法。勝敗乃兵家常事，大俠請(qǐng)重新來(lái)過(guò)，比武輸了，也不是什么大不了的事情;但輸了還不知道是怎么輸?shù)模蔷臀疵鈦G臉。所以，當(dāng)別派的高手?jǐn)≡陲L(fēng)清揚(yáng)手下之后，總會(huì)拋出諸如此類一番贊譽(yù)，以表明自己雖然栽了，但并不糊涂。風(fēng)清揚(yáng)的劍上的內(nèi)力盡管已經(jīng)修煉到極其隱秘的地步，但自己還是能對(duì)此有所感知。于是，第一個(gè)人提出了無(wú)形劍氣的說(shuō)法，第二個(gè)人覺得這恰可以作為自己猜測(cè)的佐證，就這樣，一傳十十傳百，風(fēng)清揚(yáng)的無(wú)形劍氣，很快成了武林中盡人皆知的秘密。 我們知道，獨(dú)孤九劍學(xué)起來(lái)并不容易，——發(fā)明當(dāng)然就更不容易。所以風(fēng)清揚(yáng)其實(shí)很希望別人能關(guān)注到他劍法上的妙處。但既然所有人的心思全在那所謂的無(wú)形劍氣上，也就沒有人還在意他的劍法究竟如何。起先風(fēng)清揚(yáng)還竭力聲辯自己的武功其實(shí)和內(nèi)力沒有關(guān)系，但是他很快就發(fā)現(xiàn)，這些話讓自己既像一個(gè)騙子，又像一個(gè)白癡。說(shuō)像騙子，是因?yàn)檎l(shuí)都覺得風(fēng)清揚(yáng)要?jiǎng)e人關(guān)注他的劍法是在放煙幕，以掩蓋他的無(wú)形劍氣;說(shuō)像白癡，則是因?yàn)檫@番謊言明明誰(shuí)也欺騙不了，你還在那里反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)，那不是白癡是什么? 風(fēng)清揚(yáng)曾經(jīng)一度指望師門能夠?yàn)樽约鹤髯C，為此他專門從關(guān)外趕回了華山。但剛到山腳下，他就意識(shí)到這絕對(duì)是一個(gè)與虎謀皮的打算。很顯然，氣宗上下都在打算利用自己無(wú)形劍氣的名聲，在新一輪的擴(kuò)招中壓倒劍宗。風(fēng)清揚(yáng)看見華山周邊各縣都在傳抄自己師侄岳不群的學(xué)年論文，和氣宗的多數(shù)論文一樣，文章題目起得很大，《內(nèi)力的詩(shī)學(xué)宇宙》，副標(biāo)題則是，《風(fēng)清揚(yáng)無(wú)形劍氣初探》。 這個(gè)時(shí)候風(fēng)清揚(yáng)覺得，根本就不是自己會(huì)什么無(wú)形劍氣，而是武林中人用“無(wú)形劍氣”這四個(gè)字，把自己打得落荒而逃。

江南

郁悶中的風(fēng)清揚(yáng)來(lái)到江南，成天泡在秦樓楚館里消磨光陰。從后來(lái)岳不群和令狐沖的對(duì)話里我們知道，華山派的門規(guī)本來(lái)不許嫖院，甚至可能會(huì)對(duì)逛窯子的弟子處以死刑。但江南離華山那么遠(yuǎn)，風(fēng)清揚(yáng)的心情又實(shí)在過(guò)于不爽，所以需要紅巾翠袖來(lái)?yè)h一下英雄淚，也是可以諒解的。 那一天在秦淮河邊，風(fēng)清揚(yáng)碰到了福威鏢局的林鎮(zhèn)南。那個(gè)時(shí)候林鎮(zhèn)南年紀(jì)還很輕，才只是福威鏢局的少鏢頭，但已經(jīng)看得出社交界人士的風(fēng)范。事實(shí)上他是為了結(jié)識(shí)一下風(fēng)清揚(yáng)而專門趕到妓院的。當(dāng)時(shí)風(fēng)清揚(yáng)已經(jīng)喝得大醉，歪在妓女嫣紅的懷里，幾乎動(dòng)彈不得。但是出于一個(gè)劍客的職業(yè)病，一聽說(shuō)林鎮(zhèn)南是當(dāng)年以一套辟邪劍法打遍大江南北無(wú)敵手的林遠(yuǎn)圖的孫子，風(fēng)清揚(yáng)還是立刻有了要看看對(duì)方劍法的興致。他提出比劍的要求，林鎮(zhèn)南再三推辭，最后林鎮(zhèn)南說(shuō)： 祖宗傳下的劍法，在下倒也不敢妄自菲薄。只是在下內(nèi)力根基淺薄，如何接得下風(fēng)大俠名震天下的無(wú)形劍氣? “無(wú)形劍氣”這四個(gè)字，立刻讓風(fēng)清揚(yáng)比武的熱情變成了打人的沖動(dòng)。他一拍桌子：什么無(wú)形劍氣? 林鎮(zhèn)南臉色仍很恭謹(jǐn)：華山氣宗，以氣御劍，江湖上誰(shuí)人不知，哪個(gè)不曉? 風(fēng)清揚(yáng)瞪眼：怎么，氣宗弟子就非得以氣御劍?

林鎮(zhèn)南陪笑：這是自然。風(fēng)清揚(yáng)一拍桌子：媽的，那老子是劍宗的，行不行?

林鎮(zhèn)南：……

風(fēng)清揚(yáng)：行不行?

林鎮(zhèn)南：……

風(fēng)清揚(yáng)：就算老子是劍宗的，不欺負(fù)你內(nèi)力根基淺薄，這下你總得比了吧?

林鎮(zhèn)南：……

這下林鎮(zhèn)南的確沒有了推脫的理由，但劍卻到底還是沒有比成。因?yàn)轱L(fēng)清揚(yáng)醉得實(shí)在厲害，這句話說(shuō)完，他就倒在嫣紅懷里呼呼睡去。直到第二天午時(shí)，風(fēng)清揚(yáng)才頭痛欲裂的醒來(lái)，他摸摸順袋，發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)沒有幾兩銀子，一時(shí)不免對(duì)晚上鴇兒的態(tài)度有點(diǎn)擔(dān)心，而根本忘了昨晚自己還見過(guò)一個(gè)叫林鎮(zhèn)南的人，更不記得自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一些什么話。 但這些話卻很快傳到了華山。劍宗對(duì)這個(gè)消息驚疑不定，不知道這是不是氣宗又在搞什么 陰謀。而氣宗則很清楚自己并沒有搞陰謀，所以只能確認(rèn)本宗的第一高手風(fēng)清揚(yáng)已經(jīng)給劍宗收買了過(guò)去。所以氣宗的領(lǐng)導(dǎo)層當(dāng)機(jī)立斷，趁著風(fēng)清揚(yáng)還遠(yuǎn)在江南，趕緊把能解決的問題解決。 后來(lái)的事，就是大家都知道的了。氣宗和劍宗火并，劍宗幾乎全軍覆沒，氣宗也元?dú)獯髠ｏL(fēng)清揚(yáng)愧對(duì)師門，心灰意冷，退出了江湖。華山派從此成了五岳劍派中最弱的一門。 江湖人都知道，在華山火并之前不久，風(fēng)清揚(yáng)已經(jīng)聲稱，自己是劍宗的弟子。火并時(shí)風(fēng)清揚(yáng)沒能趕回，是因?yàn)樗h(yuǎn)在江南，和一個(gè)叫嫣紅的妓女在搞一起。這件事傳播過(guò)程中變成了一個(gè)系統(tǒng)的陰謀，到了后來(lái)武當(dāng)?shù)臎_虛道長(zhǎng)向令狐沖講述的時(shí)候，版本就已經(jīng)是這樣了： 沖虛道：“當(dāng)年武林中傳說(shuō)，華山兩宗火并之時(shí)，風(fēng)老前輩剛好在江南娶親，得訊之后趕回華山，劍宗好手已然傷亡殆盡，一敗涂地。否則以他劍法之精，倘若參與斗劍，氣宗無(wú)論如何不能占到上風(fēng)。風(fēng)老前輩隨即發(fā)覺，江南娶親云云，原來(lái)是一場(chǎng)大騙局，他那岳丈暗中受了華山氣宗之托，買了個(gè)妓女來(lái)冒充小姐，將他羈絆在江南。風(fēng)老前輩重回江南岳家，他的假岳丈全家早已逃得不知去向。江湖上都說(shuō)，風(fēng)老前輩惱怒羞愧，就此自刎而死。” 風(fēng)清揚(yáng)對(duì)這個(gè)傳言很不滿意，在江南的那段日子，他差不多天天泡在妓院里，嫣紅只是他認(rèn)識(shí)的許多妓女當(dāng)中的一個(gè)，并沒什么特殊。但有“無(wú)形劍氣”的經(jīng)驗(yàn)在先，風(fēng)清揚(yáng)已經(jīng)很清楚，是即使他劍法天下第一，他對(duì)這些流言也實(shí)在沒什么辦法。很多人喜歡把權(quán)力欲無(wú)法解釋的事情歸結(jié)為愛情，這符合他們心目中的浪漫，也是他們想像力的極限。 所以風(fēng)清揚(yáng)對(duì)自己說(shuō)，要讓他們明白，自己說(shuō)了那句讓師門覆滅的話，僅僅是因?yàn)橄胱C明自己的劍法比內(nèi)功更高，實(shí)在是既不可能，也無(wú)必要。風(fēng)清揚(yáng)最終什么也沒有說(shuō)就隱居到了華山后山。風(fēng)清揚(yáng)想，自己畢竟也是三十幾歲的人了，根據(jù)流行的說(shuō)法，不事事辯白，才是成熟男人的基本要求之一。